Pergunta
Como Ló poderia ser considerado justo à luz de seus muitos fracassos (2 Pedro 2:7)?
Resposta
A Bíblia às vezes chama as pessoas de "justas", embora todos sejam imperfeitos. Por exemplo, Abraão é chamado de "justo", embora tenha mentido sobre a sua esposa (Gênesis 15:6; 12:10-20). Noé é "justo", embora tenha se embriagado com vinho (Gênesis 6:9; 9:20-21). Zacarias é "justo", embora tenha duvidado da mensagem de Deus de que sua esposa Isabel teria um filho (Lucas 1:6-25). Da mesma forma, 2 Pedro 2:7 chama Ló de "um homem justo", embora a sua história em Gênesis destaque principalmente os seus fracassos. Em última análise, a descrição de Pedro lança luz sobre um tema fundamental da Bíblia: somente a graça de Deus torna uma pessoa justa, e não sua moral ou seus atos individuais.
Ló era sobrinho de Abraão (Gênesis 11:27). Assim como o seu tio, Ló ficou aquém dos padrões morais de Deus. Por exemplo, ele escolheu imprudentemente morar perto das cidades pecaminosas de Sodoma e Gomorra (Gênesis 13:10-13), acabando por morar na própria Sodoma (Gênesis 14:12). Depois de se estabelecer na cidade, quando um grupo de homens quis estuprar os hóspedes que estavam em sua casa, Ló diabolicamente ofereceu suas filhas para serem estupradas (Gênesis 19:6-8). Depois, quando Deus procurou destruir as cidades por causa do pecado delas, Ló hesitou tolamente em sair. Os anjos tiveram de instá-lo a fazer isso (Gênesis 19:15-16). Tragicamente, a história de Ló fica ainda mais sombria. Um incidente verdadeiramente horrível ocorreu depois que ele fugiu das cidades. Ló ficou bêbado, e suas filhas se aproveitaram de sua condição, cometendo incesto com ele (Gênesis 19:30-38; cf. Provérbios 20:1; Levítico 18:6-7).
Ao contrário das histórias de Abraão, Noé e Zacarias, a de Ló não destaca nenhum de seus atos de justiça. Mas Pedro ainda o chama de "justo". É importante lembrar que a história bíblica de Ló não é exaustiva. Ou seja, os leitores não têm acesso à sua biografia completa. Como um exemplo contrastante, a Bíblia chama Daniel de "justo" (Ezequiel 14:20), mas nunca menciona que ele pecou. Isso não significa que Daniel nunca ficou aquém dos padrões morais de Deus - significa simplesmente que a Bíblia conta apenas parte de sua história.
Embora não tenhamos um exemplo claro da retidão de Ló, há alguns indícios de bom comportamento. Sua alma foi "atormentada" pela ilegalidade que viu ao seu redor em Sodoma (2 Pedro 2:8). Ele demonstrou hospitalidade para com seus hóspedes. Ao contrário de sua esposa, Ló não olhou para trás quando Deus destruiu as cidades (Gênesis 19:26).
Também podemos inferir o estado de justiça de Ló a partir de uma história que ocorre antes da destruição de Sodoma e Gomorra. Quando os anjos visitam Abraão, Abraão suplica a Deus que poupe as cidades se houver algum justo nelas (Gênesis 18:16-33), e Deus concorda. Embora Deus destrua as cidades, Ele poupa Ló (Gênesis 19:18-22). Isso sugere que Deus deve ter considerado Ló justo.
Além disso, é útil considerar tudo o que a Bíblia diz sobre a relação entre o status de uma pessoa e seu comportamento. Jesus é o único ser humano que viveu uma vida sem pecado (1 Pedro 2:22; Hebreus 4:15). Todos os outros pecaram (Romanos 3:23). Felizmente, Deus não declara as pessoas justas com base em sua perfeição moral. Se o fizesse, ninguém seria salvo. Em vez disso, é a bondade, a misericórdia, o amor e a graça de Deus - Sua bênção imerecida - que tornam as pessoas justas. Deus estende a graça a pessoas que não merecem, de acordo com a Sua vontade (Romanos 3:24; Tito 2:11). Os pecados são perdoados - até mesmo os pecados de Ló.
A Bíblia ensina que as obras justas são o resultado do recebimento da graça de Deus, não a base para isso (Efésios 2:8-9; 2 Coríntios 12:9). A justificação, que é a declaração de Deus de que alguém é justo, ocorre somente pela graça e é recebida somente pela fé. Segue-se a santificação, que é quando uma pessoa salva se torna mais parecida com Jesus (1 Tessalonicenses 5:23-24). Assim, a justificação leva à santificação, e a santificação é o resultado da justificação. Uma pessoa salva é declarada "justa" mesmo antes de seu comportamento refletir o seu status de justiça.
Segunda Pedro 2:7 não contradiz a história de Ló em Gênesis; em vez disso, acrescenta a ela informando aos leitores que a imoralidade que Ló viu em Sodoma o angustiou profundamente. Como alguém que ainda lutava contra o pecado, Ló também fez escolhas que não estavam de acordo com sua condição de justo. Essa luta não era exclusiva de Ló. A admissão honesta de Paulo reflete uma batalha semelhante que todos os cristãos enfrentam: "Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto" (Romanos 7:15). Como todos os cristãos do passado e do presente, Ló estava em um processo de alinhamento de seus desejos e comportamentos com o status de justiça que Deus graciosamente lhe concedeu.
English
Como Ló poderia ser considerado justo à luz de seus muitos fracassos (2 Pedro 2:7)?
