Pergunta
O que Jesus quis dizer quando afirmou que "não foi carne e sangue que revelaram isso a você" (Mateus 16:17)?
Resposta
Em Mateus 16, Jesus diz a Pedro que "não foi carne e sangue que revelaram isso a você" (versículo 17). A declaração vem no contexto de uma conversa importante que começa com Jesus fazendo uma pergunta importante. Aqui está o início da declaração:
Indo Jesus para a região de Cesareia de Filipe, perguntou a seus discípulos:
— Quem os outros dizem que é o Filho do Homem?
E eles responderam:
— Uns dizem que é João Batista; outros dizem que é Elias; e outros dizem que é Jeremias ou um dos profetas.
Ao que Jesus perguntou:
— E vocês, quem dizem que eu sou?
Respondendo, Simão Pedro disse:
— O senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Então Jesus lhe afirmou:
— Bem-aventurado é você, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que revelaram isso a você, mas meu Pai, que está nos céus. (Mateus 16:13-17).
Pedro dá a resposta correta à pergunta de Jesus "Quem vocês dizem que eu sou?", em contraste com o que algumas outras pessoas estavam dizendo. Jesus é o Cristo (ou o Messias), o Filho do Deus vivo. Jesus elogia Pedro: "Bem-aventurado é você, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que revelaram isso a você, mas meu Pai, que está nos céus."
No Antigo Testamento, carne e sangue frequentemente se referem à descendência biológica ou a parentes (compare Gênesis 15:4; 29:14; 37:27; Juízes 9:2; 2 Samuel 5:1.) Por fim, carne e sangue passaram a ser outro termo para "humanidade" ou "ser humano", pois todos os seres humanos têm carne e sangue e são descendentes biológicos e parentes de outros seres humanos. Vemos esse uso em Hebreus 2:14. Falando de Jesus, o autor diz: "Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, também Jesus, igualmente, participou dessas coisas, para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo".
A carne e o sangue, ou a humanidade, são frequentemente contrastados com entidades espirituais que não têm um corpo feito de carne e sangue. "Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais" (Efésios 6:12). Aqui, os governantes e as autoridades não são humanos, mas espirituais. Os seres de carne e osso são diferentes dos seres espirituais.
Em Mateus 16:17, Jesus contrasta "carne e sangue" com "meu Pai que está nos céus". Essencialmente, quando Jesus diz: "Não foi a carne e o sangue que lhe revelaram isso", Ele ressalta que o entendimento de Pedro sobre a verdade não veio da natureza humana. Pedro não descobriu isso por conta própria, nem nenhum outro ser humano explicou a ele. A única maneira de Pedro saber a verdade sobre Jesus é que o próprio Deus a revelou a ele.
A necessidade de revelação divina é claramente demonstrada em um debate entre o apologista cristão John Lennox e o biólogo evolucionista Richard Dawkins. Em sua conclusão, Lennox resumiu: "Gostaria de lembrá-lo de que o mundo ao qual Richard Dawkins deseja nos levar não é um paraíso, exceto para poucos. Ele nega a existência do bem e do mal. Ele nega até mesmo a justiça. Mas, senhoras e senhores, nossos corações clamam por justiça. E séculos atrás, o apóstolo Paulo falou aos filósofos de Atenas e salientou que haveria um dia em que Deus julgaria o mundo pelo homem que ele havia designado, Jesus Cristo, e que ele havia dado garantia a todas as pessoas ao ressuscitá-lo dos mortos. E a ressurreição de Jesus Cristo, um milagre, algo sobrenatural, para mim constitui a evidência central na qual baseio minha fé, não apenas de que o ateísmo é uma ilusão, mas de que a justiça é real e que nosso senso de moralidade não zomba de nós. Porque se não houver ressurreição, se não houver nada após a morte, no final os terroristas e os fanáticos terão se safado."
Dawkins respondeu: "Sim, bem, essa parte final revela o jogo, não é? Todas essas coisas sobre ciência e física, e as complicações da física e outras coisas, o que realmente se resume a isso é a ressurreição de Jesus. Há uma incompatibilidade fundamental entre o cientista sofisticado que ouvimos em parte do tempo de John Lennox. . . . Tudo isso é muito grandioso e maravilhoso e, de repente, chegamos à ressurreição de Jesus. É tão mesquinho, tão trivial, tão local, tão ligado à terra, tão indigno do universo" (O debate sobre a ilusão de Deus, Universidade do Alabama, 10/3/07).
Para alguém como John Lennox, ou como Pedro, que foi iluminado pelo Espírito de Deus, a ressurreição é a base de tudo. Para outros, como Richard Dawkins, ela é "mesquinha" e "trivial".
Em última análise, toda verdade espiritual só pode ser compreendida por causa da revelação de Deus. Ele pode usar seres humanos para explicá-la - assim como usou autores humanos para escrever a Sua Palavra e usa Seus seguidores para compartilhar o evangelho. Mas se uma pessoa realmente entende a verdade, é somente porque Deus capacitou seu entendimento. Primeira Coríntios 2:14 diz: "Ora, a pessoa natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura. E ela não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente".
A verdade não vem da carne e do sangue; ela vem do Pai que está nos céus. É por isso que duas pessoas podem ouvir a mesma passagem das Escrituras ou escutar um sermão com base bíblica e, para uma delas, isso é como ar fresco e uma refeição saudável para a alma, enquanto para a outra pessoa parece ser um completo absurdo. A menos que Deus ilumine o coração, o ser humano nunca conseguirá entender - mesmo que entenda as palavras, o significado da mensagem se perde.
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O que Jesus quis dizer quando afirmou que "não foi carne e sangue que revelaram isso a você" (Mateus 16:17)?
