Pergunta
O que são os oráculos de Deus?
Resposta
Há vários lugares na Bíblia que mencionam os oráculos de Deus. No Novo Testamento, o termo oráculos de Deus se refere à Palavra de Deus; no Antigo Testamento, às vezes se refere a uma parte do templo. Nem todas as traduções em português contêm a frase oráculos de Deus, portanto, depende da versão que se está lendo.
A frase grega do Novo Testamento às vezes traduzida como "oráculos de Deus" é logion Theou (logion é a forma plural de logos). "Palavras de Deus" é uma boa tradução. A ARA e ARC usam o termo "oráculos de Deus". Essa também é uma boa tradução, desde que definamos oráculo corretamente.
No uso moderno, a palavra oráculo geralmente se refere a uma pessoa, especificamente um sacerdote ou médium por meio do qual os deuses ou espíritos falam. Um oráculo também pode ser o local onde o sacerdote ou médium recebe mensagens divinas. Mas uma definição mais antiga de oráculo, e a que é usada por alguns tradutores da Bíblia, é "uma mensagem de Deus". Os "oráculos de Deus" no Novo Testamento são as mensagens ou palavras de Deus. Em Atos 7:38, Estêvão fala de como Moisés recebeu "oráculos de vida para vo-los dar" (TB) - uma referência à natureza vivificante da Palavra de Deus.
Romanos 3:2 menciona os oráculos de Deus na ARA: "Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus." Paulo destaca o fato de que aos judeus que receberam, copiaram e preservaram o Tanakh foi confiada a própria Palavra de Deus. Isso era uma vantagem para os judeus porque significava que o evangelho seria pregado primeiro a eles e depois aos gentios. É claro que essa vantagem só se aplicava àqueles que acreditavam no evangelho, como Paulo afirma nos versículos a seguir. Na verdade, a boa notícia, como Paulo continua, é que tanto os judeus quanto os gentios agora têm acesso à justiça por meio da fé em Jesus Cristo (Romanos 3:21-22).
Hebreus 5:12 também fala dos oráculos de Deus na ARA: "Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido, tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine, de novo, quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido." Novamente, os "oráculos de Deus" aqui são as palavras de Deus. O escritor de Hebreus diz que seus leitores deveriam ter ido além dos princípios básicos da Palavra de Deus e passado para assuntos mais "substanciais"; em vez disso, eles são como bebês que não estão prontos para o alimento sólido (versículos 13-14).
Primeira Pedro 4:11 menciona os oráculos de Deus na ARA: "Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus". Nesse contexto, Pedro nos instrui a sermos extremamente cuidadosos com os dons que recebemos de Deus (versículo 10). Nossas palavras devem ser escolhidas com sabedoria e faladas como se estivéssemos falando as próprias palavras (oráculos) de Deus. Quando citamos as Escrituras e expomos seu significado, estamos de fato falando os oráculos de Deus. Pedro declara o objetivo de nosso uso de palavras: "para que, em todas as coisas, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!" (versículo 11).
Em 2 Samuel 16:23, o "oráculo de Deus" (TB) que deu sabedoria a Aitofel significa "a Palavra de Deus" ou, mais especificamente, "uma declaração divina dada ao homem". Em outras partes do Antigo Testamento, o "oráculo de Deus" se refere ao lugar onde Deus habitava - o Lugar Santíssimo no templo que continha a Arca da Aliança - e, portanto, o lugar onde se podia fazer perguntas sobre a sabedoria, a vontade e a palavra de Deus (ver 1 Reis 6:5 e 19 na TB).
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