Pergunta
Como a forte ilusão fará com que as pessoas acreditem na mentira (2 Tessalonicenses 2:11)?
Resposta
Segundo Tessalonicenses 2:10-12 menciona aqueles que são enganados pelo Anticristo e estão perecendo. O seu fim é a condenação. O texto indica que aqueles que recusaram a verdade - recusando-se assim a serem salvos - recebem uma "forte ilusão" de Deus. Aqui está o contexto:
Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a ação de Satanás, com todo poder, sinais e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que estão perecendo, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. É por este motivo que Deus lhes envia a operação do erro, para darem crédito à mentira, a fim de serem condenados todos os que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça. (2 Tessalonicenses 2:9-12)
Alguns têm usado essa passagem para ensinar que, se os perdidos ouvirem o evangelho antes do arrebatamento e não acreditarem nele, receberão uma forte ilusão e nunca mais terão outra chance de acreditar. Em outras palavras, se você rejeitar o evangelho agora, depois do arrebatamento não poderá ser salvo. Essa não é a interpretação correta. O texto em 2 Tessalonicenses 2 está simplesmente descrevendo as pessoas que escolhem seguir o Anticristo. Elas escolhem um mentiroso em vez daquele que é a Verdade. Elas rejeitam o perdão e têm prazer na maldade. Elas dão as costas ao Deus que as ama e se apegam a alguém que as odeia. Esses incrédulos receberão uma forte ilusão para confirmá-los em sua incredulidade. A sua consciência é queimada, e Deus facilita para que acreditem na mentira.
Toda a humanidade possui conhecimento da existência de Deus. Toda a humanidade não tem desculpa; todos têm o testemunho da revelação natural (a criação de Deus) e uma consciência. Consequentemente, toda a humanidade é responsável perante Deus por não viver de maneira coerente com esse conhecimento. Romanos 1:18-20 ensina que a humanidade não se rebela porque não tem conhecimento suficiente da existência de Deus. A humanidade caída suprime ativamente a verdade de Deus em iniquidade.
A vinda do Anticristo será acompanhada de milagres destinados a enganar a muitos. "Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a ação de Satanás, com todo poder, sinais e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que estão perecendo, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos" (2 Tessalonicenses 2:9-10). O falso profeta, o braço direito do Anticristo, será um mestre do engano: "[A segunda besta] também opera grandes sinais, de maneira que até faz descer fogo do céu sobre a terra, diante de todas as pessoas. Seduz aqueles que habitam sobre a terra por causa dos sinais que lhe foi permitido realizar diante da besta, dizendo aos que habitam sobre a terra que façam uma imagem à besta, àquela que foi ferida à espada e sobreviveu" (Apocalipse 13:13-14; cf. Apocalipse 19:20).
Durante a tribulação, o Anticristo e o falso profeta têm a capacidade de realizar "sinais e maravilhas", e os ímpios estarão inclinados a confiar neles. O envio de uma forte ilusão por parte de Deus faz parte da punição dos iníquos. Rejeitar a verdade é restringir as opções de alguém a um conjunto de mentiras. O fim será a punição eterna para aqueles que seguirem a besta e receberem sua marca (Apocalipse 14:9-10).
Deus é glorificado não apenas em Sua salvação dos justos, mas também em Seu julgamento dos ímpios. A aplicação sombria de 2 Tessalonicenses 2:11 ocorre quando a igreja proclama o evangelho. O fato de os perdidos ouvirem o evangelho e o rejeitarem é um assunto sério. Ninguém pode ter qualquer confiança de que Deus lhe dará outra oportunidade de confiar em Cristo novamente. Ninguém sabe quando será sua última chance de ser salvo.
"Tenham cuidado, irmãos, para que nenhum de vocês tenha um coração mau e descrente, que se afaste do Deus vivo. Pelo contrário, animem uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama 'hoje', a fim de que nenhum de vocês seja endurecido pelo engano do pecado" (Hebreus 3:12-13).
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Como a forte ilusão fará com que as pessoas acreditem na mentira (2 Tessalonicenses 2:11)?
