Pergunta
O que é o latitudinarismo?
Resposta
O latitudinarismo, no contexto religioso, refere-se a uma abordagem de “igreja aberta” que minimiza a conformidade estrita com a doutrina, a estrutura eclesiástica ou a liturgia e dá maior ênfase à razão, à moralidade e à unidade. O latitudinarismo pode ser visto como uma tolerância em relação àqueles com opiniões ou doutrinas religiosas divergentes. O termo latitudinarismo foi usado pela primeira vez na crítica a certos teólogos do século XVII que consideravam que a teologia puritana — essencialmente calvinista — havia rejeitado injustamente o papel do entendimento humano na compreensão da fé cristã.
Essa primeira versão do latitudinarismo, em contraste com o puritanismo, enfatizava a moralidade comum, as doutrinas fundamentais e um maior uso de evidências ao discutir a fé. Os latitudinários geralmente defendiam o conceito de sola scriptura e a verdade exclusiva do evangelho, mas também insistiam que o homem precisava tanto da revelação quanto da razão para compreender plenamente a verdade bíblica. Esse foco em doutrinas “críticas” e a tolerância em relação a divergências em outras doutrinas significavam minimizar questões como o estilo de culto, a organização da igreja e assim por diante.
Assim como a maioria dos termos teológicos, o latitudinarismo tem sido usado de maneiras diferentes por pessoas diferentes. Ele também pode ser aplicado em graus distintos por diferentes grupos e teólogos. A maioria das denominações cristãs modernas aplica algum nível de tolerância a outros grupos não heréticos. Por exemplo, igrejas luteranas e batistas típicas são latitudinárias no sentido de que não questionam a salvação umas das outras, mesmo tendo divergências sobre se bebês devem ou não ser batizados. Por outro lado, as igrejas batistas e luteranas geralmente consideram grupos como as Testemunhas de Jeová, que rejeitam a Trindade e a divindade de Cristo, como fundamentalmente não cristãos.
Em outros contextos, o termo latitudinarismo tem uma conotação negativa. Por exemplo, quando um teólogo moderno sente que uma determinada abordagem ao ecumenismo foi longe demais, ele pode menosprezar tal estratégia como “latitudinarista”. Usado dessa forma, o termo tem o objetivo de sugerir um compromisso com a verdade em nome da harmonia. Há quem considere até mesmo o exemplo acima do batismo infantil como uma questão sobre a qual não pode haver paz significativa; ter comunhão com os pedobatistas seria “latitudinarista” e, portanto, inaceitável.
Além de seu uso ocasional em discussões teológicas, em contextos modernos os termos latitudinarista e latitudinarismo têm pouca função. O movimento latitudinarista original foi altamente influente nas comunidades anglicana e episcopal, mas acabou se desviando para o unitarismo.
O termo latitudinarismo também faz parte da filosofia e da semântica. Quando João diz: “Dê-me a caixa maior”, há duas maneiras de interpretar sua observação. Ele pode querer dizer: “Qualquer que seja a caixa que for maior, é essa que eu quero”, e isso é chamado de afirmação de dicto. Se João quer dizer: “Tenho uma caixa específica em mente e estou descrevendo-a para você como a maior caixa”, isso é chamado de enunciado de re. Em geral, filósofos e lógicos consideram esses dois tipos de enunciados distintos. Na semântica, o latitudinarismo é a sugestão de que o de re não é um tipo distinto de enunciado, mas apenas um caso especial do de dicto.
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