Pergunta
O que a Bíblia diz sobre a objeção de consciência?
Resposta
Um objetor de consciência é uma pessoa que, por motivos morais, se recusa a lutar e matar em tempos de guerra. Os objetores de consciência acreditam que tirar a vida humana é errado, mesmo em autodefesa ou em uma guerra justa. A objeção de consciência não é covardia ou rebelião contra a autoridade governamental. Embora os níveis de pacifismo possam variar de pessoa para pessoa, a maioria dos objetores de consciência simplesmente não acredita que possa ou deva tirar uma vida, mesmo que seja para se defender.
Uma pessoa pode ser objetora de consciência e não ser cristã. Alguns objetores o fazem com base na crença de que todas as pessoas são boas e, portanto, devem ser capazes de resolver conflitos pacificamente. Alguns seguem os ensinamentos de uma religião específica ou de líderes pacifistas, como Gandhi ou Bertrand Russell. Outros objetores de consciência ainda se recusam a participar da guerra com base no ódio ao governo e ao controle que ele exerce sobre os cidadãos. Para eles, a guerra é simplesmente violência organizada e eles não querem participar dela.
Entretanto, muitos objetores de consciência baseiam sua resistência nas Escrituras e em seu compromisso com os ensinamentos de Jesus. Eles têm a firme convicção de que, para seguir Jesus, precisam renunciar a toda e qualquer violência física. Eles citam passagens como as encontradas no Sermão da Montanha e no Sermão da Planície de Jesus: "Amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam, abençoai os que vos amaldiçoam e orai pelos que vos maltratam. Ao que te bater numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te houver tomado a capa, deixa que leve também a túnica. Dá a todo que te pedir; e ao que tomar o que é teu, não lhe peça de volta. Como quereis que os outros vos façam, assim também fazei a eles" (Lucas 6:27-31). Os objetores de consciência cristãos entendem que essas palavras significam que é errado matar qualquer pessoa, mesmo em tempos de guerra.
Os objetores de consciência cristãos rejeitam a visão predominante de que uma guerra é justificada quando é para proteger a vida e a liberdade. Eles discordam do ponto de vista da maioria dos evangélicos de que, às vezes, a guerra é necessária e justa. Eles ressaltam que a justificativa cristã da matança justa se baseia nos princípios do Antigo Testamento, não nos ensinamentos de Jesus. Eles citam os muitos usos que Jesus fez da fórmula "Vocês ouviram o que foi dito... mas eu lhes digo" (Mateus 5:21-22, 27-28, 31-32) como prova de que Ele mudou a maneira antiga de fazer as coisas. Ao estabelecer uma nova aliança, Jesus acabou com a antiga e suas concessões (Lucas 22:20). Ele ordenou a Seus seguidores: "Guarda a tua espada; porque todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão" (Mateus 26:52). Os objetores de consciência assumem a posição de que nunca mais haverá justificativa para matar, agora que o Novo Pacto foi estabelecido.
Embora seja honroso e correto seguir convicções profundamente arraigadas com base em nosso entendimento das Escrituras, devemos ser cuidadosos em nossa aplicação. É comum ouvir a Bíblia ser citada como se Jesus estivesse definindo políticas governamentais. Muitos se aproveitam da Bíblia para insistir que uma nação funcione como uma igreja e o presidente como um pastor. Mas estabelecer um governo nunca foi a intenção de Jesus. Ele afirmou claramente: "O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus servos lutariam para que eu não fosse entregue aos judeus. Entretanto, o meu reino não é daqui" (João 18:36). Jesus veio para estabelecer uma igreja composta de indivíduos cuja cidadania está no céu (Filipenses 3:20). Suas ordens eram para indivíduos, não para nações. Suas palavras sobre dar a outra face tinham a ver com vingança pessoal, não com a defesa da vida e da liberdade de uma pessoa inocente ou de outros cidadãos em uma nação soberana.
Deus estabeleceu a autoridade, e até mesmo o Novo Testamento nos ordena a viver sob seu domínio sempre que possível (Romanos 13:1-7). O versículo 4, em particular, parece tolerar a violência física por parte de autoridades legítimas quando necessário: "Mas, se fizeres o mal, teme, pois não é sem razão que ela traz a espada, pois é serva de Deus e agente de punição de ira contra quem pratica o mal." A frase traz a espada sugere matar. Sem a ameaça de morte, as pessoas más dominarão, aterrorizarão e matarão os inocentes. Uma das razões pelas quais os objetores de consciência têm a liberdade de seguir suas consciências é que outros estão defendendo essa liberdade. A polícia, os agentes de fronteira, os guarda-costas e os soldados devem ter autoridade legal para "portar a espada", ou não haveria vida nem liberdade para ninguém.
Pegar em armas para defender uma nação nunca deve ser uma desculpa para matar. Os objetores de consciência têm razão em lutar contra as implicações morais de tirar uma vida, e é sábio tratar a guerra com a gravidade que ela merece. Mas devemos ter cuidado para não aplicar as Escrituras de forma errônea. Podemos pegar qualquer versículo bíblico fora do contexto e construir uma doutrina falsa em torno dele. Portanto, antes de defender a objeção de consciência com base em algumas das palavras de Jesus, é vital que estudemos o contexto, o público original e o restante das Escrituras. Deus não muda (Salmo 55:19). O Deus que ordenou a guerra no Antigo Testamento é o Jesus do Novo Testamento (1 Samuel 15:3; Deuteronômio 20:1). Se Deus não acha a guerra legítima moralmente errada, então nós também não deveríamos achar.
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O que a Bíblia diz sobre a objeção de consciência?
