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Pergunta

O que significa o fato de o abismo chamar o abismo (Salmo 42:7)?

Resposta


O salmista lamenta: "Um abismo chama outro abismo, ao ruído das tuas cachoeiras; todas as tuas ondas e vagas passaram sobre mim" (Salmo 42:7). Em uma poesia tipicamente bela, o Salmo 42 expressa um clamor do coração do povo de Deus em um momento de dificuldade. O que exatamente significa o fato de "o abismo chamar outro abismo"?

Há algumas dúvidas quanto ao cenário do Salmo 42. O autor parece ter estado fora de Jerusalém e não pôde retornar. Ele menciona como "costumava ir à casa de Deus... com gritos de alegria" (versículo 4), fala como se estivesse a leste do rio Jordão (versículo 6) e ouve a provocação de um inimigo (versículo 10). O cenário mais provável é o seguinte: os filhos de Corá - os líderes da adoração no tabernáculo a quem o salmo é atribuído - acompanhavam o rei Davi quando ele foi expulso de Jerusalém por seu filho rebelde Absalão (2 Samuel 15). Enquanto Davi e os que lhe eram fiéis fugiam para salvar suas vidas, eles olhavam para trás com tristeza para a sua casa em Jerusalém. O Salmo 42 é um registro de seus pensamentos naquele período de exílio.

Nos versículos que antecedem a declaração de que "um abismo chama outro abismo", o compositor diz que estava sedento da presença de Deus como um cervo ofegante por correntes de água (Salmo 42:1). Os exilados ansiavam por seu Salvador em lágrimas, enquanto seus inimigos os escarneciam. Isolados de Jerusalém, os filhos de Corá só conseguiam se lembrar de como era participar da adoração com gritos de alegria nas procissões festivas. Ao relembrar, o compositor tenta se encorajar no Senhor e colocar a sua esperança em Deus. O compositor oscila entre a confiança de que logo seria capaz de louvar ao Senhor como no passado e o desespero com a sua aflição atual.

A linguagem do Salmo 42 é poética e metafórica. "Um abismo chama outro abismo, ao ruído das tuas cachoeiras; todas as tuas ondas e as tuas vagas têm passado sobre mim" (Salmo 42:7, ACF). O compositor retrata a sua angústia de forma figurativa: é como se ondas e ondas estivessem passando por cima dele. Os problemas estavam surgindo, com uma onda avassaladora vindo após a outra. As provações "profundas" que ele enfrentava continuavam a chegar, como ondas - profundas após profundas.

A palavra hebraica traduzida aqui como "abismo" refere-se às profundezas do mar. Os filhos de Corá, exilados com Davi, haviam perdido todo o equilíbrio e sentiam como se as ondas recorrentes de problemas tivessem mergulhado suas almas em um oceano sem fundo de tristeza e desespero. O profeta Jonas usou uma linguagem semelhante para descrever a sua situação após a disciplina de Deus em sua vida: "Porque tu me lançaste no profundo, no coração dos mares, e a corrente das águas me cercou; todas as tuas ondas e as tuas vagas têm passado por cima de mim" (Jonas 2:3).

Há outra interpretação para a palavra abismo no Salmo 42, ou seja, que o compositor está expressando o fato de que a sua alma estava em profunda necessidade de Deus. O salmista clama, de seu lugar de profunda necessidade, pela insondável grandeza de Deus. Uma necessidade profunda exige um remédio profundo.

James Smith e Robert Lee elaboram lindamente esse significado de "o profundo chama o profundo" em sua obra de vários volumes Handfuls on Purpose for Christian Workers and Bible Students: "O profundo da necessidade do homem chama o profundo da plenitude de Deus; e o profundo da plenitude de Deus chama o profundo da necessidade do homem. Entre o nosso vazio e a Sua total suficiência há um grande abismo. . . O profundo chama o profundo. A profunda misericórdia de Deus precisa de nosso vazio, no qual possa se derramar. . . . Nada pode satisfazer plenamente a profundidade de nossa necessidade, a não ser a profundidade de Sua onipotente plenitude" (William B. Eerdmans Publishing Company, 1971. Vol. 8, p. 11).

Chegamos ao significado do abismo chamar o abismo quando reconhecemos que as necessidades humanas são grandes, mas as riquezas de Deus são maiores. Nossa sabedoria é superficial, mas o Seu conhecimento e os Seus julgamentos são insondáveis (Romanos 11:33-34). Os pensamentos de Deus são profundos (Salmo 92:5). O Seu amor é tão profundo quanto o Seu imenso coração (Efésios 3:18-19), como Ele provou quando deu o Seu Filho unigênito para morrer por nós (João 3:16). A altura, a largura e a profundidade dos recursos de Deus não têm medida. Do fundo de seu desespero, o salmista encontrou ajuda na profundidade da bondade de Deus, e pôde dizer em conclusão: "Por que estás abatida, ó minha alma, e por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, o qual é a salvação da minha face, e o meu Deus" (Salmo 42:11).

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