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Pergunta

Qual é o significado dos quarenta e dois meses em Apocalipse 13:5?

Resposta


Em Apocalipse 13, João registra a visão de uma besta com dez chifres e sete cabeças. De acordo com Apocalipse 13:5, a besta receberá autoridade por quarenta e dois meses (três anos e meio) e governará toda a Terra durante esse período (Apocalipse 13:7-8). Anteriormente no livro de Apocalipse, João registrou alguém dizendo que a cidade santa (Jerusalém) seria pisoteada pelas nações durante quarenta e dois meses (Apocalipse 11:2). Dois profetas de Deus profetizariam por 1.260 dias - também igual a quarenta e dois meses no calendário lunar de 360 dias que Israel usava (Apocalipse 11:3).

O significado dos quarenta e dois meses em Apocalipse 13:5 e em outras passagens do Apocalipse é explicado primeiro em Daniel 9 e depois novamente em Mateus 24. Em Daniel 9, Daniel está lendo as Escrituras e orando para que Deus restaure Israel do cativeiro, de acordo com o que Deus havia prometido (Daniel 9:2-3). Mesmo enquanto Daniel falava, Deus enviou o anjo Gabriel para assegurar a Daniel que Deus manteria Sua palavra e não abandonaria Israel (Daniel 9:20-23). Gabriel explicou que haveria um calendário profético de setenta setes, ou 490 anos (Daniel 9:24). O calendário começaria com um decreto para reconstruir a cidade de Jerusalém (Daniel 9:25). Esse decreto está registrado em Neemias 2:8.

Depois de sessenta e nove setes, ou 483 anos a partir desse decreto, o Messias seria cortado e o povo do príncipe vindouro destruiria a cidade e o templo (Daniel 9:26a). Assim como Gabriel disse, o Messias foi crucificado após 483 anos e, algumas décadas depois, os romanos destruíram o templo e a cidade de Jerusalém (em 70 d.C.). A partir desse ponto até o fim ou conclusão, haveria guerras e desolações (Daniel 9:26b). Parece que o calendário de 490 anos está pausado durante esse período. O calendário será reiniciado com o príncipe (romano) fazendo um pacto com "os muitos" (geralmente uma referência a Israel na profecia hebraica) por um sete, ou sete anos. No meio desse período, o príncipe quebrará a sua aliança. Isso deixará quarenta e dois meses de desolação para completar o calendário profético (Daniel 9:27). Esses últimos quarenta e dois meses, ou três anos e meio, serão dominados por aquele que faz a desolação. No final desse período, ele próprio será desolado.

Em Mateus 24, no que ficou conhecido como o Discurso do Monte das Oliveiras, Jesus explica a Seus discípulos o que o futuro reserva para Israel (Mateus 24:2-3). Jesus adverte contra falsos messias e que haverá guerras e rumores de guerras (Mateus 24:5-6). Mas essas coisas não seriam o fim. Haveria perseguições e dificuldades para os discípulos e todos os que seguissem Jesus (Mateus 24:9; cp. 2 Timóteo 3:12). Mas as boas novas do reino vindouro de Jesus seriam proclamadas em toda a Terra (Mateus 24:14). Depois disso, virá a conclusão ou o fim. Jesus faz referência à "abominação da desolação" como o início de uma grande tribulação diferente de tudo o que o mundo já viu antes ou veria depois (Mateus 24:15, 21). Isso significa que, durante a segunda metade dos sete anos finais, a tribulação será ainda mais severa do que na primeira metade. Jesus divide esse período de tempo em dois períodos de quarenta e dois meses. Ele acrescenta que o tempo de dificuldade será curto - se não fosse assim, ninguém sobreviveria (Mateus 24:22). As dificuldades durarão os oitenta e quatro meses inteiros (sete anos), mas os piores acontecimentos estão reservados para os quarenta e dois meses finais. Depois dessa tribulação e da grande tribulação, Jesus voltará em grande glória (Mateus 24:29-30). Com Ele estarão todos aqueles que creram nEle e que já estão no céu (Mateus 24:31).

O livro de Apocalipse revela muitos detalhes, especialmente dos sete anos finais (ou oitenta e quatro meses) do calendário profético de Deus, que levam ao retorno de Jesus Cristo, o Rei. Embora o mal tenha domínio por quarenta e dois meses, o relógio acabará se esgotando, e Jesus triunfará. Essa mensagem foi um incentivo para Daniel e para os discípulos de Jesus. Ela também deve nos incentivar e nos desafiar a aproveitar ao máximo o tempo que nos foi dado. Como Jesus disse, Ele está chegando de repente e quer que todos prestem atenção às palavras proféticas do Apocalipse (Apocalipse 22:7). Jesus voltará à Terra vitorioso sobre o mal (Apocalipse 19:13-19), embora permita que o mal governe por quarenta e dois meses.

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