Pergunta
Qual é a diferença entre justiça imputada e justiça transmitida?
Resposta
Justiça imputada e justiça impartida são conceitos teológicos que tratam de como os crentes são feitos justos diante de Deus. Embora relacionados, esses termos descrevem aspectos distintos de como a justiça é recebida e manifestada em nossa vida. É a diferença entre justiça posicional e justiça prática. Compreender essa diferença traz uma visão mais profunda sobre a justificação e a santificação.
A justiça imputada refere-se à justiça de Cristo sendo creditada na conta do crente. Imputar significa atribuir algo a outra pessoa. A doutrina da justiça imputada está principalmente relacionada à posição legal do crente diante de Deus. Por causa do pecado, somos incapazes de alcançar o padrão perfeito de Deus. No entanto, somos justificados ou “considerados” justos mediante a fé em Cristo: “Mas, para quem não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça. E é assim também que Davi declara ser bem-aventurado aquele a quem Deus atribui justiça, independentemente de obras” (Romanos 4:5–6).
Em 2 Coríntios 5:21, Paulo escreve: “Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.” Essa é a grande troca da salvação: Cristo recebe o nosso pecado, e nós recebemos a Sua justiça. Assim, somos reconciliados com Deus.
A justiça imputada é inteiramente obra de Cristo. Ela não é infundida no crente, mas é uma justiça externa que cobre o crente como uma veste, conforme descrito em Isaías 61:10: “Tenho grande alegria no Senhor! A minha alma se alegra no meu Deus, porque me cobriu de vestes de salvação e me envolveu com o manto de justiça, como noivo que se adorna de turbante, como noiva que se enfeita com as suas joias.” Essa imagem de sermos “vestidos” com justiça transmite a ideia de que a justiça do crente não é própria, mas recebida de Cristo.
Alguns sistemas teológicos também ensinam a justiça impartida, que se refere à justiça real produzida pelo Espírito Santo no interior do crente. Impartir significa conceder ou transmitir algo. O uso do termo justiça impartida é encontrado principalmente no metodismo, wesleyanismo e em outros segmentos do movimento de santidade. Segundo essa doutrina, a justiça impartida é recebida no momento da salvação e capacita o crente a viver um processo contínuo de santidade. Assim, a justiça impartida está relacionada à manifestação prática da santificação.
A justiça impartida é resultado da obra transformadora que acontece nos crentes à medida que somos progressivamente tornados mais justos pelo poder do Espírito Santo. Um texto de apoio é Romanos 6:19, onde Paulo escreve: “Falo em termos humanos, por causa das limitações de vocês. Assim como ofereceram os seus membros para que fossem escravos da impureza e da maldade que leva à maldade, assim ofereçam agora os seus membros para que sejam servos da justiça para a santificação.” Paulo incentiva os crentes a se entregarem ativamente à justiça.
Esse processo contínuo de santificação também é descrito em Filipenses 2:12–13: “Assim, meus amados, como vocês sempre obedeceram, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvam a sua salvação com temor e tremor, porque Deus é quem efetua em vocês tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.” Embora a salvação seja completamente um dom de Deus, os crentes são chamados a cooperar com o Espírito Santo na santificação, permitindo que a justiça de Cristo seja transmitida e manifestada em sua vida diária.
O conceito de justiça impartida está intimamente ligado ao crescimento e amadurecimento espiritual. À medida que os crentes se submetem ao Espírito Santo, produzem o fruto da justiça (Gálatas 5:22–23).
A justiça imputada e a justiça impartida são distintas, mas conectadas. A justiça imputada fornece a base para a justiça impartida. A justificação conduz à santificação. Sem a declaração legal de justiça que vem pela fé em Cristo, não haveria fundamento para a obra transformadora do Espírito Santo em nossa vida.
Além disso, a justiça impartida é evidência da justiça imputada. Tiago 2:17 declara: “Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta.” A fé genuína, que recebe a justiça imputada de Cristo, naturalmente resulta em uma vida marcada pela justiça impartida. A posição justa do crente diante de Deus, garantida pela imputação, conduz a uma vida de crescente santidade por meio da atuação do Espírito.
Tanto a justiça imputada quanto a justiça impartida são dádivas da graça de Deus: “Porque pela graça vocês são salvos, mediante a fé; e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2:8–9). A justiça imputada que justifica e a justiça impartida que santifica são recebidas pela fé e são obra de Deus do começo ao fim.
English
Qual é a diferença entre justiça imputada e justiça transmitida?
