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Pergunta

O Pequeno Tamborileiro está na Bíblia?

Resposta


Pa-rum-pa-pum-pum! Essa frase se tornou sinônimo da época de Natal como parte da adorada canção "The Little Drummer Boy" (O Pequeno Tamborileiro). Acredita-se que a música tenha sido escrita por Katherine K. Davis e foi gravada pela primeira vez em 1951. A letra está na primeira pessoa e o locutor é um menino baterista na cena da manjedoura que não tinha nada para dar ao bebê Jesus além de seu solo de bateria. A música é doce, reverente e imaginativa, mas, não, o menino tamborileiro não está na Bíblia.

A Bíblia nos dá destaques de muitos eventos ao longo da história, mas deixa muito mais para a imaginação. Por exemplo, quando a Bíblia lista as genealogias, ela pula décadas cheias de detalhes da vida de cada pessoa (Mateus 1; 1 Crônicas 1). Cada uma dessas pessoas tinha uma vida cotidiana cheia de amores, mágoas, erros e relacionamentos, mas só podemos especular sobre os detalhes. Isso também se aplica ao nascimento de Jesus. Mateus e Lucas nos dão alguns detalhes sobre o nascimento de Jesus em Belém, mas não nos contam tudo.

Lucas nos conta que um grupo de pastores visitou a manjedoura onde o Cristo recém-nascido foi colocado. Mateus nos fala de um grupo de magos do Oriente que visitou Jesus em Belém (mas não necessariamente na manjedoura). Nenhum dos escritores dos evangelhos menciona a presença de um menino tamborileiro - ou a presença de animais, por falar nisso. As cenas tradicionais de manjedoura que retratam um menino tamborileiro, vacas, ovelhas, burros, etc., são acréscimos criativos à história bíblica.

O que sabemos das Escrituras sobre o nascimento de Jesus é o seguinte:

- Ele foi concebido por meio de um ato do Espírito Santo dentro de uma virgem chamada Maria (Mateus 1:18, 23, 25; Lucas 1: 26-38).

- Maria estava noiva de um homem chamado José (Lucas 1:26-27).

- Maria e José moravam em Nazaré, uma cidade da Galileia (Mateus 2:23; Lucas 1:26), mas viajaram para Belém em cumprimento a uma ordem de César (Lucas 2:1-4).

- Jesus nasceu em Belém (Mateus 2:1; Lucas 2:4-7).

- A primeira cama de Jesus foi uma manjedoura porque não havia espaço na hospedaria (Lucas 2:5-7).

- Um grupo de pastores visitou Jesus na manjedoura (Lucas 2:8-20).

- José e Maria fizeram uma viagem ao templo em Jerusalém em cumprimento à Lei de Moisés (Lucas 2:22-39).

- Os magos visitaram Jesus (Mateus 2:1-12).

- José e Maria fugiram para o Egito para escapar da crueldade de Herodes (Mateus 2:13-18).

- Maria e José retornaram a Nazaré (Mateus 2:23; Lucas 2:39).

Não nos foi dito se um menino baterista visitou ou não Jesus na manjedoura. Naturalmente, houve muitas pessoas que interagiram com Jesus sobre as quais a Bíblia não fala, e o silêncio das Escrituras alimenta a imaginação de alguns. Mas não há nenhum indício de um menino que tocava tambor nas Escrituras, e não há fundamentos bíblicos para acreditar que ele estava na manjedoura. O menino do tambor é um personagem encantador em uma narrativa de ficção.

Foram criados muitos livros, poemas e músicas que apresentam relatos fictícios da vida de personagens bíblicos e da época de Cristo. Romances como "A Túnica", de Lloyd Douglas, "O Cálice de Prata", de Thomas Costain, "O Arco de Bronze", de Elizabeth George Speare, e "Ben-Hur: Uma História do Cristo", de Lew Wallace, são exemplos de ficção histórica ambientada na época de Cristo. Os poemas que retratam eventos bíblicos incluem "O Jumentinho", de G. K. Chesterton, "No Rigor do Inverno", de Christiana Rossetti, e, é claro, "Paraíso Perdido", de John Milton. Essas obras de arte podem ser úteis para revelar como era a vida naquela época, mas não devem ser tomadas como fatos.

Por mais possível que seja, a existência de um menino com um tambor que tocou uma música para Jesus é muito improvável. É possível que houvesse outros visitantes além dos pastores no estábulo naquela noite, mas a maioria das mães de recém-nascidos exigiria silêncio, e não o toque de um tambor, perto de seus bebês adormecidos.

Qualquer música que direcione nossos pensamentos para a maravilha de Deus se tornar homem é uma boa música, e "O Pequeno Tamborileiro" faz isso. A música aponta corretamente para a natureza humilde do nascimento de Cristo como uma forma de nos identificarmos com Ele e um convite para nos aproximarmos dEle: "Eu também sou um menino pobre", diz o menino baterista. Além disso, a música nos lembra que talvez não tenhamos muito para dar, mas tudo o que temos podemos oferecer ao Senhor. Damos a Ele o nosso melhor, pois Ele é digno. Quer seja o óbolo da viúva (Marcos 12:33-34), um frasco de perfume caro (Lucas 7:37-38) ou um solo de bateria, Jesus merece o melhor, juntamente com o nosso amor. Pa-rum-pa-pum-pum!

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