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Pergunta

O que significa o fato de Jesus ter nascido sob a lei (Gálatas 4:4)?

Resposta


Em Gálatas 4:4, o apóstolo Paulo escreve: "Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei". O nascimento de Jesus cumpriu o plano redentor de Deus e aconteceu no tempo perfeito, da maneira perfeita. Jesus disse a João Batista que a Sua intenção era "cumprir toda a justiça" (Mateus 3:15). Parte desse cumprimento foi o fato de Jesus ter "nascido sob a lei".

Jesus "nasceu sob a lei" quando "a plenitude dos tempos havia chegado". O tempo de Deus é perfeito; Ele nunca perde o ritmo. No Antigo Testamento, vemos como Ele orquestrou a história e preparou o mundo para o nascimento de Jesus. Ao "nascer sob a lei", Jesus assumiu as obrigações cerimoniais, morais e civis da lei (Êxodo 24:3-8). Ao assumir a carne humana, o Filho de Deus estava sujeito à lei.

Durante toda a Sua vida e em todos os aspectos, Jesus cumpriu a lei (Mateus 5:17). Ele cumpriu os aspectos cerimoniais da lei. Ele foi circuncidado no oitavo dia (Lucas 2:21), que era o sinal da Aliança Abraâmica (Gênesis 17:10-14). A Sua família O apresentou no templo e ofereceu sacrifícios conforme a lei exigia (Lucas 2:22-24).

Ele cumpriu os aspectos morais da lei. Amou os Seus inimigos. Nunca cometeu adultério em Seu coração. Nunca quebrou um juramento. Jesus cumpriu os aspectos civis da lei. Ele deu esmolas. Pagou Seus impostos. Ensinou o respeito à autoridade.

O fato de Jesus ter "nascido de mulher, nascido sob a lei" significa que Ele era totalmente humano (Hebreus 2:14-17). Como tal, Ele tinha os mesmos deveres legais, culturais e religiosos que Seus contemporâneos judeus. Jesus não se limitou a se submeter à lei; Ele a obedeceu e a cumpriu ativamente. A perfeita obediência de Jesus à lei O qualificou para ser o imaculado Cordeiro de Deus (João 1:29).

Jesus nasceu sob a lei para nos redimir da maldição da lei (Gálatas 3:10). Fomos redimidos dessa maldição "para que recebêssemos a adoção como filhos" (Gálatas 4:5). Como não podíamos cumprir a lei, ela nos condenou (Romanos 3:20). No entanto, a perfeita obediência de Jesus à lei atendeu a seus requisitos de justiça. A Sua morte sacrificial pagou a penalidade pelo pecado (Romanos 8:3-4). Por meio de Sua perfeita obediência, que incluiu a morte na cruz, Jesus liberta os pecadores da maldição da lei (Gálatas 3:13).

A lei era santa, justa e boa (Romanos 7:12). Parte de seu trabalho era revelar o pecado e trazer condenação (Romanos 7:7). Na cruz, Jesus "cancelou o escrito de dívida que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, cravando-o na cruz" (Colossenses 2:14). Ao cancelar nossa dívida com o pecado, Jesus nos libertou da penalidade e do poder do pecado. Um dia, Ele nos libertará de sua presença (João 8:36). Em Romanos 10:4, Paulo escreve: "Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê."

O nascimento de Jesus sob a lei anunciava a inauguração do Novo Pacto. Paulo declara que "a lei se tornou nosso guardião para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados pela fé" (Gálatas 3:24). Os crentes não são "justificados pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo (...) porque ninguém será justificado pelas obras da lei" (Gálatas 2:16).

Gálatas 4:4 revela verdades importantes sobre a identidade e a missão de Jesus. O Filho de Deus desceu do céu, assumiu a carne humana, submeteu-se à lei, cumpriu as suas exigências e suportou a sua maldição. Por meio de Suas ações, Ele estabeleceu uma nova aliança e concedeu perdão e liberdade eterna aos fiéis. Em Cristo, somos adotados como filhos e filhas. Recebemos uma herança "que não pode ser destruída, que não fica manchada, que não murcha e que está reservada nos céus para vocês" (1 Pedro 1:4). Tudo isso é possível porque Jesus "nasceu sob a lei".

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