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Pergunta

O que significa que o governo estará sobre os seus ombros (Isaías 9:6)?

Resposta


Ao profetizar um período extremamente sombrio de castigo na história de Israel, Isaías olha ainda mais adiante, para um tempo futuro de esperança e libertação. O profeta anuncia que o Senhor enviará um Redentor, o Messias prometido, para inaugurar um novo dia: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu. O governo está sobre os seus ombros, e o seu nome será: 'Maravilhoso Conselheiro', 'Deus Forte', 'Pai da Eternidade', 'Príncipe da Paz'” (Isaías 9:6).

A profecia revela que o Messias será um menino nascido de mulher, sobre cujos ombros repousará o governo. A palavra hebraica traduzida como “governo” em Isaías 9:6 significa “domínio, poder ou soberania por meio de autoridade legal”. O Salvador de Israel seria um Rei soberano que reinaria no trono de Davi (ver Salmo 132:10–18). A profecia continua revelando que “Ele estenderá o seu governo, e haverá paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer e para o firmar com juízo e com justiça, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isto”. Sete séculos depois, o anjo Gabriel anuncia o nascimento do Messias à sua mãe, Maria: “Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo. Deus, o Senhor, lhe dará o trono de Davi, seu pai. Ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e o seu reinado não terá fim” (Lucas 1:32–33).

Essa linguagem de colocar o domínio ou “o governo” sobre os ombros de alguém simboliza autoridade real. Em Isaías 22:22, Eliaquim receberá a posição de poder e influência de Sebna como administrador do rei Ezequias: “Porei sobre o ombro dele a chave da casa de Davi. Ele abrirá, e ninguém fechará; fechará, e ninguém abrirá.” Apocalipse 3:7 relaciona essa passagem com o governo soberano concedido ao Messias, o Rei Jesus.

Ao se preparar para enviar os Seus discípulos, Jesus lhes disse: “Toda autoridade no céu e na terra me foi dada” (Mateus 28:18). Como soberano supremo do reino celestial de Deus, “é necessário que ele [Jesus Cristo] reine até que tenha posto todos os inimigos debaixo dos seus pés” (1 Coríntios 15:25).

Ao refletirmos sobre essas palavras — o governo estará sobre os Seus ombros —, não podemos deixar de pensar na cruz que nosso Senhor carregou sobre os ombros enquanto uma coroa de espinhos repousava sobre a Sua testa. Justino Mártir, o filósofo do século II que se tornou mestre cristão, reconheceu essa imagem como significando “o poder da cruz, que, na Sua crucificação, Ele colocou sobre os Seus ombros” (McKinion, S. A., ed., Isaías 1—39, InterVarsity Press, 2004, p. 71).

Jesus Cristo tinha o governo divino — o domínio, o poder e a autoridade do reino dos céus — sobre os Seus ombros quando carregou a cruz por nossos pecados (1 Coríntios 1:18; Colossenses 2:14; 1 Pedro 2:24). Pois foi por esse ato que Ele venceu o pecado, a morte, o inferno e o diabo (João 16:33; Atos 2:24; Romanos 6:9–10; 1 Coríntios 15:24–25, 54–57; 1 João 3:8; 2 Timóteo 1:10). O apóstolo Paulo reconhece que Jesus é “o cabeça de todo principado e potestade” (Colossenses 2:10). Seu sacrifício na cruz “cancelou o escrito de dívida que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, cravando-o na cruz. E, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando sobre eles na cruz” (Colossenses 2:14–15).

Jesus Cristo inaugurou um novo dia glorioso para toda a humanidade quando o Rei “se humilhou, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz. Por isso também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai” (Filipenses 2:8–11).

Um dia, durante o reino milenar, Cristo reinará a partir de Sião, e o mundo verá o governo colocado sobre Seus ombros. O reino do mundo se tornará “o reino do nosso Senhor e do seu Messias, e ele reinará para todo o sempre” (Apocalipse 11:15). Quando Jesus se sentar no trono de Davi, “nos últimos dias, o monte do templo do Senhor será estabelecido no alto dos montes e se elevará sobre as colinas, e para ele afluirão todas as nações” (Isaías 2:2).

Esperança, libertação e paz para o povo de Deus foram estabelecidas quando Jesus Cristo suportou a cruz. Agora Ele “está sentado à direita do trono de Deus” (Hebreus 12:2). O governo supremo em toda a criação, com poder para exercer domínio absoluto sobre todos os seres no céu e na terra, repousará sobre os Seus ombros por toda a eternidade (Salmo 146:10). Ele é o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores (Apocalipse 17:14; 19:16).

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