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Pergunta

O que um crente deve fazer se o seu cônjuge optar por viver um estilo de vida transgênero?

Resposta


As discussões sobre a disforia de gênero e a transexualismo têm permeado as comunidades seculares e cristãs há vários anos. Continuam as discussões sobre o que é transgênero, se o transgênero é resultado de pecado ou doença mental e até mesmo se os cristãos devem usar os pronomes preferidos de uma pessoa.

Os ministérios cristãos são muito bons em ajudar os pais cujos filhos acreditam ser transgêneros. Raramente, porém, as comunidades seculares ou cristãs se dirigem ao cônjuge de alguém que se identifica como transgênero. Mas essa é uma questão real. O que um cristão deve fazer se seu cônjuge revelar que é transgênero? A resposta é tão difícil quanto a situação.

Primeiro, uma definição dos termos:

Transgênero: ser uma pessoa que sente que seu gênero biológico não corresponde à sua identidade de gênero.

Gênero fluido: ser uma pessoa que sente que sua identidade de gênero muda.

Não binário/gêneroqueer: ser uma pessoa que sente que sua identidade de gênero não se alinha com o padrão masculino/feminino.

Disforia de gênero: estado de ansiedade e depressão causado pela sensação de que a identidade de gênero de uma pessoa não corresponde ao seu gênero de nascimento.

Atualmente, nos EUA, a condição de transgênero é protegida por lei. Isso significa que uma pessoa que se identifica como transgênero, independentemente de ter feito ou não a cirurgia de redesignação, não é obrigada a contar a um futuro cônjuge. Assim como as pessoas com atração por pessoas do mesmo sexo, algumas pessoas com disforia de gênero se casam com o sexo oposto acreditando que isso as consertará ou, pelo menos, fornecerá um disfarce para esconder suas dificuldades. Outras revelam seus sentimentos a seus futuros cônjuges, mas prometem manter seu gênero biológico e procuram aconselhamento - apenas para renegar a promessa mais tarde. E a cirurgia de redesignação de gênero, após o casamento, não é motivo legal para anular o casamento.

Em algum momento, uma pessoa transgênero pode decidir viver como o gênero com o qual se identifica, em vez de seu gênero de nascimento, mas deseja permanecer no casamento. Isso pode ser devastador para o cônjuge que se casou de boa fé e presumiu que estava em um casamento tradicional com um parceiro piedoso. Ele pode se sentir abandonado, traído e enganado. Pode até sentir que seu próprio gênero e sexualidade estão sendo atacados. Esse é um momento incrivelmente solitário e difícil. Uma metade do casal está exultando com a liberdade de "ser quem é", enquanto a outra se sente como se o cônjuge tivesse morrido e não pudesse ficar de luto. Em vez disso, alguém novo se mudou para lá, um quase estranho, querendo o mesmo relacionamento ou algo semelhante.

Queremos deixar claro que este artigo não é sobre sinais de alerta de casamentos potencialmente insensatos; pessoas de bom coração entram em casamentos que sabem que terão sérios desafios todos os dias, e apontar o dedo depois do fato não ajuda. Quando a pessoa transgênero deseja permanecer no casamento, seja de forma celibatária ou monogâmica, seu cônjuge deve determinar o que Deus quer que ela faça. Há pelo menos quatro questões principais a serem consideradas:

A resposta cultural ao transgênero

Acredita-se que existam três lentes pelas quais a cultura vê a condição do transgênero:

1. Integridade. Essa é a visão de que Deus criou o homem e a mulher, e qualquer pessoa que se apresente como do gênero oposto está em pecado deliberado (Deuteronômio 22:5).

2. Deficiência. Essa visão vê o transgênero e a disforia de gênero resultante como doenças mentais, causadas pela queda e pela deterioração contínua da criação de Deus. A pessoa não está mais em pecado por ter essa condição do que alguém com depressão ou um distúrbio de personalidade, embora, se ela agir de acordo com seus sentimentos, travestindo-se, apresentando-se como o gênero oposto ou fazendo uma cirurgia de redesignação, isso é uma escolha de pecado.

3. Diversidade. Essa é a aceitação e até mesmo a celebração do transgênero. Alguém com essa "lente" incentivaria a pessoa transgênero a expressar o gênero que sente da forma que achar melhor e a ocupar seu lugar na comunidade transgênero.

Um ponto de vista bíblico incorporaria elementos de integridade e deficiência, ao mesmo tempo em que reconheceria a necessidade de comunidade que a diversidade afirma proporcionar. Pode muito bem ser que o transgênero tenha uma influência química, hormonal ou biológica. É claro que também pode ter uma origem psicológica, como uma mulher que foi abusada quando menina e inconscientemente acredita que estará mais segura como homem. Ao mesmo tempo, a Bíblia deixa claro que Deus criou os seres humanos como homens ou mulheres e espera que vivamos de acordo com o gênero que Ele determinou para nós.

A cláusula de "abandono"

Outra questão a ser considerada é a cláusula de "abandono" das Escrituras para o divórcio. Primeira Coríntios 7:15 declara: "Mas, se o incrédulo se separar, que se separe. Nesses casos, nem o irmão nem a irmã estão sujeitos à servidão; pois Deus nos chamou para vivermos em paz." Atualmente, os cristãos interpretam o termo abandonar de várias maneiras diferentes:

1. A recusa de fazer sexo com o cônjuge;

2. Vício, inclusive em pornografia, drogas ou álcool;

3. Doença mental grave;

4. Distanciamento emocional;

5. Recusa em atender às necessidades financeiras;

6. Pecado contínuo e sem arrependimento;

7. Abandono real e físico, no qual o cônjuge deixa o lar.

Essa ampliação liberal da definição de abandono serve àqueles que desejam que Deus valide sua escolha de sair de um casamento infeliz. Entretanto, se não houver adultério literal, abandono ou abuso, o padrão bíblico não se aplica. A questão é: ele se aplica a alguém que opta por se apresentar como um gênero diferente, com ou sem cirurgia e hormônios?

"Mudança de sexo"

Alguém que se assumiu transgênero e optou por viver esse estilo de vida pode ser considerado uma pessoa diferente? Alguns membros da comunidade transgênero acreditam que sim e ficam ofendidos quando alguém usa seu nome de nascimento quando a pessoa deixou claro que deseja ser tratada por um novo nome - usar o nome antigo da pessoa, "Thomas", em vez do nome escolhido, "Betty", é um "nome morto" e considerado provocativo por muitos transgêneros. Novamente, os cristãos têm interpretações diferentes:

1. A pessoa de fato mudou desde que se casou. Ela agora é do gênero oposto, e o casamento agora é do mesmo sexo, o que a Bíblia não reconhece.

2. O gênero é uma questão de biologia, não de percepção ou alteração humana. O casamento ainda é entre um homem e uma mulher, mesmo que um dos cônjuges se recuse a aceitar sua condição.

O coração do cônjuge crente

O estado mental e emocional do cônjuge crente é uma consideração importante. Ele pode ainda amar profundamente seu parceiro; pode sentir que está se afastando há anos. Pode estar cercado por uma família e uma igreja amorosas e solidárias; pode se sentir sozinho, envergonhado demais ou com medo de contar a alguém. Pode ser que estejam dispostos a ver o cônjuge como um amigo com uma doença mental a quem podem apoiar e, com sorte, encorajar a se reconciliar com Deus e com quem Deus os criou para ser; pode ser que estejam tão desolados que não suportem olhar para a pessoa que um dia amaram - ou que ainda amam.

Espera-se que o cônjuge crente encontre um sistema de apoio divino. O grupo de apoio pode ajudá-los a entender que não são responsáveis pelas escolhas da outra pessoa e que ainda podem confiar no amor e na afirmação de Deus.

As escolhas

Há três respostas básicas que o cônjuge crente de uma pessoa transgênero deve escolher:

1. Permanecer no lar e manter o relacionamento, apresentando-se como um casal, com a intenção de incentivar o cônjuge transgênero a voltar a Deus e a se curar.

2. Separar-se, legal ou informalmente. O contato pode variar desde a manutenção de uma amizade íntima com a esperança de reconciliação até o rompimento total da comunicação.

3. Pedir o divórcio.

Nossas sugestões

Essas situações são complicadas; as personalidades, as estruturas de apoio, a presença de crianças e os níveis de maturidade espiritual entram em jogo. Não existe uma solução única para todos os casos. O cônjuge crente precisará orar fervorosamente por sabedoria e força de Deus e seguir Sua vontade (Tiago 1:5). Além disso, oferecemos humildemente estas sugestões:

1. Se a pessoa transgênero restringir sua expressão de transgenerismo a situações privadas em casa, o cônjuge crente deve considerar ficar e procurar aconselhamento. Da mesma forma, se a pessoa transgênero recusar sexo ou carinho emocional, o crente deve procurar ajuda, mas ainda não há uma razão bíblica para se separar.

2. Se o cônjuge transgênero decidir se vestir e se apresentar publicamente de forma contrária ao seu gênero biológico, e o cônjuge crente decidir ficar na esperança de incentivar seu parceiro a se reconciliar, essa é uma escolha válida. Se o cônjuge crente não tiver a margem emocional, a maturidade espiritual ou o sistema de apoio para ficar, ou se o parceiro se recusar a se arrepender e a buscar a reconciliação com Deus, a separação será necessária.

3. Se o cônjuge fizer a cirurgia de mudança de sexo, o cônjuge crente deve se separar. Se a pessoa transgênero se recusar a mudar seu estilo de vida ou a se arrepender e buscar a reconciliação com Deus, sugerimos que o cônjuge crente seja livre para iniciar o divórcio. Os fiéis devem ter em mente que, independentemente da causa, o divórcio deve ser o último passo. O divórcio nunca deve ser iniciado com o objetivo de encontrar outro parceiro. Qualquer crente que se divorcie deve presumir que permanecerá solteiro ou se reconciliará com seu cônjuge.

4. Se a pessoa transgênero cometer adultério ou abandonar fisicamente a família, a situação se enquadra nas cláusulas de adultério e abandono.

5. Se a pessoa transgênero pedir o divórcio, o crente é liberado do casamento (1 Coríntios 7:15).

Reconhecemos que os crentes piedosos terão opiniões diferentes quanto à resposta bíblica. Oramos para que todos os crentes amem e apoiem todos os afetados pelo transgênero de uma forma que demonstre o amor de Cristo.

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