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Pergunta

Quais são as obras da lei (Romanos 3:20; Gálatas 2:16)?

Resposta


Em suas cartas, o apóstolo Paulo advertiu os crentes das igrejas de Roma e da Galácia a não depositarem sua esperança de salvação nas obras da lei. Para os cristãos romanos, ele disse: "Porque ninguém será justificado diante de Deus por obras da lei, pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado" (Romanos 3:20). Para os crentes da Galácia: "Sabemos que uma pessoa não é justificada por obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo" (Gálatas 2:16; cf. 3:5). Justificar é declarar justo.

As "obras da lei" são as ações realizadas para cumprir a Lei Mosaica encontrada nos primeiros cinco livros do Antigo Testamento. Guardar o sábado, ser circuncidado (a questão diante das igrejas gálatas), comer alimentos "limpos" e outras cerimônias não têm poder para nos justificar aos olhos de Deus. Além disso, seguir a moralidade da lei (não matar, não cometer adultério, não roubar) é insuficiente para nos tornar corretos aos olhos de Deus. Nenhum ato por parte de criaturas pecadoras pode resultar na declaração de Deus de que elas são justas aos Seus olhos.

Por que as obras da lei não podem nos salvar? Primeiro, porque as obras da lei nunca podem ser feitas completamente. O padrão é a perfeição, e isso significa que "bom o suficiente" não será aprovado. Paulo explica aos gálatas: "Pois todos os que são das obras da lei estão debaixo de maldição, porque está escrito: 'Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no Livro da Lei, para praticá-las'" (Gálatas 3:10, ênfase adicionada). Tiago explica ainda que qualquer pessoa que ofenda em apenas um ponto é culpada de violar toda a lei (Tiago 2:10). Há mais de seiscentos mandamentos individuais na Lei Mosaica, e violar apenas um deles uma única vez torna a pessoa culpada. Ninguém, exceto Jesus, jamais guardou a lei perfeitamente.

Segundo, a lei nunca teve a intenção de justificar ninguém; ela foi dada para nos mostrar a nossa pecaminosidade e revelar a perfeita santidade do Legislador (Romanos 3:20). Sem a lei, não saberíamos o que é pecado (Romanos 7:7). A lei é santa porque Deus é santo. Assim como uma régua revela a tortuosidade de uma linha, a lei de Deus expõe nossa falta de santidade. Ninguém está à altura do padrão de Deus (Romanos 3:10). A lei não pode justificar; ela só pode condenar. Ninguém pode se apresentar diante de um Deus santo com base em seus próprios esforços, mesmo que esses esforços incluam uma tentativa sincera de cumprir as obras da lei.

Se as obras da lei não justificam ninguém e servem apenas para revelar a nossa própria pecaminosidade e o nosso estado de desespero, o que devemos fazer? A Bíblia oferece a única solução para o problema do pecado: "Mas, agora, sem lei, a justiça de Deus se manifestou, sendo testemunhada pela Lei e pelos Profetas. É a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem" (Romanos 3:21-22). É por isso que "o justo viverá pela fé" (Romanos 1:17).

Só podemos ser declarados justos "pela fé, independentemente das obras da lei" (Romanos 3:28), e essa fé deve repousar no único Salvador, o Senhor Jesus Cristo: "E não há salvação em nenhum outro, porque debaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos" (Atos 4:12). Continuar a tentar ganhar um lugar no céu por meio das obras da lei é ignorar o sacrifício de Cristo: "Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é mediante a lei, segue-se que Cristo morreu em vão" (Gálatas 2:21).

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