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Pergunta

O que a Bíblia diz sobre o nacionalismo branco?

Resposta


O nacionalismo branco é a crença de que os brancos devem ter domínio numérico, político e cultural nos países que consideram tradicionalmente brancos. Esse movimento defende que políticas como a restrição à imigração podem preservar a cultura e a prosperidade econômica dos brancos. Os críticos acusam essa ideologia de promover a discriminação e o ódio, além de se opor à diversidade e à igualdade. Embora a Bíblia não aborde explicitamente o nacionalismo branco, ela condena o racismo como pecado.

De acordo com a Bíblia, pessoas de todas as raças e cores de pele têm igual valor aos olhos de Deus. Gênesis ensina que todas as pessoas são descendentes de Adão e Eva: “E o homem deu à sua mulher o nome de Eva, por ser a mãe de todos os seres humanos” (Gênesis 3:20). Paulo pregou a mesma verdade histórica em Atenas, na Grécia, quando disse: “De um só homem fez todas as nações para habitarem sobre a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação” (Atos 17:26). Isso significa que todas as pessoas têm uma ancestralidade comum.

Deus também criou todas as pessoas de todas as raças à Sua imagem: “Assim Deus criou o ser humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou” (Gênesis 1:27). Isso implica que todas as pessoas — independentemente de etnia ou cor da pele — nascem com valor e dignidade dados por Deus. Esses fatos bíblicos fundamentais unem todas as pessoas, independentemente da cor da pele.

De acordo com a Bíblia, o racismo é um pecado. Preconceito, discriminação e violência infligidos a outros por causa de sua raça são ofensivos a Deus. As questões de coração subjacentes que levam a tal comportamento, como o ódio contra os outros, também são pecaminosas. Crenças e comportamentos racistas violam o ensinamento de Jesus sobre o segundo maior mandamento — amar o próximo como a si mesmo: “O segundo é este: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’. Não há mandamento maior do que estes” (Marcos 12:31).

Existem apenas alguns versículos na Bíblia que se referem à cor da pele de uma pessoa, mas nenhum deles descreve uma pessoa branca. Por exemplo, Esaú tinha a pele vermelha: “Nasceu o primeiro, ruivo, todo revestido de pelo; por isso, deram-lhe o nome de Esaú” (Gênesis 25:25). Além disso, a noiva no Cântico de Salomão tinha a pele escura: “Eu sou morena e bonita, ó filhas de Jerusalém, como as tendas de Quedar, como as cortinas de Salomão” (Cântico de Salomão 1:5).

O nacionalismo branco acredita que os brancos são uma raça distinta. No entanto, as definições do dicionário para o termo “branco” (no que se refere a pessoas) se referem à cor da pele — não à raça. No entanto, algumas definições observam que muitos brancos são descendentes de europeus. Embora a Bíblia não se refira a “branco” como uma raça, ela contém referências a pessoas da Europa que podem ter tido pele clara.

Por exemplo, Lucas menciona que Cornélio era italiano, mas não especifica a sua cor de pele (Atos 10:1). Assim como as pessoas da Ásia ou da África, aqueles com ascendência europeia nascem pecadores (Romanos 3:23). Eles não são mais ou menos maus do que qualquer outra pessoa. E, assim como todos os outros, Deus lhes oferece a salvação pela graça, mediante a fé em Jesus Cristo somente (João 3:16; Efésios 2:8-9).

Historicamente, algumas pessoas têm usado a Bíblia para justificar o racismo. Isso é pecaminoso. Tais interpretações são ilógicas e vergonhosas. As pessoas que promovem tais visões são falsos mestres; são “homens de mente totalmente corrompida” (2 Timóteo 3:8). A boa notícia é que Jesus oferece perdão aos racistas por meio do evangelho. Ele chama as pessoas que têm tais visões a se arrependerem de seus pecados e a colocarem sua confiança nEle para a salvação (Marcos 1:15).

Paulo enfatiza que todos os que seguem Jesus, independentemente de sua raça, são um nEle: “Assim sendo, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vocês são um em Cristo Jesus” (Gálatas 3:28). O evangelho é para todas as pessoas, sem discriminação. Isso fica evidente quando Deus mostra a João uma cena do céu, e ele vê uma variedade de pessoas, brancas e não brancas, unidas em sua adoração a Jesus. Ele diz: “Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestes brancas, com ramos de palmeira nas mãos” (Apocalipse 7:9).

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