Pergunta
Os cristãos devem tentar atrasar ou apressar a chegada do fim dos tempos?
Resposta
O dia do retorno e do reinado de Jesus na Terra tem sido um tópico de grande interesse para Seus seguidores desde antes de Ele ascender ao céu (Atos 1:6). Os cristãos querem que Jesus venha, mas temos ideias diferentes sobre nossos papéis em Sua vinda. Os pós-milenistas acreditam que Jesus não voltará até que Seus seguidores tornem o cristianismo a religião dominante em um mundo pacífico. Alguns dispensacionalistas pré-milenaristas têm medo de utilizar qualquer nova tecnologia que possa levar ao Anticristo, como se isso fosse ser conivente com o inimigo.
A verdade é que não somos tão poderosos assim. Não podemos transformar o mundo em um lugar piedoso; os seres humanos são perversos demais. Nossa aceitação de novas tecnologias não fará com que Deus revele o Anticristo mais cedo. Deus, o Pai, já estabeleceu o cronograma do fim dos tempos; não podemos mudá-lo. Precisamos nos concentrar nas tarefas que Jesus fez. Precisamos nos concentrar nas tarefas que Jesus nos deu nesse meio tempo: amar a Deus, amar os outros e divulgar o evangelho.
Apressando o dia
No final do livro de Apocalipse, Jesus diz: "Sim, estou voltando em breve". João responde: "Amém. Venha, Senhor Jesus". É bom e correto aguardar ansiosamente a vinda de Jesus e a nova Terra, quando tudo será pacífico, santo e completo. Uma visão específica do fim dos tempos - o pós-milenarismo - ensina que podemos fazer mais do que esperar, que é nossa responsabilidade trazer Jesus de volta preparando o mundo para o Seu reinado. O pós-milenarismo ensina que Jesus voltará após o "milênio", que é um período de tempo não especificado, não literalmente 1.000 anos. O plano é espalhar o evangelho pelo mundo, criando um mundo pacífico e justo que seja bom o suficiente para Jesus governar.
O pós-milenismo foi uma crença popular durante o Iluminismo e a Revolução Industrial. Os avanços filosóficos e científicos se combinaram para fazer com que as pessoas pensassem que haviam atingido um nível de sofisticação e moralidade que inevitavelmente continuaria a crescer até que a humanidade atingisse a utopia. A evolução "provou" que a sociedade continuaria a melhorar.
Essa visão excessivamente otimista não sobreviveu à primeira metade do século XX. Os horrores da Primeira Guerra Mundial fizeram com que a crença na nobreza humana se debilitasse. A Segunda Guerra Mundial praticamente a destruiu.
Nos últimos anos, no entanto, o pós-milenismo e seus coetâneos teonomia, dominionismo e reconstrucionismo cristão voltaram a aparecer. Alguns acreditam que os cristãos precisam ser a força dominante na política, na educação e na cultura. Outros acreditam que precisamos evangelizar silenciosamente, criando novos cristãos, depois famílias, escolas, comunidades, cidades e estados cristãos, e então seremos a nação cristã que Jesus precisa que sejamos.
É claro que os cristãos devem se envolver em suas comunidades e nações. Mas em nenhum lugar a Bíblia dá a entender que precisamos consertar o mundo antes da chegada de Jesus. De fato, a Bíblia diz que Ele chegará ao final de sete anos de opressão, violência, catástrofes naturais e ataques espirituais. É a Sua chegada que acabará com os horrores do mundo e dará início a 1.000 anos de Seu reinado (Apocalipse 19:11-20:6).
Os seres humanos, mesmo os cristãos bem-intencionados, não podem tornar o mundo bom o suficiente para Jesus.
Atrasando o fim
Do outro lado estão aqueles que sabem que Jesus não aparecerá até que o mundo esteja em seu pior momento e acham que é sua função retardar esse estado. Ao longo da história, os cristãos observaram seus cenários políticos e sociais e pensaram: "Certamente essa é a prova de que o fim está próximo". Nos últimos cem anos, a crise dos mísseis de Cuba, a URSS, o Y2K e a COVID-19 foram todos citados como prova de que o fim estava próximo. E a lista de candidatos ao Anticristo cresce a cada ano. Por dois mil anos, os cristãos previram o retorno imediato de Jesus; até agora, todos os que marcaram a data se mostraram errados.
A atual onda de interesse na profecia do fim dos tempos entre os dispensacionalistas começou na década de 1970 com o livro de Hal Lindsey e Carole C. Carlson, O Fim do Planeta Terra. Esse livro apresentou a muitos uma interpretação literal do relato da tribulação de Apocalipse 6-16 no contexto dos eventos atuais da época. Pouco depois, o filme Um Ladrão na Noite e suas sequências dramatizaram a vida - e a morte - de várias pessoas durante a tribulação. Mais recentemente, a série Deixados para Trás continuou a tradição.
A colocação de eventos bíblicos futuros no contexto de eventos modernos levou muitas pessoas a considerar como os avanços tecnológicos e os eventos sociopolíticos se encaixam nos preparativos para a vinda do Anticristo. Surgem perguntas sobre chips RFID, criptomoedas, o Banco Mundial, as Nações Unidas e a União Europeia. Será que essas coisas estão preparando o terreno para o Anticristo, a marca da besta, o governo mundial único e uma moeda mundial única?
Nossa resposta cuidadosa é: talvez.
A próxima pergunta frequentemente feita é: "Os cristãos devem se abster de usar essa tecnologia ou interagir com essas organizações para atrasar a vinda do Anticristo?" Nossa resposta confiante é não. Em nenhum lugar a Bíblia diz aos cristãos para fazerem algo que atrase os eventos do fim dos tempos. O momento do arrebatamento é definido somente por Deus (Mateus 24:36-44). A Bíblia menciona um "moderador" que está impedindo o trabalho de Satanás, atrasando, de fato, a chegada do Anticristo, mas esse moderador não está lutando contra novidades tecnológicas ou políticas; é mais provável que seja o Espírito Santo trabalhando por meio da igreja para divulgar o evangelho. Evangelizar os perdidos, e não condenar os chips RFID, é como protegemos as pessoas do fim dos tempos!
É claro que isso não significa que os cristãos devam investir irrefletidamente em criptomoedas ou apoiar o Banco Mundial. Somos chamados a usar o discernimento em todas as coisas e a não nos envolvermos diretamente com o que é tolo, injusto e antibíblico. Mas só porque algo parece ser um passo em direção ao cumprimento da profecia do fim dos tempos não significa que os cristãos precisem lutar contra isso. Já temos muito o que fazer sem nos preocuparmos com o que somente Deus pode controlar.
Fique atento
Duas das parábolas de Jesus que falam sobre Seu retorno são a Parábola dos Talentos e a Parábola das Dez Minas. Em ambas, um mestre deixa três servos com recursos específicos enquanto ele parte em uma longa jornada. Ele espera que os servos invistam esses recursos com sabedoria e obtenham um bom lucro. Quando retorna, ele recompensa aqueles que foram mordomos fiéis.
Em nenhum momento das histórias os servos são instruídos a apressar ou atrasar o retorno do senhor - eles não poderiam fazer isso nem se tentassem. Seu trabalho é usar seus recursos com sabedoria para que a riqueza do senhor aumente. Da mesma forma, Deus nos deu a responsabilidade de compartilhar o evangelho e fazer discípulos. Jesus nunca sugere que podemos ter qualquer efeito sobre quando Ele voltará. É bom sermos sábios em nosso uso da tecnologia e dos sistemas humanos que apoiamos. É bom influenciar nossa cultura. Essa influência, no entanto, está a serviço do evangelho, não para apressar ou atrasar o retorno de Jesus.
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Os cristãos devem tentar atrasar ou apressar a chegada do fim dos tempos?
