Pergunta
Quem é o filho da perdição?
Resposta
O título "filho da perdição" é usado duas vezes no Novo Testamento, primeiro em João 17:12 e novamente em 2 Tessalonicenses 2:3. A frase significa simplesmente "homem condenado à destruição" e não está reservada a nenhum indivíduo. De fato, há duas pessoas às quais o título "filho da perdição" é aplicado. No contexto, João 17:12 se refere a Judas Iscariotes, enquanto 2 Tessalonicenses 2:3 se refere ao "homem da iniquidade" - o Anticristo - que aparecerá no fim dos tempos, antes do retorno de Cristo.
A palavra perdição significa "condenação eterna" ou "destruição total". Ela também pode ser usada como sinônimo de inferno. Quando uma pessoa é chamada de "filho da perdição", a conotação é a de uma pessoa em um estado irremediável, alguém que já está condenado enquanto ainda está vivo. Jesus menciona o "filho da perdição" em Sua oração sumo sacerdotal em João 17. Ao orar ao Pai por Seus discípulos, Jesus menciona que "os protegeu e os guardou em segurança" e que nenhum deles se perdeu, exceto o "filho da perdição", ou seja, aquele que já estava em um estado condenado. O fato de a frase ser usada novamente para descrever o Anticristo nos mostra que o perdão não estava planejado para Judas. Deus poderia ter salvado Judas - movido o seu coração ao arrependimento - mas preferiu não fazê-lo. Ele estava de fato "condenado à morte". Ele estava de fato "condenado à destruição".
Um bom retrato de uma pessoa que é um "filho da perdição" aparece em Hebreus 6:4-8, que descreve uma pessoa que, como Judas, experimentou uma certa proximidade com Deus e tem um bom entendimento da salvação, mas depois a nega. Em vez de dar bons frutos, ele dá "espinhos e abrolhos". Essa é uma pessoa que vê o caminho para a salvação, que é confiar na graça de Deus para cobrir o pecado (Efésios 2:8-9) e, em vez disso, ou nega categoricamente a existência de Deus ou nega o dom da salvação de Deus, preferindo pagar a sua própria dívida. Judas escolheu o segundo caminho, punindo-se com o suicídio em vez de aceitar a graça.
Entretanto, Judas e o Anticristo são casos extremos. Nunca é correto que um ser humano rotule outra pessoa como "filho da perdição", pois somente Deus conhece o futuro final de cada alma humana. Somente com esses dois indivíduos Deus decidiu revelar o Seu plano para a condenação eterna deles. Com todas as outras pessoas, não importa quão perdidas ou más elas possam parecer, devemos esperar e orar por sua redenção (1 Timóteo 2:1).
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