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Pergunta

O que significa "primeiro reconcilie-se com seu irmão" (Mateus 5:24)?

Resposta


Em Mateus 5:23-24, Jesus enfatiza a importância do relacionamento correto com os outros: "Portanto, se você estiver trazendo a sua oferta ao altar e lá se lembrar que o seu irmão tem alguma coisa contra você, deixe diante do altar a sua oferta e vá primeiro reconciliar-se com o seu irmão; e então volte e faça a sua oferta" (NAA). Jesus disse essas palavras em Seu Sermão da Montanha. Oferecer uma oferta a Deus é bom, mas há uma prioridade maior: "Primeiro, reconcilie-se com seu irmão".

Jesus aborda o problema da raiva em Mateus 5:21-26. Primeiro, Jesus cita o mandamento de não matar (Mateus 5:21; cf. Êxodo 20:13). Ele então explica que a raiz do assassinato é a raiva não resolvida: "Eu, porém, lhes digo que todo aquele que se irar contra o seu irmão estará sujeito a julgamento" (Mateus 5:22, NAA). Esse padrão mais elevado revela que a justiça é uma questão de coração, não apenas de comportamento. Podemos cometer pecado em nossos pensamentos e atitudes, bem como em nossas palavras e ações. Nesse contexto, Jesus nos diz para nos reconciliarmos com o nosso irmão antes da adoração.

Jesus apresenta um exemplo dramático em Mateus 5:23-24. Você vem para oferecer uma oferta no altar de Deus, mas se lembra de que o seu irmão tem algo contra você. Nesse momento, seria fácil continuar oferecendo a oferta - por que interromper o ato de adoração? Mas Jesus diz que uma interrupção é necessária. Você deve deixar a oferta no altar e "primeiro se reconciliar com seu irmão". Só então você deve voltar para oferecer a sua oferta a Deus. A reconciliação com as pessoas está ligada à reconciliação com Deus (veja Mateus 6:15).

Os rituais não precedem os relacionamentos, especialmente quando os crentes estão em conflito. Essa era uma ideia revolucionária na época de Jesus - e ainda é. O público de Jesus acreditava que os sacrifícios a Deus eram o aspecto mais importante da adoração e, atualmente, a maioria das pessoas considera os atos externos de piedade como prova da proximidade de Deus. No entanto, Jesus ensinou que relacionamentos interpessoais desfeitos impedem que as pessoas se comuniquem plenamente com Deus.

O mandamento de "reconciliar-se primeiro com seu irmão" estabelece um padrão: faça tudo o que puder para resolver o conflito interpessoal antes da adoração. Primeiro enfatiza que o conflito não deve ser ignorado ou descartado. O verbo grego traduzido como "reconciliar-se" está no imperativo aoristo, o que significa que a reconciliação deve ser buscada imediatamente e sem demora. A reconciliação é a restauração da paz. A reconciliação corrige as coisas.

É interessante notar que Jesus não diz: "Se você tem algo contra seu irmão"; em vez disso, Ele diz: "Se o seu irmão tem algo contra você". O ônus da reconciliação recai sobre o adorador. A reconciliação não tem a ver com quem é o culpado, mas com a necessidade de paz. O apóstolo Paulo escreve: "Se possível, na medida em que depender de vocês, vivam em paz com todos". Buscar a reconciliação e a paz com o nosso irmão é uma questão de obediência a Deus.

Esse princípio se alinha com os ensinamentos bíblicos mais amplos sobre as prioridades na adoração. Em Isaías 1:11-15, Deus rejeita os sacrifícios de Israel por causa de sua pecaminosidade: "Quando vocês estendem as mãos, eu fecho os meus olhos; sim, quando multiplicam as suas orações, não as ouço, porque as mãos de vocês estão cheias de sangue" (Isaías 1:15). O profeta Amós também expressou o desagrado de Deus com os rituais de adoração de Seu povo: "Mesmo que vocês me ofereçam holocaustos e ofertas de cereais, não me agradarei deles. Quanto às suas ofertas pacíficas de animais gordos, nem sequer olharei para elas" (Amós 5:22). O que Deus queria em vez de seus sacrifícios? "... corra o juízo como as águas, e a justiça, como um ribeiro perene" (Amós 5:24; cf. Oséias 6:6; Mateus 9:13).

Da mesma forma, em 1 João 4:20, o apóstolo escreve: "Se alguém disser: 'Eu amo a Deus' e odiar o seu irmão, é mentiroso" (NAA). Um relacionamento adequado com Deus não pode ser separado de um relacionamento adequado com os outros.

A reconciliação está no centro do evangelho. Em 2 Coríntios 5:18, Paulo declara: "Ora, tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação" (NAA). Se Deus buscou a paz com os pecadores por meio de Cristo, como os crentes não podem buscar a paz uns com os outros?

Os crentes devem examinar os seus relacionamentos antes de se aproximarem de Deus em adoração. Será que um irmão ou irmã tem algo contra nós ou nós temos algo contra ele ou ela? Se houver um problema, devemos tentar corrigi-lo. Devemos nos esforçar para "manter a unidade do Espírito no vínculo da paz" (Efésios 4:3). Ao fazer isso, demonstramos o nosso amor por Deus e uns pelos outros.

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