Pergunta
Qual é a diferença entre a crença em Deus e a crença no Monstro do Espaguete Voador?
Resposta
O Monstro de Espaguete Voador (também conhecido como Pastafarianismo) é uma "religião" criada por um homem chamado Bobby Henderson. O Sr. Henderson criou essa sátira em protesto contra a decisão do Conselho Estadual de Educação do Kansas de ensinar o design inteligente como uma alternativa à teoria da evolução. Em essência, ele estava perguntando: "Se ideias religiosas tolas como a do Design Inteligente precisam ter o mesmo tempo nas aulas de biologia do ensino médio, então por que outras ideias religiosas tolas não podem ser ensinadas junto com ela?" Então, em protesto, ele inventou um conjunto tolo de crenças religiosas e exigiu que elas tivessem o mesmo tempo nas aulas de biologia, juntamente com as teorias da evolução e do Design Inteligente. Seu argumento parece ser o de que ensinar o Design Inteligente nas escolas é tão absurdo quanto ensinar que o Monstro de Espaguete Voador criou o mundo e enganou os cientistas para que acreditassem na evolução. (Observação: o Monstro de Espaguete Voador é simplesmente uma variação nova e mais divertida do bule de chá de Russell e do Unicórnio Rosa Invisível).
A linha de raciocínio do Monstro de Espaguete Voador parece ser a seguinte:
1. Não há evidências da existência do Deus judaico-cristão.
2. Não há evidências da existência do Monstro do Espaguete Voador.
3. Portanto, a crença no Deus judaico-cristão e a crença no Monstro de Espaguete Voador estão em bases epistêmicas iguais.
Há mais problemas com esse pensamento do que pode ser abordado neste artigo. Entretanto, algumas respostas devem ser dadas.
A premissa 1 é falsa. Não é o caso de que "não há evidências para a existência do Deus judaico-cristão". O Sr. Henderson pode não aceitar as evidências para a existência do Deus judaico-cristão, mas ele não oferece muito para demonstrar que os argumentos clássicos e contemporâneos para a existência de Deus são falsos. Mesmo que ele refutasse adequadamente vários argumentos dados pelos teístas para a crença em Deus, ele ainda não estaria justificado em dizer que "NÃO há evidência para a existência de Deus". De fato, esse comentário cheira a uma rejeição a priori (uma rejeição da evidência antes mesmo de a evidência ser dada) da noção de que a evidência pode ser dada para a existência de Deus.
Muitos argumentos foram apresentados para a existência de Deus. Por exemplo, há argumentos cosmológicos (argumentos para uma primeira causa), argumentos teleológicos (argumentos para um Grande Designer), argumentos morais (argumentos para um Legislador Moral) e outros. Qualquer pessoa que leve a sério a questão de Deus deve lidar com esses argumentos de forma caridosa e completa antes de rejeitar dogmaticamente a crença em Deus. Rejeitar ignorantemente a existência de Deus "porque não consigo pensar em nenhuma boa razão para acreditar em Deus" não está de acordo com os pensadores mais influentes da civilização ocidental. Quase todos os principais filósofos e pensadores lidaram com a existência de Deus, e a maioria deles aceitou alguma forma de crença em um Deus. Um grande número de filósofos argumentou a favor de sua crença na existência de Deus. Foi uma pequena minoria de pensadores que negou a existência de Deus.
OBSERVAÇÃO: Não se trata de defender a falácia do "apelo ao povo" (argumentum ad populum). O argumento não é que a crença em Deus é verdadeira PORQUE muitas pessoas acreditam que Deus existe. Em vez disso, é simplesmente um fato irrefutável que muitas mentes brilhantes ponderaram sobre a questão de Deus e chegaram à conclusão de que Ele, de fato, existe. Esse fato, embora não prove que Deus existe, deve nos levar a lidar com a questão da existência de Deus com seriedade e honestidade intelectual.
Em contraste com a questão séria da existência de Deus, sabe-se que o Monstro do Espaguete Voador é uma invenção. Vários contrastes entre a crença em Deus e a crença no Monstro do Espaguete Voador estão listados abaixo:
Crença em Deus
(1) Prevalente entre todos os povos de todos os tempos. O ateísmo é muito raro; até mesmo os ateus admitem isso.
(2) Há muitos argumentos filosóficos sofisticados para a existência de Deus.
(3) O Deus cristão é uma explicação coerente de por que algo existe em vez de nada, por que a lógica é prescritiva e universal, por que a moralidade é objetiva e por que a religião é onipresente.
(4) A crença em Deus é racionalmente satisfatória.
Crença no Monstro do Espaguete Voador
(1) Ninguém acredita. Mesmo os chamados defensores do MEF não acreditam realmente que ele exista.
(2) Não há argumentos técnico-filosóficos para o MEF. Na verdade, não há argumentos técnicos de nenhum tipo para o FSM.
(3) Mesmo aqueles que defendem sarcasticamente que o MEF existe não acreditam realmente que o MEF existe, nem acham que o MEF é uma explicação coerente para o ser contingente finito, a lógica, a moralidade, a beleza, etc.
(4) Ninguém realmente acredita no MEF, mas mesmo que acreditasse, isso não seria racionalmente satisfatório.
Embora existam alguns ateus que levam a sério os argumentos teístas, muitos ateus não se dão ao trabalho de considerar seriamente esses argumentos. Esse fato pode ser visto claramente em textos ateístas populares (por exemplo, The Atheist Debater's Handbook e The God Delusion). Esses textos refutam argumentos fracos e incompletos a favor do teísmo e supõem que refutaram os argumentos reais e totalmente fundamentados que os filósofos e teólogos cristãos apresentam. Essa é uma prática intelectualmente desonesta.
Em resumo, a diferença entre a crença em Deus e a crença no Monstro do Espaguete Voador é a seguinte:
A crença em Deus é racional e sustentada por boas razões, e a crença no Monstro do Espaguete Voador é irracional e não é sustentada por nenhuma boa razão. Bobby Henderson simplesmente levanta a questão (comete uma falácia lógica) quando diz que não há boas razões para acreditar em Deus. Apesar de sua afirmação em contrário, o cristianismo é uma religião racionalmente defensável. Há perguntas difíceis que devemos fazer a nós mesmos como cristãos, mas o fato de haver perguntas difíceis não é motivo para descartar o cristianismo. Como crentes, nossa busca por respostas para nossas próprias questões espirituais profundas nos leva ainda mais à riqueza intelectual da fé cristã.
English
Qual é a diferença entre a crença em Deus e a crença no Monstro do Espaguete Voador?
