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Pergunta

Qual é o significado de hevel (ou hebel) na Bíblia?

Resposta


O substantivo hebraico hevel (ou hebel) tem como significado principal “sopro, vapor ou brisa”. Ele se refere à natureza transitória da vida. No sentido literal, a palavra se refere ao vapor de água ou à névoa — aquela nuvem de ar quente que se torna visível por um instante quando as moléculas de água contidas no ar se condensam ao esfriar. Como metáfora visual, hevel descreve algo momentâneo, evasivo e insubstancial que não significa nada ou desaparece rapidamente. O nome “Abel” em hebraico é Hebel, um apelido adequado para uma vida que foi extinta prematuramente.

Em Provérbios 21:6, hevel se refere a “vaidade” (NAA) ou algo que “acaba logo” (NTLH), que está aqui hoje e amanhã já se foi (ver também Salmos 39:5, 11; 78:33). Jó considerava os conselhos de seus amigos inúteis, “conversa sem sentido” (hebel, Jó 27:12). No Antigo Testamento, hebel também era associado ao vazio, à futilidade e à impotência dos falsos deuses ou ídolos (Deuteronômio 32:21; 1 Reis 16:13; 2 Reis 17:15; Jeremias 10:8, 15; 14:22; 16:19; 51:17–18). As pessoas “adoravam ídolos sem valor (hebel), e se tornando eles mesmos sem valor” (Jeremias 2:5). Os escritores do Novo Testamento concordam (Romanos 3:12; Atos 14:15).

Na frase temática de abertura de Eclesiastes, a palavra hevel aparece cinco vezes: “Vaidade de vaidades, diz o Pregador. Vaidade de vaidades! Tudo é vaidade” (Eclesiastes 1:2). Essa palavra e seu refrão repetido, hevel hevalim (traduzido como “Vaidade das vaidades”, “Sem sentido! Sem sentido!” ou “Futilidade absoluta”), aparecem mais de 30 vezes em Eclesiastes. Aqui, “hevel” transmite uma ideia que vai além da falta de sentido, da transitoriedade e da vaidade. Um dicionário define “hevel” como “a qualidade de não ter valor ou significado, por ser fútil, insubstancial, absurdo ou incompreensível”. Essa definição captura a plenitude da palavra tal como ela aparece ao longo de todo o livro de Eclesiastes.

Como o Pregador de Eclesiastes, Salomão descreve várias situações como hevel. Esses cenários são insondáveis, impenetráveis e impossíveis de compreender. Por exemplo, o workaholic solitário acumula riqueza sem saber para quem ou por que trabalha tão arduamente (Eclesiastes 4:7–8; ver também Eclesiastes 3:16–19; 6:1–2). Para Salomão, hevel representa a realidade frustrante, sem sentido e enigmática que os seres humanos enfrentam em sua busca por um sentido para a vida (ver Eclesiastes 2:1, 15, 19, 21, 23, 26; 5:10; 6:9; 7:6; 8:11–14). A vida é repleta de ironia, mistério, frustração, injustiça e questões não resolvidas. Salomão observa que “tudo o que acontece sob o sol” é hevel — não apenas “sem sentido — como correr atrás do vento” (Eclesiastes 1:14), mas muito além da compreensão e intrigante acima de tudo.

A vida sem Deus é hevel — sem sentido, vazia, sem valor e além da compreensão humana. Essa é a mensagem de Eclesiastes. Tudo o que não tem valor eterno é totalmente inútil tentar reter, pois, no fim, tudo se transformará em névoa e desaparecerá.

Nós, seres humanos, fomos criados à imagem de Deus para sermos como Ele (Gênesis 1:26–27; 5:1–3; 9:6; Tiago 3:9), pois em Seu coração há o desejo de estar em comunhão eterna conosco (Gênesis 5:24; João 15:14–15; 1 Coríntios 1:9; Colossenses 1:21–22; 1 João 1:3; 5:20). Por essa razão, Deus enviou o Seu Filho para nos salvar (João 3:16). Quando aceitamos Jesus Cristo como Senhor e Salvador, somos adotados na família de Deus. Tornamo-nos a Sua posse especial (1 Pedro 2:9), criados para a Sua glória (Salmo 29:1–2; Efésios 1:3–6) e para os Seus bons propósitos (Colossenses 1:10). Só então começamos a compreender que tudo o que se relaciona a esta vida terrena é hebel — momentâneo e sem sentido (Mateus 6:19–21).

Quando Deus está ausente da equação, a existência humana é um enigma insolúvel, sem sentido nem propósito. Quando tentamos encontrar valor fora de um relacionamento com o Senhor, a nossa busca nos deixará de mãos vazias e frustrados. Tudo é hebel, totalmente sem sentido! A vida só vale a pena ser vivida e se enche de significado no contexto de Deus e de Seu Reino eterno.

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