Pergunta
O que é a falácia do "nenhum verdadeiro escocês"?
Resposta
No True Scotsman (NTS - Nenhum Verdadeiro Escocês) é um erro lógico cometido quando alguém tenta mudar a definição de uma palavra para ignorar um contraexemplo válido. O nome dessa falácia vem do clichê mais frequentemente usado para ilustrar o erro. Nesta história, um homem diz: "Nenhum escocês coloca açúcar em seu mingau". Outro homem responde, dizendo: "Eu nasci e cresci na Escócia e coloco açúcar no meu mingau". O primeiro homem responde: "Bem, nenhum escocês verdadeiro coloca açúcar em seu mingau".
Especificamente, o erro No True Scotsman é uma tentativa de defender alguma afirmação universal - "todos os X são Y" - "desculpando" um exemplo legítimo do contrário - "aqui está um X que não é Y". Esse desvio envolve o acréscimo de um novo requisito, um requisito que nunca fez parte legítima da definição original e que geralmente é direcionado diretamente a esse exemplo específico. NTS é um exemplo específico de uma falácia ad hoc ("para isso"). Para determinar se algo é NTS, é necessário definir cuidadosamente os termos e examinar se eles estão sendo usados de forma consistente por todos os lados da discussão.
Como a falácia do "No True Scotsman" se aplica ao cristianismo bíblico, há um ponto em que os crentes são rotineiramente (falsamente) acusados do erro NTS. Esse é um exemplo útil para entender o que é e o que não é NTS. A alegação em questão trata da segurança eterna; especificamente, a crença cristã comum de que uma pessoa que abandona totalmente a fé em Cristo nunca foi realmente salva para começar. Para alguns, isso soa como um erro do tipo "No True Scotsman". À primeira vista, parece que alguém está dizendo: "Bem, nenhum cristão verdadeiro faria isso", no mesmo sentido em que os homens discutem açúcar e mingau.
Esses cenários não são, de fato, os mesmos. No caso da fé em Cristo, a Bíblia diz que uma pessoa que é salva não pode perder essa salvação (João 10:28-29; Romanos 8:38-39). A Bíblia também diz que a salvação resultará em uma vida transformada (2 Coríntios 3:18; Gálatas 5:22-23). Aqueles que persistem em uma vida sem Deus nunca foram salvos em primeiro lugar (1 João 2:4-6; Tiago 2:17-19), e nem aqueles que parecem "se afastar" da fé (1 João 2:19). Em outras palavras, o conceito de "não se afastar" faz parte da definição bíblica de ser salvo.
Também é importante definir a frase "afasta-se". Neste caso, estamos usando-a para descrever as ações de uma pessoa que abandona totalmente a fé, denuncia Cristo, declara-se descrente, etc. Ser salvo não implica a ausência de pecado (1 João 1:8-10; 2:1). Um crente ainda pode ter dúvidas, desânimo ou até mesmo raiva de Deus (Gálatas 6:1). E um crente pode, às vezes, agir de maneira muito não cristã (Marcos 14:66-72). Mas a definição bíblica de salvação exige uma mudança permanente de coração e mente, o que impede o tipo de "afastamento" mencionado acima.
A posição cristã em relação àqueles que abandonam toda a conexão com sua fé, portanto, não é um erro de No True Scotsman; ao contrário, é um exemplo de uso correto da definição da palavra salvo e de não permitir que ela seja usada de forma abusiva.
Outro exemplo que pode ajudar a mostrar os limites da falácia do "No True Scotsman" é imaginar uma caixa rotulada como "à prova d'água". Se essa caixa for jogada em uma piscina, e a caixa se encher de água e afundar ao longo de várias horas, teremos justificativa para dizer: "Ela nunca foi realmente à prova d'água" ou "Uma caixa realmente à prova d'água nunca se encheria de água". Não teríamos justificativa para dizer: "Bem, à prova d'água realmente significa que a água entra lentamente", porque isso muda a definição de à prova d'água. Apontar onde as observações não correspondem à descrição original não é uma falácia do tipo "No True Scotsman", desde que haja um conflito real e inerente.
Por outro lado, se a caixa afundasse imediatamente no fundo da piscina, mas nunca deixasse a água entrar, seria uma falácia do tipo "No True Scotsman" dizer: "Bem, uma caixa realmente à prova d'água não afunda", porque, novamente, não é isso que significa ser "à prova d'água". "À prova d'água" e "flutua" são duas coisas diferentes.
O ponto em que essa afirmação em particular se torna interessante, em termos de discussão sobre religião, é que ela é frequentemente aplicada ao contrário. A falácia do "No True Scotsman" é uma tentativa de redefinir uma palavra de forma mais restrita do que deveria. Os críticos da religião tendem a fazer o oposto: eles redefinem as palavras de forma mais ampla do que a intenção original. Por exemplo, é falacioso culpar o cristianismo por tudo o que é feito por alguém que diz as palavras "sou cristão". Ou argumentar que um homem que nunca vai à igreja, vive como o demônio e é geralmente imoral é "salvo", já que ele afirma ter nascido de novo. Considerando o que a Bíblia diz sobre como a salvação nos transforma, essa é uma definição irracional de salvo.
As acusações da falácia do "nenhum verdadeiro escocês" são frequentemente lançadas contra o cristianismo, especialmente quando se trata de salvação, por aqueles que, na verdade, estão cometendo um erro oposto. Em vez de usar uma definição muito restrita de cristão, eles usam uma definição ad hoc, excessivamente ampla, em vez daquela que o cristianismo bíblico realmente usa.
Como crentes, podemos evitar o uso da falácia do "No True Scotsman" definindo cuidadosamente nossos termos e, em seguida, mantendo-nos fiéis a eles. Não se está cometendo NTS ao apontar uma contradição legítima entre um determinado exemplo e a definição que está sendo usada para atacar. No entanto, estamos falhando de acordo com o No True Scotsman quando mudamos uma definição especificamente para evitar um exemplo. Lançar dúvidas imediatas sobre a salvação de um crente professo pego em pecado, por exemplo, é um grande erro de NTS.
Da mesma forma, não é um exemplo da falácia do "No True Scotsman" refinar uma definição quando está claro que o termo ou a definição original era incompleta ou falha. Simplesmente precisamos ter certeza de que estamos aplicando essas medidas de acordo com a verdade, e não com alguma conclusão preferida. Isso deve se aplicar tanto à nossa fé quanto às crenças dos outros.
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