Pergunta
Existem erros no Alcorão?
Resposta
Embora os muçulmanos frequentemente defendam a origem divina do Alcorão com base no fato de que "nenhum erro, alteração ou variação" afetou suas cópias desde sua criação, essa visão não representa os fatos com precisão. Embora seja de fato correto dizer que o Alcorão de hoje é uma cópia quase perfeita de sua contraparte do século VII, a noção de que essas cópias refletem as palavras exatas como foram transmitidas por Maomé está se tornando cada vez mais problemática.
Fontes históricas comprovam que havia vários textos diferentes circulando na Síria, no Iraque e na Armênia antes da revisão final produzida por Uthman. Zaid, o secretário de longa data de Maomé, foi chamado por Uthman para supervisionar a versão final e definitiva autorizada do Alcorão. Todas as outras cópias do Alcorão foram então queimadas para que não houvesse nenhuma contestação ao texto autorizado. Ainda não se sabe por que Uthman teria que produzir uma versão autorizada do Alcorão, se de fato o Alcorão foi perfeitamente preservado desde o início!
Para citar Alfred Guillaume, um dos mais conhecidos acadêmicos não muçulmanos sobre o Islã:
"Somente os homens de Kufa recusaram a nova edição, e a versão deles certamente existia até o ano 1000 d.C. A edição de Uthman permanece até hoje como a palavra autorizada de Deus para os muçulmanos. No entanto, até hoje as leituras variantes, que envolvem não apenas leituras diferentes das vogais, mas também, ocasionalmente, um texto consonantal diferente, são reconhecidas como de igual autoridade uma em relação à outra!"
Quando se comparam as diferentes versões transmitidas do Alcorão, torna-se evidente que há, de fato, variantes entre elas. Embora essas variantes geralmente envolvam diferenças em letras individuais, vogais ou sinais diacríticos, a alegação muçulmana de perfeita unidade nas cópias do Alcorão está incorreta.
Além disso, uma vez que parte da alegação islâmica é que Deus tem dado revelações à humanidade ao longo da história, incluindo os Salmos de Davi e os quatro Evangelhos, é de se perguntar por que se alega que Alá milagrosamente preservou o Alcorão em cópias infalíveis, enquanto Alá foi aparentemente incapaz de realizar o mesmo feito com as revelações anteriores.
Vamos avaliar a validade da afirmação em questão. Quão excelente é a qualidade literária? Ali Dashti, ele próprio um muçulmano xiita convicto, escreveu: "O Alcorão contém sentenças incompletas e não totalmente inteligíveis sem o auxílio de comentários; palavras estrangeiras, palavras árabes desconhecidas e palavras usadas com significado diferente do normal; adjetivos e verbos flexionados sem a observância da concordância de gênero e número; pronomes ilógicos e não gramaticalmente aplicados que, em passagens rimadas, muitas vezes estão distantes dos sujeitos. Essas e outras aberrações na linguagem deram margem a críticos que negam a eloquência do Alcorão. . . . Para resumir, foram registradas mais de 100 aberrações do Alcorão em relação às regras e à estrutura normais do árabe" (G. Allen & Unwin, 1985, p. 47). Com todas as "aberrações" linguísticas e exemplos de gramática incorreta, o Alcorão dificilmente pode ser considerado impecável.
Há erros no Alcorão? - E quanto à profecia cumprida?
Os apologistas islâmicos afirmam que o Alcorão prediz que os muçulmanos seriam vitoriosos em casa e no exterior (Sura 30:1-5). Mas isso dificilmente pode ser utilizado como argumento para uma origem divina. A previsão de que os muçulmanos seriam militarmente vitoriosos (especialmente quando se considera a força militar esmagadora de Maomé) não é muito impressionante.
Não apenas o tempo entre essas previsões e seu cumprimento subsequente é quase nulo, mas alguns argumentam que a previsão da vitória islâmica é melhor entendida como um discurso de vitória pré-batalha de Maomé para elevar o moral de suas tropas.
A profecia islâmica não chega nem perto do nível das profecias da Bíblia, muitas das quais foram escritas com centenas de anos de antecedência, como a previsão de que Jesus nasceria em Belém (Miquéias 5:2).
Há erros no Alcorão? - E quanto às percepções científicas?
Em A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam (Um breve guia ilustrado para entender o Islã), o apologista islâmico I. A. Ibrahim argumenta:
"O Alcorão, que foi revelado há quatorze séculos, menciona fatos que só recentemente foram descobertos ou comprovados por cientistas. Isso prova, sem dúvida, que o Alcorão deve ser a palavra literal de Deus, revelada por ele ao Profeta Maomé, e que o Alcorão não foi escrito por Maomé ou por qualquer outro ser humano."
Qual é a validade dessa afirmação? Primeiro, a conformidade com a ciência não é prova de inspiração divina. Como os cientistas modernos admitem, os modelos científicos estão em constante mudança, portanto, não são um indicador absoluto do que é verdadeiro ou falso. Segundo, há algumas declarações científicas altamente suspeitas no Alcorão que são ignoradas pelos apologistas islâmicos modernos. Por exemplo, a Surata 23:14 afirma que os seres humanos são formados a partir de um coágulo de sangue. A Sura 18:86 afirma que o sol se põe em uma fonte de água turva. É evidente que, mesmo que as afirmações com relação a percepções científicas fossem válidas, as declarações acima imediatamente falsificariam qualquer noção de inspiração divina.
Há erros no Alcorão? - Existem imprecisões históricas?
Embora a lista de imprecisões históricas e anacronismos seja vasta, selecionamos uma para discussão aqui. A Surah 20 relata o incidente do bezerro de ouro. Em Surah 20:85-88, 95 lemos:
"Ele [Allah] disse: 'Temos tentado teu povo desde que tu os deixaste. O samaritano os induziu ao erro'. Então Moisés voltou... e nós os lançamos no fogo, como o samaritano também os lançou". (Então ele trouxe para eles um bezerro, um corpo que se movia; e eles disseram: 'Este é o seu deus, e o deus de Moisés, de quem ele se esqueceu')... Moisés disse: 'E tu, samaritano, qual era o teu negócio?
Agora, vamos considerar isso por um momento. Como um samaritano pode ter desviado os israelitas na época de Moisés (aproximadamente 1400 a.C.) quando a cidade de Samaria foi fundada pelo rei Onri por volta de 870 a.C.? Os samaritanos não existiam até depois do exílio do Reino do Norte de Israel e do reassentamento da área sob o comando do rei Sargão II, em 722 a.C., com não-israelitas que, então, adotaram um sincretismo (mistura) entre a religião dos judeus e sua própria origem politeísta. Os samaritanos não existiram até 530 anos depois de Moisés. Somente por esse erro, o Alcorão pode ser considerado não confiável e certamente não é uma obra inerrante de Deus.
Há erros no Alcorão? - Conclusão
Tendo delineado apenas um punhado de muitos problemas e dificuldades relativos ao Alcorão como uma obra divinamente inspirada, somos praticamente forçados a rejeitar a alegação islâmica de que o Alcorão representa uma palavra de Deus sem erros para a humanidade. Quando um padrão semelhante é aplicado à Bíblia, o resultado é autodefensivo, pois a Bíblia não apresenta falhas.
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Existem erros no Alcorão?
