Pergunta
O que foram as Guerras Romano-Judaicas?
Resposta
As Guerras Romano-Judaicas foram uma série de conflitos travados entre o Império Romano e os rebeldes israelitas entre 66 e 70, 115 e 117, e 132 e 135 d.C. Estas guerras foram devastadoras para Israel, resultando em imensas baixas judaicas, na destruição de Jerusalém e do templo, e na expulsão dos judeus da sua terra natal. O povo judeu só restabeleceria a sua soberania em 1948, quando o moderno Estado de Israel foi fundado.
Durante o período que antecedeu as Guerras Romano-Judaicas, Israel estava sob domínio e ocupação romanos; no entanto, as autoridades judaicas tinham certa autonomia. Elas podiam fazer cumprir certas leis religiosas, mas não podiam fazer nada além da autoridade limitada permitida por Roma. Por exemplo, os líderes judeus podiam deter os apóstolos, proibir-lhes de pregar em nome de Jesus e até mandar espancá-los (Atos 5:17-40), mas a sua autoridade tinha limites. Eles mataram Estêvão em uma espécie de “linchamento” espontâneo e pensaram em fazer o mesmo com Jesus, mas, normalmente, teriam que obter a aprovação romana — como acabaram fazendo no caso de Jesus.
Roma estava comprometida em "manter a paz", e as autoridades judaicas temiam tomar qualquer medida que pudesse levar Roma a reprimi-las. Elas também temiam que Jesus provocasse uma revolta entre o povo se os líderes não agissem para conter a sua popularidade (João 11:48), pois as expectativas messiânicas pareciam estar elevadas. Havia igual pressão sobre o governante romano em qualquer momento, porque, se os judeus iniciassem uma revolta, o oficial romano responsável poderia ser acusado de má administração; por essa razão, ele normalmente concedia aos líderes judeus tudo o que podia. Parece ser por isso que Pilatos permitiu que Jesus fosse crucificado, contra o seu bom senso (ver Lucas 23:20-22). Em suma, o Israel do primeiro século era um lugar turbulento.
A ocupação romana de Israel já durava mais de uma geração, e a maioria das pessoas que viviam na época de Cristo nunca havia conhecido um tempo em que Israel não estivesse ocupado. Muitos judeus viviam na expectativa de que o Messias de Deus logo viria para libertá-los da escravidão política e cultural imposta por Roma. No entanto, quando Jesus, o Messias, veio, Ele deixou claro que Seu reino "não era deste mundo" (João 18:36). Após a Sua “Entrada Triunfal” (Mateus 21:1-11), em vez de livrar Jerusalém dos romanos, Jesus purifica o templo (versículos 12-17); ensina que o reino será tirado de Israel e dado, pelo menos em parte, aos gentios (versículos 33-22:14); diz aos Seus seguidores para pagarem impostos a César (Mateus 22:15-22); condena os líderes judeus (Mateus 23); e prediz que o templo será destruído (Mateus 24:1-2). Ele não seria o tipo de Messias que tantos esperavam, e eles O rejeitaram.
A rejeição de Cristo abriu caminho para que outros supostos messias tentassem salvar Israel de Roma e, menos de 40 anos após a ascensão de Jesus ao céu, uma rebelião israelita contra Roma foi reprimida e o templo foi destruído. Esta foi a primeira de uma série de revoltas contra o domínio romano, hoje conhecidas como Guerras Romano-Judaicas ou, por vezes, simplesmente Guerras Judaicas.
A Primeira Guerra Romano-Judaica ocorreu entre 66 e 73 d.C. e é também conhecida como a Grande Revolta Judaica. Aproximadamente na metade do conflito, o templo em Jerusalém foi completamente destruído e os judeus em Jerusalém foram massacrados. Foi um período de sofrimento sem precedentes. Os nacionalistas judeus resistiram até o fim na fortaleza de Masada, onde, sitiados e sem esperança de vitória ou fuga, quase mil combatentes pela liberdade preferiram se suicidar a se render ou ser capturados pelos romanos. Essa é a guerra narrada por Josefo em A Guerra dos Judeus. Após a derrota dos rebeldes judeus, o domínio romano foi restaurado na Judeia.
Cerca de 40 anos depois, eclodiram motins e rebeliões entre os exilados judeus em várias partes do Império Romano. Todos eles acabaram por ser reprimidos pelo exército romano. Esta série de revoltas é conhecida como Guerra de Kitos; alguns consideram-na a Segunda Guerra Romano-Judaica, embora outros não, uma vez que não ocorreu em Israel.
O capítulo final das Guerras Romano-Judaicas foi a Revolta de Barcoquebas, liderada por Simão Barcoquebas, que reivindicava ser o messias e foi renomeado Bar Kokhba ("Filho da Estrela") por um rabino influente. Os rebeldes conseguiram derrotar as forças romanas aquarteladas na Palestina e, por cerca de dois anos, estabeleceram um estado judeu independente. Como resultado das vitórias de Bar Kokhba, muitos o aclamaram como o Messias que restauraria o reino de Israel. No entanto, o imperador Adriano enviou seis legiões de soldados com reforços para a área, e a rebelião foi esmagada. Muitos judeus foram massacrados no processo.
Após essa rebelião final, as Guerras Romano-Judaicas chegaram ao fim. Na sequência, os judeus foram proibidos de entrar em Jerusalém, exceto para o festival de Tisha B'Av, que comemora a destruição do primeiro e do segundo templos. Os judeus começaram a ser perseguidos de uma forma que nunca haviam sido antes, e a diáspora começou para valer. Bar Kokhba foi denunciado pela liderança judaica como um falso messias, e os judeus começaram a abandonar o conceito de um messias pessoal que restauraria Israel. Aproximadamente 100 anos após rejeitar Jesus como Messias, o judaísmo estava desistindo de qualquer esperança de um messias pessoal, uma pátria judaica e um reino judeu independente.
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