Pergunta
O que são os ophanim?
Resposta
Ophanim (ou ofanim) é a antiga palavra hebraica para "rodas". O singular é ophan (ou ofan). É claro que rodas são mencionadas várias vezes no Antigo Testamento, e ophanim pode se referir às rodas normais de uma carroça ou carruagem; mas de interesse especial são as rodas do trono de Deus mencionadas na visão de Ezequiel.
Os ofanim são mencionados em Ezequiel 1:15-21: "Quando eu estava olhando para os seres viventes, eis que havia uma roda no chão, ao lado de cada um deles. O aspecto das rodas e a sua estrutura eram brilhantes como o berilo. As quatro tinham a mesma aparência, cujo aspecto e estrutura eram como se uma roda estivesse dentro da outra. Quando elas andavam, podiam ir em quatro direções e não se viravam quando se moviam. Os aros dessas rodas eram altos e metiam medo; e, nas quatro rodas, os aros estavam cheios de olhos ao redor. Quando os seres viventes se moviam, as rodas se moviam ao lado deles; quando eles se elevavam do chão, também as rodas se elevavam. Para onde o espírito queria ir, eles iam, pois o espírito os impelia; e as rodas se elevavam do chão juntamente com eles, porque nelas estava o espírito dos seres viventes. Quando os seres viventes se moviam, as rodas se moviam; quando eles paravam, as rodas paravam; e, quando eles se elevavam do chão, as rodas também se elevavam com eles; porque o espírito dos seres viventes estava nas rodas."
Os ofanins também são mencionados de forma semelhante em Ezequiel 10:9-13: "Olhei, e eis quatro rodas junto aos querubins, uma roda junto a cada querubim; o aspecto das rodas era brilhante como pedra de berilo. Quanto ao seu aspecto, as quatro rodas tinham a mesma aparência; eram como se uma roda estivesse dentro da outra. Quando elas andavam, podiam ir em quatro direções e não se viravam quando se moviam. Para onde a primeira roda ia, as outras seguiam; e elas não se viravam quando se moviam. Todo o corpo dos querubins, suas costas, as mãos, as asas e também as rodas estavam cheias de olhos ao redor. Quanto às rodas, pude ouvir que foram chamadas de 'giratórias'".
Nas passagens acima, o trono de Deus é colocado sobre rodas (ophanim) e depois empurrado por quatro anjos. Há rodas dentro de rodas em ângulos cruzados, o que faz com que o trono possa se mover em qualquer direção sem precisar girar. Os anjos que estão acionando o trono também têm quatro faces, uma voltada para cada direção, de modo que também podem se deslocar em qualquer direção sem precisar se virar. Os anjos são identificados como querubins.
Isso parece bastante claro - pelo menos o mais claro possível em uma passagem apocalíptica cheia de simbolismo. O trono tem rodas, pode se mover em qualquer direção e é movido por querubins. É claro que a descrição de Ezequiel não deve ser entendida como uma imagem "literal" do trono de Deus. Deus é espírito e, portanto, não se senta literalmente em um trono construído com materiais físicos; da mesma forma, Ele é onipotente, portanto não precisa ser carregado em um trono de um lugar para outro. O objetivo das visões envolvendo ophanim em Ezequiel é mostrar que o reino de Deus (trono) é abrangente, respondendo a qualquer situação em qualquer local com a velocidade da luz. As visões são simplesmente uma maneira pitoresca de dizer que Deus é soberano e onipresente. O fato de as rodas e os anjos estarem "cheios de olhos" enfatiza a onisciência de Deus.
Os ofanins têm sido um ponto de fascinação para muitos, e os escritores apocalípticos judeus posteriores lhes deram vida própria. As próprias rodas passaram a ser identificadas como uma classe específica de anjos, os ofanins. Os serafins e os querubins são mencionados nas Escrituras como anjos, e alguns acrescentaram os ophanim (também chamados de ofanim). O livro pseudoepígrafo de Enoque ajudou a promover a ideia de que os ophanim são seres angelicais.
Colossenses 1:16 fala de "tronos" de uma forma que alguns interpretam como um tipo de ser espiritual: "Pois nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele." Os "tronos" aqui foram associados por alguns com os ophanim, anjos que ajudam a guardar o trono de Deus.
Há vários problemas com essa interpretação de Colossenses 1:16. Primeiro, não está claro de forma alguma que o versículo esteja falando de seres espirituais específicos. Parece muito mais natural interpretar a passagem como simplesmente se referindo a várias autoridades (humanas ou não) que um dia serão submetidas a Cristo. Em segundo lugar, embora não seja especificamente declarado como tal, os tronos em Colossenses 1:16 parecem ser uma representação metonímica dos rivais à autoridade de Cristo, enquanto os ofanins, supondo que existam como anjos, seriam agentes de Sua autoridade e já estariam em submissão a Ele.
Isso nos leva de volta ao maior problema de todos, que é tornar os ofanins uma classe separada de anjos. É melhor simplesmente entender os ofanins como nada mais do que rodas no trono de Deus, não rodas literais em um trono literal, e não criaturas semelhantes a rodas guardando o trono. Os ofanins são apenas as rodas que Ezequiel viu em uma visão que enfatiza a soberania e o poder abrangentes de Deus - Ele reina em todas as direções e em todos os lugares.
English
O que são os ophanim?
