Pergunta
O que é o Islã xiita?
Resposta
O islamismo xiita é a segunda maior denominação do islamismo em todo o mundo; é também a religião oficial do Irã. Seus seguidores são chamados de xiitas. O islamismo xiita está altamente concentrado no Oriente Médio. Fora do Irã, do Iraque, do Líbano e do Azerbaijão, os xiitas são uma minoria desequilibrada entre os muçulmanos. Mesmo em nações com uma presença xiita relativamente grande, como Paquistão, Índia e Turquia, a denominação é uma pequena proporção dos que aderem ao Islã. No geral, estima-se que os xiitas representem de 10 a 15% da população muçulmana global.
Mais de 75% dos muçulmanos do mundo são sunitas, a seita normalmente considerada como o Islã "ortodoxo". Isso faz com que seja mais eficaz descrever o Islã xiita de acordo com suas diferenças com a doutrina sunita. Dentro do xiismo há subdivisões, mas quase nove em cada dez xiitas fazem parte de uma abordagem conhecida como Imamiyyah, ou Imamismo, e é conhecida em inglês como Twelvers ("Doze Imames", em português). Esse nome vem de sua crença em uma dúzia de líderes espirituais nomeados por Alá que procedem depois de Maomé. De acordo com a maioria dos xiitas, o último desses imãs está escondido do mundo há muitos séculos, um conceito conhecido como ocultação.
A principal divergência entre o Islã xiita e o sunita é a sucessão adequada de líderes a partir de Maomé. Os sunitas acreditam que o povo islâmico deve ser liderado por um califa, um papel que eles concedem de acordo com o mérito e o consenso. Por essa medida, Ali, genro de Maomé, foi o quarto a ocupar a liderança. Os xiitas, por outro lado, acreditam que a autoridade deve ser passada pela família de Maomé. Dessa forma, os muçulmanos xiitas acreditam que a primeira autoridade adequada sobre o povo islâmico depois de Maomé foi Ali. A frase árabe Shiatu Ali significa "a facção de Ali" e o termo xiita é um termo abreviado que significa "seguidores".
Enquanto o Islã sunita define Ali como o quarto califa, os xiitas o consideram o primeiro imã. O termo imã tem um significado muito maior no Islã xiita do que para os sunitas. Os imãs, conforme definido pelo Islã xiita, são descendentes de Maomé dotados de uma forma de infalibilidade divina. O termo é aplicado principalmente a doze homens específicos, embora os muçulmanos xiitas possam discordar sobre a identidade desses doze; de fato, essa é a principal fonte de subdenominações dentro do xiismo. Como existem apenas doze imãs verdadeiros no islamismo xiita, sua liderança primária e cotidiana vem dos clérigos. Os clérigos com maior autoridade são chamados pelo título de Ayatollah (ou Aiatolá).
O Islã xiita tem doutrinas centrais idênticas às do Islã sunita com relação ao Alcorão, à natureza de Alá e ao papel de Maomé. O xiismo difere em alguns pontos notáveis. Eles são sustentados pela escolha de um conjunto totalmente diferente de hadith: as tradições orais usadas pelos muçulmanos para interpretar adequadamente o significado do Alcorão. A coleção de tradições aceitas pelo Islã xiita é quase totalmente diferente das tradições dos sunitas.
Ao contrário dos sunitas, que rezam cinco vezes por dia, os xiitas fazem apenas três orações por dia. Sua formulação da shahada - a declaração islâmica de fé - é um pouco mais longa, pois inclui uma referência explícita a Ali. Seu conceito de imãs e sucessão islâmica também significa que os xiitas adotam um conceito único de fim dos tempos. Os xiitas "Twelvers" também formulam os Cinco Pilares do Islã de forma diferente dos sunitas e acrescentam dez diretrizes suplementares.
Em comparação com outros muçulmanos, os xiitas adotam mais prontamente duas práticas que são controversas até mesmo no mundo islâmico. Uma delas é o mut'ah, ou casamento temporário. De acordo com esse conceito, um homem e uma mulher podem concordar em ser considerados "casados" por um breve período, permitindo uma isenção social para sexo e outras interações, após o que eles não estarão mais vinculados. O outro conceito é a taqiyah, que é a permissão para mentir deliberadamente sobre a própria fé a fim de evitar assédio. Tecnicamente, algum tipo de taqiyah é permitido em todas as interpretações islâmicas; no entanto, no xiismo, ela tem muito mais liberdade, provavelmente porque os xiitas são frequentemente perseguidos pelos sunitas.
As origens do islamismo xiita, seu conflito com o islamismo sunita e sua perspectiva sobre liderança se refletem em um grau maior de militância. Em comparação com o islamismo sunita, o xiismo se presta mais facilmente a políticas beligerantes e a um governo de mão pesada. Organizações quase políticas notórias, como o Hezbollah do Líbano e a Guarda Revolucionária do Irã, são grupos xiitas. Por outro lado, grupos típicos de "terrorismo puro" dentro do Islã, como Boko Haram, Al Qaeda e ISIS, fazem parte de uma subseção estreita, Salafi, dentro do Islã sunita.
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O que é o Islã xiita?
