Pergunta
O que é a lei dos mandamentos na forma de ordenanças (Efésios 2:15)?
Resposta
O apóstolo Paulo escreveu: “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (2 Coríntios 5:17). Um aspecto importante de ser uma nova criação em Jesus Cristo é ter um relacionamento transformado com a Lei de Moisés. A esse respeito, Efésios 2:15 afirma que Cristo “aboliu a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse em si mesmo uma nova humanidade, fazendo a paz” (NAA). Isso significa que Cristo pôs fim à lei, o que resultou em paz entre judeus e gentios.
A expressão “lei dos mandamentos na forma de ordenanças” refere-se às regras e regulamentos encontrados na Lei de Moisés, que definiam a fé judaica. Esses mandamentos e ordenanças regulavam tudo, desde o que comer até como adorar. Eles formavam uma ampla estrutura espiritual, moral e jurídica para a vida judaica. Além disso, as leis estabeleciam a aliança de Deus com Israel. Em Êxodo 19:5, Deus diz: “Agora, pois, se ouvirem atentamente a minha voz e guardarem a minha aliança, vocês serão a minha propriedade peculiar dentre todos os povos. Porque toda a terra é minha” (NAA).
Moisés também explicou o propósito desses mandamentos. Em Deuteronômio 6:1–2, ele escreve: “São estes os mandamentos, os estatutos e os juízos que o Senhor, seu Deus, ordenou que fossem ensinados a vocês, para que vocês os cumprissem na terra em que vão entrar e possuir, para que durante todos os dias da sua vida vocês, os seus filhos, e os filhos dos seus filhos temam o Senhor, seu Deus, e guardem todos os seus estatutos e mandamentos que eu lhes ordeno, e para que os seus dias sejam prolongados”. Isso ajuda a explicar por que a Lei desempenhou um papel tão central na vida judaica antes de Cristo.
O fim desses mandamentos e ordenanças, conforme expresso por Paulo em Efésios 2:16, significa que Cristo “derrubou a parede de separação que estava no meio, a inimizade” (Efésios 2:14) entre judeus e gentios. Antigamente, a Lei de Moisés separava Israel das outras nações. Agora, a barreira não existe mais. Paulo diz: "Mas, antes que viesse a fé, estávamos sob a tutela da lei e nela encerrados, para essa fé que, no futuro, haveria de ser revelada. De maneira que a lei se tornou nosso guardião para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados pela fé. Mas, agora que veio a fé, já não permanecemos subordinados ao guardião” (Gálatas 3:23–25). Cristo inaugurou uma nova era baseada na fé, em vez de “a lei dos mandamentos na forma de ordenanças” (Efésios 2:15).
Como Cristo realizou isso? Paulo diz que “a lei dos mandamentos contida nas ordenanças” foi “abolida em Sua carne”. Aqui, a palavra “carne” refere-se ao corpo de Jesus. Na cruz, Jesus aboliu os aspectos divisórios da Lei de Moisés que separavam judeus e gentios. Ao fazer isso, ele criou “um só corpo com Deus, por meio da cruz, destruindo a inimizade por meio dela” (Efésios 2:16)
Isso corresponde ao que Paulo diz em Colossenses 2:12–14 a respeito da cruz: “... tendo sido sepultados juntamente com ele no batismo, no qual vocês também foram ressuscitados por meio da fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos. E quando vocês estavam mortos nos seus pecados e na incircuncisão da carne, ele lhes deu vida juntamente com Cristo, perdoando todos os nossos pecados. Cancelando o escrito de dívida que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, cravando-o na cruz” (NAA). Em resumo, “a lei dos mandamentos na forma de ordenanças” (Efésios 2:15) foi pregada na cruz.
Ao abolir “a lei dos mandamentos na forma de ordenanças”, Cristo criou uma nova comunidade espiritual — a Igreja — fundada na fé, e não na observância da lei. Agora, os gentios não estão mais “separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo” (Efésios 2:12). Em vez disso, tornaram-se “concidadãos dos santos e membros da família de Deus” (Efésios 2:19).
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O que é a lei dos mandamentos na forma de ordenanças (Efésios 2:15)?
