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Pergunta

Quando foi escrito o livro de Oséias?

Resposta


O profeta Oséias ministrou ao reino do norte de Israel durante o século VIII a.C. Foi um período marcado por decadência espiritual e moral. A sua mensagem se concentrava na fidelidade de Deus apesar da infidelidade de Israel. Oséias comparou a infidelidade de Israel à imoralidade de uma prostituta, usando o seu próprio casamento com a sua esposa infiel, Gômer, como uma poderosa ilustração (Oséias 1—3). Ele provavelmente escreveu o livro entre 755 e 710 a.C., durante esse período de idolatria nacional.

Identificar Oséias como autor do livro ajuda a determinar quando ele o escreveu. Oséias 1:1 declara: “Palavra do Senhor que veio a Oséias, filho de Beeri.” O versículo data o seu ministério ao listar certos reis de Judá — Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias — bem como Jeroboão, filho de Joás (isto é, Jeroboão II), que governou o reino do norte de Israel.

O primeiro rei mencionado, Uzias, começou o seu reinado em 792 a.C., e o último, Ezequias, encerrou o seu reinado em 686 a.C. Essas datas fornecem uma ampla linha do tempo para o ministério de Oséias. A maioria dos estudiosos acredita que ele começou a profetizar por volta de 750 a.C. A inclusão de Jeroboão II, que governou Israel aproximadamente de 793 a 753 a.C., se encaixa nesse período. Isso sugere que o ministério de Oséias começou durante a parte final do reinado de Jeroboão e continuou depois dele.

Outras pistas dentro do livro ajudam a esclarecer a sua data. Por exemplo, o profeta se refere a circunstâncias históricas que situam o seu ministério durante o reinado de Jeroboão II. Naquela época, Israel sofria com instabilidade política, alianças imprudentes e ampla decadência moral e espiritual. Oséias, que frequentemente se refere a Israel como “Efraim”, critica as alianças inconstantes da nação com o Egito e a Assíria. Ele escreve: “Porque Efraim é como uma pomba ingênua, sem entendimento: chamam o Egito e se voltam para a Assíria” (Oséias 7:11). Referências como essa mostram que Oséias ministrou antes que o reino do norte caísse diante da Império Assírio em 722 a.C.

As referências geográficas em Oséias oferecem mais evidências sobre a data do livro. Suas descrições do território do norte sugerem um relato em primeira mão. Por exemplo, ele escreveu: “Não vão a Gilgal; não subam a Bete-Áven” — Bete-Áven (“casa da maldade”) sendo um termo depreciativo para Betel, que significava “casa de Deus”. Os lugares mencionados por Oséias, juntamente com cidades como Samaria e Gileade, estavam ativos no reino do norte. Tais referências indicam que Oséias descrevia uma nação ainda em funcionamento, e não uma já conquistada. Esses detalhes indicam que o livro foi escrito antes das deportações assírias.

Muitos estudiosos acreditam que Oséias foi contemporâneo dos profetas Amós, Isaías e Miqueias. O início de cada um de seus livros menciona alguns dos mesmos reis, e suas mensagens tratam dos mesmos problemas em Israel e Judá durante o século VIII a.C. Amós menciona Uzias e Jeroboão II (Amós 1:1). Isaías cita Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias (Isaías 1:1). Miqueias inclui Jotão, Acaz e Ezequias (Miqueias 1:1).

A mensagem de Oséias chamava Israel ao arrependimento de seus pecados e ao retorno para Deus. Se o fizessem, descobririam que Ele é amoroso, misericordioso e bondoso. Como Deus declarou por meio do profeta: “Vou curar a rebeldia deles. Vou amá-los de boa vontade, porque a minha ira se afastou deles” (Oséias 14:4). A sua restauração traria cura individual e bênção nacional.

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