Pergunta
A Bíblia ensina que haveria duas vindas do Messias?
Resposta
A segunda vinda de Cristo é um princípio importante da teologia cristã, e aguardamos ansiosamente nossa "bendita esperança" (Tito 2:13). Mas o conhecimento de que o Messias teria duas vindas veio à humanidade gradualmente, pois a revelação de Deus à humanidade foi progressiva.
O Antigo Testamento ensina claramente que o Messias viria, mas não diz explicitamente que Ele viria duas vezes. As informações que Deus revelou sobre o Messias começaram muito básicas, com mais detalhes adicionados pouco a pouco. As pessoas que viveram em épocas posteriores sabiam mais do que as que viveram antes. Abraão sabia mais sobre os propósitos de Deus do que Noé. Davi sabia mais do que Abraão. Os profetas sabiam mais do que Davi. E, finalmente, os apóstolos do Novo Testamento sabiam mais do que os profetas. Os apóstolos após a ressurreição sabiam mais do que antes da ressurreição.
A revelação a respeito do Messias progrediu ao longo do tempo. Gênesis 3:15 é uma primeira promessa enigmática de um Messias. A semente da mulher destruirá a semente da serpente. Quem é a semente da mulher ou como Ele cumprirá Sua missão não é revelado. Mais tarde, é prometido a Davi uma dinastia duradoura, o que significa que um de seus descendentes reinará continuamente. Novamente, não nos é dito exatamente quem será esse descendente ou como isso acontecerá. Às vezes, os profetas falam desse reinado como se o próprio Deus fosse se sentar no trono (Zacarias 14). Em outras ocasiões, os profetas esperam um descendente de Davi (Salmo 2). Novamente, os profetas nunca explicam como tudo isso acontecerá. Jesus questionou os líderes judeus sobre essa tensão em Mateus 22:41-45:
Estando reunidos os fariseus, Jesus lhes perguntou:
— O que vocês pensam do Cristo? De quem é filho?
Eles responderam:
— De Davi.
E Jesus perguntou:
— Então, como é que Davi, pelo Espírito, chama o Cristo de Senhor, dizendo:
"Disse o Senhor ao meu Senhor:
‘Sente-se à minha direita,
até que eu ponha os seus inimigos
debaixo dos seus pés’"?
— Portanto, se Davi o chama de Senhor, como ele pode ser filho de Davi?
Em Zacarias, temos uma dica das duas vindas do Messias. Zacarias 9 prevê a vinda de um rei em humildade e paz, o que parece contradizer Zacarias 14, que fala de um rei conquistador. Miquéias 5 diz que o Messias nascerá em Belém, enquanto Daniel 7 o apresenta como uma figura divina. Isaías 9 ensina que Ele reinará para sempre, e Daniel 9 ensina que Ele será cortado. Além disso, Isaías apresenta outra imagem, a do Servo Sofredor que carregará os pecados pelas pessoas (Isaías 53). O versículo 9 fala da morte do Servo, e o versículo 12 diz que, depois disso, o Servo será vitorioso e receberá os despojos que lhe são devidos. Em outras palavras, Ele será morto e, ainda assim, viverá. Como isso é possível?
Em resumo, havia muitas coisas no Antigo Testamento sobre a vinda do Messias que não estavam totalmente explicadas e, às vezes, coisas aparentemente contraditórias eram apresentadas no mesmo livro ou até mesmo no mesmo capítulo. Alguns rabinos judeus chegaram a sugerir que haveria dois Messias, um humilde e sofredor e um conquistador e reinante; mas ninguém estava sugerindo que o mesmo Messias viria duas vezes, uma para sofrer e outra para reinar.
Na época de Jesus, a expectativa dominante era de um Messias que resgataria Israel da dominação estrangeira. Ele conquistaria e governaria. A todo momento, Jesus desafiava essas expectativas. Ele afirmou que Seu reino não era deste mundo (João 18:36). Ele disse aos discípulos que estava indo para Jerusalém para morrer, o que fez com que Pedro o repreendesse (Mateus 16:21-23). Ele lhes disse que ressuscitaria dos mortos, mas Marcos 9:10 relata que "eles guardaram o assunto para si mesmos, discutindo o que significava 'ressuscitar dos mortos'". Um pouco mais tarde, quando Ele lhes falou pela segunda vez sobre Sua morte e ressurreição, "eles, porém, não compreendiam isto e tinham medo de perguntar" (versículo 32).
Quando Jesus entrou em Jerusalém naquela viagem final, foi recebido com gritos de "Hosana" e ramos de palmeira. Os ramos de palmeira eram um símbolo nacional de Israel, e essa foi uma demonstração muito nacionalista. Entretanto, em vez de entrar em Jerusalém e conquistar os romanos, Jesus entrou no templo e expulsou os cambistas (Mateus 21:12-17). Ele também indicou que Israel (pelo menos a geração atual) não herdará o reino (Mateus 21:33-43). Ele prosseguiu dizendo que as pessoas deveriam pagar seus impostos a César, caso os devessem (Mateus 22:15-22). Por fim, Ele previu a destruição total do templo (Mateus 24). Essas não são as palavras e ações de um Messias enviado para libertar Israel do domínio romano. Ele estava preocupado com outras coisas.
Foi somente após a ressurreição que os discípulos começaram a entender o que Jesus estava lhes dizendo (João 2:22). Mesmo depois da ressurreição, eles não entendiam sobre a segunda vinda porque perguntaram a Ele se agora era o momento de restaurar o reino em Israel (Atos 1:6). Jesus lhes disse que não deveriam se preocupar com o momento da vinda do reino, mas que deveriam levar o evangelho a todo o mundo (Atos 1:8). Então Ele foi levado deles para o céu, e dois anjos foram até eles e disseram: "Homens da Galileia, por que vocês estão olhando para as alturas? Esse Jesus que foi levado do meio de vocês para o céu virá do modo como vocês o viram subir" (Atos 1:11). Aqui temos finalmente uma indicação clara de que haverá uma segunda vinda após um período de tempo não revelado.
O Antigo Testamento tinha vários mistérios a respeito do Messias: Ele seria uma figura divina ou um descendente humano de Davi? O Novo Testamento dá a resposta - ambos, por causa da Encarnação. O Messias seria exterminado ou reinaria para sempre? O Novo Testamento dá a resposta - ambas, por causa da Ressurreição. O Messias viria para sofrer ou para reinar? O Novo Testamento mais uma vez dá a resposta - ambos, porque Ele viria duas vezes.
A ideia de que o Messias viria uma vez para sofrer e novamente para reinar não é claramente ensinada no Antigo Testamento, embora a doutrina seja totalmente consistente com os ensinamentos do Antigo Testamento. Além disso, a segunda vinda resolve alguns dos ensinamentos aparentemente contraditórios sobre o Messias no Antigo Testamento.
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A Bíblia ensina que haveria duas vindas do Messias?
