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Pergunta

O que são os ágrafos?

Resposta


Os ágrafos são geralmente entendidos como os ditos atribuídos a Jesus Cristo que não são encontrados nos evangelhos canônicos (Mateus, Marcos, Lucas e João). A palavra agrapha significa "não escrito" ou "não registrado". Como os ágrafos não são encontrados em uma única obra, mas são ditos extraídos de várias fontes - incluindo tradição oral, liturgias medievais e literatura muçulmana - não podemos dizer se todos os ágrafos são canônicos ou consistentes com as Escrituras. Devemos olhar para cada ditado individualmente e avaliá-lo com as Escrituras.

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Podemos dividir os ágrafos em algumas categorias gerais. A primeira são os ditos que não são encontrados nos evangelhos, mas que, no entanto, são atribuídos a Cristo em outras partes da Bíblia. Por exemplo, em Atos 20:35, Paulo diz: "Em tudo tenho mostrado a vocês que, trabalhando assim, é preciso socorrer os necessitados e lembrar das palavras do próprio Senhor Jesus: 'Mais bem-aventurado é dar do que receber'". A frase "É mais bem-aventurado dar do que receber" é atribuída a Cristo, mas só é encontrada aqui, no livro de Atos. Ela não é encontrada nos evangelhos. Mas, como Atos faz parte das Escrituras, e o apóstolo Paulo é quem a recita, sabemos que essa citação de Jesus é canônica.

Outra categoria de ágrafo incluiria ditos atribuídos a Cristo, mas que na verdade são apenas resumos de ensinamentos dos evangelhos. Por exemplo, Clemente de Roma escreveu em sua primeira epístola: "Pois assim Ele falou: Sede misericordiosos, para alcançardes misericórdia; perdoai, para que vos seja perdoado; como fizerdes, assim vos será feito; como julgardes, assim sereis julgados; como fordes bondosos, assim vos será mostrada a bondade; com a medida com que medirdes, com a mesma medida vos será medido'" (capítulo 13). Esse parece ser um resumo de alguns dos ensinamentos do Sermão da Montanha. Embora a paráfrase de Clemente não seja canônica, ela é consistente com os ensinamentos de Cristo, sendo, como é, um resumo e uma condensação de algumas das palavras de Cristo dos evangelhos canônicos.

Uma terceira categoria de ágrafo pode ser as supostas afirmações de Cristo que são, no mínimo, "harmônicas" com as Escrituras. Não são resumos ou paráfrases do que Jesus realmente disse, mas, ao mesmo tempo, não entram em conflito com as Escrituras. Por exemplo, este ditado dos Evangelhos Apócrifos Coptas não contém nenhuma doutrina errônea: "É melhor um único passo na casa de Meu Pai do que toda a riqueza deste mundo." Não temos como ter certeza se essas palavras foram ditas por Cristo ou compostas posteriormente e atribuídas a Ele. Se não houver conflito com as Escrituras, então ágrafo desse tipo é, por definição, consistente com a Bíblia. Mas, como não temos provas de que tais afirmações são as palavras reais de Cristo, não podemos considerá-las canônicas.

Finalmente, temos a categoria de ágrafo, que inclui afirmações inconsistentes com as Escrituras e que, portanto, podem ser rejeitadas como afirmações reais de Jesus. Por exemplo, no Evangelho Segundo os Hebreus, Jesus faz referência à "minha mãe, o Espírito Santo" - palavras que são obviamente incongruentes com a revelação canônica.

Quando somos confrontados com qualquer afirmação ou ideia que venha de uma fonte fora das Escrituras, é sempre uma boa prática imitar os bereanos, que "receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim" (Atos 17:11). Há muitas supostas "palavras de Cristo" em circulação, mas devemos sempre comparar o que ouvimos e lemos com as Escrituras para determinar a verdade.

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