Pergunta
O que significa o fato de que é Deus quem justifica (Romanos 8:33)?
Resposta
Em Romanos 8:28-39, o apóstolo Paulo enfatiza a nossa posição segura como crentes. Como um advogado, Paulo apresenta o seu argumento respondendo a uma série de perguntas. Cada resposta sustenta o seu argumento de que Deus está do nosso lado e nada pode frustrar os Seus bons planos para nós. Por meio de Jesus Cristo, somos mais do que vencedores. No final, vencemos. O segundo conjunto de perguntas de Paulo é apresentado nos versículos 33-34: "Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu, ou melhor, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós."
Nesses dois versículos, Paulo trata da posição legal do crente diante de Deus. O verbo grego dikaiōn, traduzido como "justifica", é um termo jurídico que significa "pronunciar um veredicto de que alguém está em total conformidade com os requisitos da lei; absolver, vindicar ou tornar inocente". Em vez de recebermos a condenação por nossos pecados, somos declarados "inocentes" por Deus. Somos justificados não por causa de nossa própria justiça ou de algo que tenhamos feito (Romanos 3:20-21, 24-26; Gálatas 2:15-16, 21). Somos declarados justos com base em nossa fé no sacrifício e na ressurreição de Jesus Cristo. Pelo fato de Sua morte na cruz ter atendido plenamente às exigências da lei, Deus declara os crentes justos, inocentes e em posição correta perante Ele (Romanos 8:3-4).
O terceiro Cântico do Servo de Isaías poderia ter inspirado esse segmento do argumento de Paulo. Nesse cântico, o servo de Deus está confiante, mesmo nas circunstâncias mais difíceis de perseguição, tortura e zombaria, de que Deus o ajudará e o manterá seguro e protegido:
"Perto está o que me justifica. Quem ousará entrar em litígio comigo? Compareçamos juntos diante do juiz! Quem é o meu adversário? Que se aproxime de mim! Eis que o Senhor Deus me ajuda. Quem poderá me condenar? Eis que todos eles envelhecerão como a roupa; a traça os comerá" (Isaías 50:8-9).
É Deus quem justifica o crente: "E quando vocês estavam mortos nos seus pecados e na incircuncisão da carne, ele lhes deu vida juntamente com Cristo, perdoando todos os nossos pecados. Cancelando o escrito de dívida que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, cravando-o na cruz" (Colossenses 2:13-14). O que importa é somente a decisão de Deus. Estamos diante de Deus como o nosso único juiz e júri. Ninguém pode nos acusar de nada porque Deus nos escolheu (Romanos 8:29-30). E ninguém pode nos condenar porque Jesus Cristo morreu para nos salvar; nós pertencemos a Ele (Romanos 8:1-2). É Deus quem justifica, e ninguém pode nos "injustificar".
Muitos dos servos de Deus, inclusive José, Daniel, João Batista, Paulo, Silas e Pedro, foram acusados por autoridades humanas. Mas essas acusações não tiveram efeito no tribunal de Deus. Todos os dias, Satanás lança acusações contra o povo de Deus (Apocalipse 12:10). Mas, no final, "somos mais do que vencedores por meio daquele que nos amou" (Romanos 8:37). Jesus nos assegura: "Falei essas coisas para que em mim vocês tenham paz. No mundo, vocês passam por aflições; mas tenham coragem: eu venci o mundo" (João 16:33).
É Deus quem nos justifica. Somente Ele nos coloca em posição e relacionamento corretos com Ele mesmo: "Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Coríntios 5:21; veja também 1 Coríntios 1:30). Damos a Deus toda a glória e gratidão porque "graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Coríntios 15:57). Nenhuma arma apontada contra os filhos de Deus será bem-sucedida (Isaías 54:17). Nenhuma acusação de Satanás terá o poder de nos condenar (Zacarias 3:1-5). E, mesmo quando pecamos, Jesus Cristo é nosso advogado, defendendo nosso caso perante o Pai (1 João 2:1). Podemos nos achegar a Ele para obter perdão, misericórdia e graça quando mais precisarmos (Hebreus 4:14-16).
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O que significa o fato de que é Deus quem justifica (Romanos 8:33)?
