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Pergunta

Quando foi escrito o livro de Jonas?

Resposta


O profeta Jonas exerceu o seu ministério no século VIII a.C. Ele é conhecido pela extraordinária história em que Deus fez com que um peixe enorme engolisse o profeta e “Jonas ficou no ventre do peixe três dias e três noites” (Jonas 1:17). Deus orquestrou esse evento incomum em consequência da recusa inicial do profeta em pregar uma mensagem de arrependimento aos ninivitas. O livro de Jonas foi escrito logo após os eventos que descreve, por volta de 760 a.C.

Compreender as evidências que apontam para a autoria de Jonas ajuda a determinar a época da composição do livro. Para isso, o profeta se identifica no primeiro versículo do livro. Diz assim: “A palavra do Senhor veio a Jonas, filho de Amitai.” 2 Reis 14:25 é o único outro versículo na Bíblia que se refere a Amitai e, ali, assim como em Jonas 1:1, ele é mencionado simplesmente como pai do profeta.

No entanto, outros livros da Bíblia esclarecem o contexto de Jonas, o que ajuda a datar o seu ministério, incluindo quando ele escreveu o livro que leva seu nome. 2 Reis indica que Jonas nasceu em Gate-Hefer, uma cidade na região de Zebulom, no reino do norte de Israel. Ele profetizou durante o reinado de Jeroboão II, que governou de cerca de 793 a 753 a.C. Isso sugere que Jonas provavelmente nasceu por volta de 800 a.C. (2 Reis 14:24–25). Embora a Bíblia não registre a data da morte de Jonas, o contexto histórico sugere que ele provavelmente morreu por volta de 750 a.C. Essas datas ajudam a sustentar a visão de que o livro de Jonas foi escrito por volta de 760 a.C.

No livro, Jonas se refere a si mesmo na primeira pessoa, como em sua oração de dentro do grande peixe. Ele diz: “Na minha angústia, clamei ao Senhor, e ele me respondeu; do ventre do abismo, gritei, e tu ouviste a minha voz” (Jonas 2:2). Além disso, declarações na primeira pessoa preenchem o capítulo. Entre elas estão afirmações como: “Pois me lançaste nas profundezas” (Jonas 2:3); “eu me lembrei do Senhor; e subiu a ti a minha oração, no teu santo templo” (versículo 7); e “com a voz do agradecimento, eu te oferecerei sacrifício; o que prometi cumprirei. Ao Senhor pertence a salvação!” (versículo 9). Essas referências na primeira pessoa apoiam fortemente a autoria de Jonas do livro e sugerem que ele o escreveu durante ou logo após os eventos que descreve.

Além disso, a relutância de Jonas em pregar aos ninivitas se encaixa no contexto geopolítico de Israel e da Assíria no século VIII a.C. Deus chamou Jonas para “ir à grande cidade de Nínive e pregar contra ela” por causa de sua maldade (Jonas 1:1). A reação do profeta foi fugir do Senhor e ir para Társis (Jonas 1:2). Durante esse período, Jeroboão II buscava expandir o reino do norte de Israel, mas a Assíria representava uma ameaça significativa a essa expansão. Nínive era uma importante cidade assíria na época e, mais tarde, tornou-se a sua capital sob Senaqueribe. Essas tensões contínuas corroboram a visão de que Jonas foi escrito durante a vida do profeta, quando a hostilidade entre Israel e a Assíria ainda estava em curso.

O livro de Jonas mostra que Deus estende a Sua misericórdia tanto a judeus como Jonas, quanto a gentios como os ninivitas. O próprio Jonas refletiu sobre o caráter justo e compassivo de Deus em resposta a essa misericórdia: “Ah! Senhor! Não foi isso que eu disse, estando ainda na minha terra? Por isso, me adiantei, fugindo para Társis, pois sabia que tu és Deus bondoso e compassivo, tardio em irar-se e grande em misericórdia, e que mudas de ideia quanto ao mal que anunciaste” (Jonas 4:2). Assim, o tempo em que Jonas viveu, serviu e escreveu apontava para o convite universal de Deus a todas as pessoas para se arrependerem e crerem nas boas-novas de Jesus Cristo (Romanos 10:12).

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