Pergunta
O que é a crítica retórica?
Resposta
A crítica retórica é um método de examinar palavras, buscando entender as técnicas do autor e como elas afetam o público-alvo. A retórica se refere à disciplina de escrever ou falar de forma persuasiva. Crítica, nesse caso, significa "análise" em vez de "desaprovação". Quando uma pessoa aplica a crítica retórica à Bíblia, ela tenta descobrir as motivações do escritor, o uso de artifícios retóricos e o histórico cultural para interpretar com mais precisão o significado do texto. A crítica retórica procura formas e padrões literários e como eles são usados para aprimorar determinadas ideias. Esse método se concentra exclusivamente no texto, conforme escrito, em vez de discutir alterações ou versões anteriores.
A retórica, como disciplina, preocupa-se com a forma como determinadas palavras e arranjos de palavras serão percebidos por um público. As informações básicas podem ser apresentadas de várias maneiras, com vários efeitos. Um orador ou escritor pode usar a retórica para apresentar informações de forma chocante ou tranquilizadora. A retórica pode minimizar um problema ou chamar a atenção. Em vez de presumir que um texto só pode ser entendido por meio de uma "leitura simples" em nível superficial, a crítica retórica aceita a ideia de que os escritores usam técnicas como exagero, simbolismo, jogo de palavras, poesia, paralelismo, repetição, conotação e assim por diante para transmitir significado.
Claramente, a crítica retórica abrange uma visão ampla da intenção do escritor. Abordagens mais específicas da crítica retórica concentram-se em questões mais restritas. A crítica ideológica se concentra nas "grandes ideias" de um texto e em como o escritor usa a resposta do público a esses conceitos. A crítica narrativa analisa o significado de palavras e frases específicas no contexto da história do escritor - como partes de um todo. A crítica genérica considera as palavras como parte de alguma categoria específica, como literatura de sabedoria ou profecia, e as interpreta de acordo.
O uso adequado da crítica retórica ajuda a explicar declarações bíblicas que são fáceis de serem mal interpretadas se tiradas do contexto. Um bom exemplo disso é a observação de Jesus sobre "odiar" a própria família (Lucas 14:26). Em termos de retórica pura, esse é um exemplo de hipérbole, ou exagero deliberado. As pessoas modernas usam a hipérbole ao dizer coisas como "eu já lhe disse um milhão de vezes" ou "esta mala pesa uma tonelada". No contexto, as pessoas que ouvem essas observações não as interpretam com um literalismo de madeira. Elas entendem o ponto. Na escrita antiga, as comparações eram frequentemente enquadradas em termos de preto e branco para fins de clareza, levando ao uso frequente de hipérboles.
Além disso, a crítica retórica também leva em conta a cultura e o vocabulário do orador e do público original. Isso às vezes é chamado de crítica sócio-retórica. O "ódio" mencionado por Jesus no exemplo acima não foi interpretado em Sua cultura exatamente como a palavra portuguesa ódio é hoje. O argumento de Jesus e as palavras que Ele usou referem-se mais à preferência ou à falta de preferência. Isso também pode ser visto em declarações como Romanos 9:13, que usa frases semelhantes para descrever a escolha de Deus entre Jacó e Esaú.
A crítica genérica, que analisa o "tipo" geral do texto, também pode ser útil para o estudante da Bíblia. Por exemplo, as cartas de Paulo aos Gálatas e aos Romanos seguem o padrão de argumentos judiciais, conforme usado em sua época. Em outras palavras, grande parte desses textos foi escrita como se fosse por um advogado apresentando argumentos perante um juiz. Essa perspectiva é útil quando se busca interpretar o significado de Paulo.
Como em qualquer método, a crítica retórica pode ter desvantagens. Uma crítica retórica significativa requer um conhecimento das línguas e culturas originais envolvidas. Isso está muito além da capacidade de um estudante típico da Bíblia. Algumas técnicas retóricas são óbvias mesmo na tradução, como os comentários de Jesus sobre cortar as mãos para evitar o pecado (Mateus 5:30) ou perguntas feitas apenas para apontar uma resposta óbvia (João 10:32). No entanto, uma leitura superficial de qualquer tradução específica em português pode levar a uma interpretação errônea de algumas passagens.
É fundamental lembrar que as técnicas expressam o significado, mas elas não são, por si só, o significado do texto. Por exemplo, podemos reconhecer facilmente o simbolismo ou o exagero em uma declaração, mas isso não significa que podemos descartar essa declaração por completo. Ela pode ser simbólica, mas ainda assim significa algo. Levado ao extremo, praticamente qualquer coisa poderia ser ignorada simplesmente alegando que o escritor ou orador estava sendo sarcástico. Talvez ele estivesse, mas há alguma razão para pensar assim nesse caso específico? Em termos gerais, a crítica retórica se concentra nas técnicas: o "como" em vez de "o quê". Isso significa que ela não é uma medida absoluta de significado. A crítica narrativa, um subconjunto da crítica retórica, é um pouco mais útil para determinar o significado, pois lida com temas e ideias importantes mais do que com formas literárias simples.
Felizmente, as desvantagens da crítica retórica são compensadas pela natureza da Grande Comissão (Mateus 28:19-20). A ordem fundamental de Cristo para a igreja não foi "vá e imprima Bíblias". Sua diretriz era praticar o discipulado. O relacionamento entre um cristão mais maduro e um menos experiente oferece contexto e compreensão no estudo da Bíblia (Atos 8:29-31).
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O que é a crítica retórica?
