Pergunta
O que significa "duas nações estão em seu ventre" em Gênesis 25:23?
Resposta
Gênesis 25:19-26 descreve o nascimento de Jacó e Esaú. O filho de Abraão, Isaque, tinha quarenta anos de idade quando se casou com Rebeca, mas eles não tiveram filhos até que ele tivesse sessenta anos (versículos 20, 26). Enquanto Rebeca estava grávida, "eles lutavam um com o outro" (versículo 22). A jovem mãe ficou intrigada e perguntou ao Senhor por que isso estava acontecendo com ela. Ele explicou: "No seu ventre há duas nações; você dará à luz dois povos inimigos. Um será mais forte do que o outro, e o mais velho será dominado pelo mais moço" (versículo 23).
Deus revelou a Rebeca que ela estava carregando gêmeos em seu ventre - dois filhos que se tornariam o progenitor ou pai de uma nação. Essas duas nações seriam rivais - estariam divididas, e uma seria mais forte do que a outra. Ao contrário da norma cultural da época, o filho mais novo (Jacó) seria favorecido, e o filho mais velho (Esaú) serviria ao mais novo.
Por meio de astúcia e engano, Jacó, cujo nome significa "enganador" ou "suplantador", tomou para si o direito de primogenitura de Esaú (Gênesis 25:27-34) e a bênção (Gênesis 27:1-45). Como o primogênito dos gêmeos, de acordo com os costumes, Esaú deveria ter tido o "direito de primogenitura", ou seja, a posição de chefe da família com o direito de herdar os bens do pai. Normalmente, ele também teria recebido uma bênção maior no momento da morte de seu pai. Essa bênção era semelhante a um testamento. Mas Deus havia escolhido Jacó em vez de Esaú para ser o herdeiro da aliança. Os comentaristas bíblicos observam que essa escolha de Jacó em vez de Esaú foi uma prova da eleição graciosa e soberana de Deus na vida de Seu povo (veja Romanos 9:10-13). Ele escolhe as pessoas não de acordo com o mérito ou a dignidade humana delas, mas para os Seus próprios propósitos.
Duas nações estão em seu ventre foi um anúncio profético de que Jacó estava destinado a se tornar o pai das doze tribos de Israel e o patriarca do povo escolhido de Deus. Por outro lado, Esaú se tornaria o progenitor da nação de Edom (Gênesis 25:30; 32:3; 36:1, 30). A rivalidade entre irmãos que havia começado com o empurrão no útero continuaria por toda a vida e seria herdada pelas nações que esses gêmeos gerariam.
Edom foi o inimigo de Israel durante a maior parte da história da nação. O rei Saul e o rei Davi travaram uma guerra contra os edomitas, e Davi os derrotou e os pressionou a entrar em trabalho de parto (1 Samuel 14:47-48; 2 Samuel 8:13-14). Durante o reinado de Jeorão, Edom se revoltou contra Judá e instalou um rei independente (2 Reis 8:20-22).
Os edomitas continuaram a causar problemas para Israel, invadindo Judá depois que ela caiu nas mãos dos babilônios (Ezequiel 25:12-14). Aqui, e mais tarde em Ezequiel 35:1-15, Edom é retratado como um protótipo de todos os adversários posteriores de Israel. Como resultado, Deus pronunciou julgamento sobre Edom (Jeremias 49:7-22). Rememorando o Seu amor por Jacó e a desaprovação de Esaú, Deus declarou que Edom se tornaria uma terra desolada deixada para os chacais do deserto (Malaquias 1:2-5).
Deus tratou com severidade os edomitas por causa de seu orgulho (Obadias 1:3), violência (Obadias 1:10) e atitude apática em relação a Israel (Obadias 1:11-12). Em Obadias, o julgamento de Deus sobre Edom torna-se um retrato do julgamento mundial, assegurando a Israel que Ele vingará todos os erros cometidos contra o Seu povo (Obadias 1:15-17).
Como gêmeos de Rebeca, Jacó e Esaú eram irmãos. As duas nações que saíram do ventre dela eram relacionadas pelo sangue, como irmãos (Deuteronômio 2:4-5). Por causa de sua ascendência comum, eles deveriam ser próximos e cuidar um do outro, mas não agiram como irmãos. Por esse motivo, Deus responsabilizou Edom por maltratar Israel, e o Seu julgamento sobre a nação foi severo (veja Amós 1:11).
Como crentes, somos membros da família de Deus - somos irmãos e irmãs em Cristo. Somos chamados a amar uns aos outros e "dar a vida por nossos irmãos e irmãs" (1 João 3:16-18). O relato bíblico de duas nações em um mesmo ventre direciona a família de Deus para o caminho do amor (Levítico 19:18; Romanos 13:8; 1 Tessalonicenses 4:9; 1 Pedro 1:22). Seja amigo ou inimigo, parente ou inimigo, somos chamados a amar (Mateus 5:43-44; João 13:34-35).
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O que significa "duas nações estão em seu ventre" em Gênesis 25:23?
