Pergunta
O que significa o fato de que a força do pecado é a lei (1 Coríntios 15:56)?
Resposta
Primeira Coríntios 15:56 diz: "O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei". A palavra força reflete o grego dunamis. A primeira frase, o aguilhão da morte é o pecado, afirma que o pecado causou a morte; não haveria morte sem pecado. Mas o que significa o fato de que a força do pecado é a lei?
A declaração de Paulo em 1 Coríntios 15:56 não deve ser interpretada erroneamente como se a lei fosse má. Paulo afirma especificamente que a lei é boa (Romanos 7:12). Davi também proclamou que "a lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos símplices. Os preceitos do Senhor são retos e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro, e ilumina os olhos. O temor do Senhor é limpo, e permanece eternamente; os juízos do Senhor são verdadeiros e justos juntamente" (Salmo 19:7-9). A lei não é a revelação definitiva do ideal perfeito de Deus (Jesus é), mas nela encontramos princípios atemporais de justiça, ordem moral e cuidado com os marginalizados. A lei é justa.
Portanto, o fato de a lei ser a força do pecado não significa que a lei criou o pecado. Tampouco incentiva o pecado. O pecado existia antes da lei, trazido pela desobediência de Adão (Romanos 5:12, cf. Gênesis 3:6). Embora Abraão, Isaque e outros patriarcas tivessem uma compreensão do pecado e de seus efeitos, a condição completa do pecado foi revelada por meio da lei.
Paulo explica em Romanos 7:7-8, perguntando: "Que diremos, então? Que a lei é pecado? De modo nenhum! Mas eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da lei. Porque eu não teria conhecido a cobiça, se a lei não tivesse dito: 'Não cobice.' Mas o pecado, aproveitando a ocasião dada pelo mandamento, despertou em mim todo tipo de cobiça. Porque, sem lei, o pecado está morto." A lei é a força do pecado, pois a lei definiu o pecado e o trouxe do coração do homem para onde ele pudesse ser percebido. A lei esclareceu a vontade de Deus e, assim, colocou a vontade pecaminosa do homem em um contraste mais nítido.
A raiz do pecado é a rebelião, que leva à escolha de satisfazer os próprios desejos e necessidades às custas dos outros. É a sobrevivência do mais apto em sua pior forma, um desrespeito às leis, aos padrões morais ou à autoridade. Portanto, quando a lei chegou, o pecado mostrou sua verdadeira natureza de rebelião. Estávamos naturalmente inclinados a desobedecer à lei, mesmo diante das graves consequências previstas na lei. A força do pecado é a lei porque a natureza rebelde do pecado é mostrada quando uma lei é dada. O comentarista John Gill explicou isso da seguinte forma: "Quanto mais [nossa natureza] é proibida de alguma coisa, mais desejosa ela fica dela; ao que se pode acrescentar que o pecado é mais excessivamente pecaminoso, sendo cometido contra uma lei conhecida" (Exposição de toda a Bíblia, entrada para 1 Coríntios 15:56).
Como somos inclinados a pecar, nossa disposição à vista da lei é desobedecê-la, mostrando assim que não podemos ganhar a salvação obedecendo à lei. Além disso, a lei só pode restringir nossa pecaminosidade por meio de um sistema de bênçãos e maldições. Ela não tem poder para transformar o nosso coração. O melhor que os pecadores podem fazer é se conformar exteriormente com a obediência à lei.
Nossa única esperança é que Deus nos salve (veja Salmo 3:8). Para o Seu eterno louvor, Deus oferece a salvação por meio de Jesus Cristo, que pagou o salário de nossa desobediência. A salvação que recebemos quando confiamos em Jesus é um pacote completo, quebrando o poder do pecado em nossa vida. Como Jesus cumpriu a lei, não estamos mais sob ela; em vez disso, operamos em um novo relacionamento de fé demonstrado em amor. Além disso, quando estamos em Cristo, morremos (espiritualmente falando) e ressuscitamos, quebrando o poder do pecado (Gálatas 2:20; Romanos 6:3-14; Colossenses 2:20; 3:3; 2 Timóteo 2:11). A força do pecado é a lei, mas essa não é a história completa. Deus "nos dá vitória sobre o pecado e a morte por meio de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Coríntios 15:57)!
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O que significa o fato de que a força do pecado é a lei (1 Coríntios 15:56)?
