Pergunta
O que significa crucificar a carne (Gálatas 5:24)?
Resposta
O conceito de crucificar a carne vem das palavras do apóstolo Paulo em Gálatas 5:24: "E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos." Nesse versículo, fica claro que a crucificação da carne não é algo feito ao crente, mas pelo crente: "Os que pertencem a Cristo crucificaram a carne."
A "carne" que deve ser crucificada é o princípio do pecado que existe em nossa natureza humana decaída. Neste mundo, vivemos em corpos carnais, e o corpo, sendo fraco (Marcos 14:38), é a porta de entrada para o pecado. Nossos corpos, embora não sejam pecaminosos em si mesmos, naturalmente anseiam por conforto e prazer, e muitas vezes sucumbem à tentação, produzindo as obras da carne (Gálatas 5:19-21). O pecado se entrincheira na carne, que se torna dominada pela iniquidade de todos os tipos. Os cristãos devem crucificar as paixões pecaminosas e as ações desordenadas da carne.
Em outros lugares, Paulo fala de uma crucificação que acontece com o crente por meio de sua união com Jesus Cristo: "já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim" (Gálatas 2:20; veja também Romanos 6:6). Mas, em Gálatas 5:24, é o crente que tomou uma atitude. Crucificar a carne descreve a morte deliberada da velha natureza pecaminosa.
A instrução de Paulo foi inspirada pelo próprio Jesus Cristo, que disse: "Se alguém quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me" (Marcos 8:34).
Tomar a cruz é uma figura de linguagem intimamente relacionada a crucificar a carne. Os crentes devem se comportar como uma pessoa que carrega a sua própria cruz até o local de sua execução. Paulo segue as palavras do Senhor até a sua conclusão lógica. Os crentes não apenas devem pegar e carregar a sua cruz, mas também devem se certificar de que sua sentença de morte seja executada. Crucificar a carne ilustra a morte dos desejos egoístas e pecaminosos.
Os crentes devem pegar a sua velha natureza pecaminosa e, figurativamente falando, pregá-la na cruz. Crucificamos a carne por meio do arrependimento do pecado - dando as costas ao antigo estilo de vida, dizendo não às paixões egoístas e pecaminosas e renunciando totalmente à carne: "Também não ofereçam os membros do corpo ao pecado, como instrumentos de injustiça, mas, como pessoas que passaram da morte para a vida, ofereçam a si mesmos a Deus e ofereçam os seus membros a Deus, como instrumentos de justiça" (Romanos 6:13).
No mundo antigo, a crucificação era a forma mais vil e vergonhosa de morte, reservada para os piores criminosos. Paulo, sem dúvida, queria que seus leitores entendessem que a carne não deve ser tratada com respeito, bondade ou mesmo indiferença. A natureza carnal é tão má que não merece nada além da mais terrível das punições. A crucificação também foi uma das formas mais dolorosas de execução. Os crentes não devem esperar matar a carne sem passar por alguma dor e sofrimento.
A carne e o espírito estão em conflito contínuo um com o outro, portanto, o nosso chamado diário como seguidores de Cristo é crucificar a carne: "Porque, se vocês viverem segundo a carne, caminharão para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificarem os feitos do corpo, certamente viverão" (Romanos 8:13; veja também Romanos 6:11). Por termos sido libertados do pecado e da morte para uma nova vida em Jesus Cristo, devemos nos entregar a Deus para os Seus bons propósitos e "fazer morrer tudo o que pertence à natureza terrena: imoralidade sexual, impureza, paixões, maus desejos e a avareza, que é idolatria" (Colossenses 3:5).
Crucificar a carne é obedecer ao chamado para o discipulado cristão. Significa perder a nossa vida para encontrá-la nEle (Mateus 10:39). Ao matarmos diariamente a natureza pecaminosa, começamos a caminhar em vitória sobre a carne. Vencer a carne é o que Paulo descreve como andar no Espírito: "Digo, pois, que andem pelo Espírito, e não satisfarão os desejos da carne" (Gálatas 5:16).
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O que significa crucificar a carne (Gálatas 5:24)?
