Pergunta
O que significa alguém ser excluído do seu povo?
Resposta
Ser “excluído” é uma forma de separação relacional na qual uma pessoa é marginalizada de um grupo ou comunidade. O conceito de ser “excluído” da própria comunidade étnica, social, política ou religiosa tem raízes bíblicas e implicações modernas.
No Antigo Testamento, o conceito de ser “excluído” de Israel é um tema recorrente, aparecendo como uma sanção divina contra aqueles que são infiéis a Deus. Essa punição de ser “excluído” é mais do que uma questão de ostracismo sociorreligioso; significa também ser separado das bênçãos da aliança prometidas a Israel. Por exemplo, em Gênesis 17:14, o Senhor diz: “O incircunciso, que não tiver sido circuncidado na carne do prepúcio, deve ser eliminado do meio do seu povo, pois quebrou a minha aliança.” A circuncisão para os hebreus, então, não era meramente um ato físico, mas um sinal de participação ativa e voluntária na Aliança de Abraão.
A Lei de Moisés também aborda o conceito de ser “excluído” da própria comunidade. Esperava-se que Israel mantivesse a pureza moral e espiritual diante de Deus e que Lhe obedecesse. Como adverte Números 9:13: “Porém, se um homem estiver puro, não estiver em viagem e deixar de celebrar a Páscoa, esse será eliminado do seu povo, porque não apresentou a oferta do Senhor no tempo determinado; tal homem levará sobre si o seu pecado.” Outras ações pecaminosas que levavam ao “exclusão” incluem adorar outros deuses (Levítico 20:3), consumir sangue (Levítico 17:10), violar o sábado (Êxodo 31:14) e descumprir as leis de pureza ritual (Levítico 7:21–21). Ao todo, a lei continha dezenove ofensas que acarretavam a pena de ser excluído. A obediência à lei de Deus era essencial para permanecer dentro da comunidade de Israel.
Ser excluído era uma punição severa para ofensas graves contra Deus. Em alguns contextos, a exclusão de uma pessoa parece ter sido sinônimo de sua morte — como no caso da adoração a Moloque em Levítico 20.
No Novo Testamento, o conceito de ser “excluído” reflete a Nova Aliança estabelecida pela obra consumada de Cristo. Enquanto o Antigo Testamento enfatizava a obediência à lei e as consequências da desobediência, o Novo Testamento se concentra na fé em Cristo como base para a inclusão em Sua igreja. O termo “excluir” não é usado, mas um conceito semelhante é encontrado. Ser “excluído” no Novo Testamento não resulta na remoção da aliança, mas implica ser excomungado ou removido da igreja local.
Paulo aborda uma situação na igreja que exigia que um membro fosse “excluído”: “Ouve-se por aí que entre vocês existe imoralidade, e imoralidade tal como não existe nem mesmo entre os gentios, isto é, que alguém se atreva a possuir a mulher de seu próprio pai. E vocês andam cheios de orgulho, quando deveriam ter lamentado e tirado do meio de vocês quem fez uma coisa dessas... Mas, agora, escrevo a vocês que não se associem com alguém que, dizendo-se irmão, for devasso, avarento, idólatra, maldizente, bêbado ou ladrão; nem mesmo comam com alguém assim. Pois com que direito haveria eu de julgar os de fora? Mas será que vocês não devem julgar os de dentro? Os de fora, esses Deus julgará. Expulsem o malfeitor do meio de vocês” (1 Coríntios 5:1–2, 11–13, NAA). Nesta passagem, o apóstolo exorta a igreja a manter a pureza e a integridade de sua congregação. Há necessidade de autodisciplina, arrependimento e — quando o arrependimento vier — comunhão restaurada.
English
O que significa alguém ser excluído do seu povo?
