Pergunta
O que foi o Sínodo de Dort?
Resposta
O Sínodo de Dort (também chamado de Sínodo de Dordt ou Sínodo de Dordrecht) foi um concílio eclesiástico que se reuniu em 1618 em Dordrecht, na Holanda, para resolver uma disputa entre duas facções teológicas da Igreja Reformada Holandesa. O Sínodo de Dort teve um impacto duradouro na teologia, pois foi esse sínodo que produziu a versão resumida dos ensinamentos de João Calvino, conhecida hoje como os Cinco Pontos do Calvinismo.
De um lado da disputa no Sínodo de Dort estavam os arminianos (também conhecidos como remonstrantes), que seguiam os ensinamentos de Jacó Armínio (ou Jacó Arminius) . Do outro lado estavam os calvinistas (contra-remonstrantes), que se mantinham fiéis aos ensinamentos reformados de João Calvino. Esses dois sistemas teológicos tornaram-se nacionalizados, e a Holanda ficou dividida em duas. O Sínodo de Dort tinha como objetivo resolver o conflito. Representantes da Igreja Reformada de oito países estrangeiros foram convidados para o sínodo, e líderes religiosos da Grã-Bretanha, Alemanha e Suíça participaram.
De 1568 a 1648, a Holanda esteve envolvida em uma longa disputa com a Espanha, buscando obter independência do domínio do rei Filipe II, que era o soberano do que na época era chamado de Países Baixos Habsburgo. Em 1581, foi formada a República das Sete Províncias Unidas dos Países Baixos (a República Holandesa), um passo significativo em direção à independência holandesa. No entanto, ainda havia décadas de conflito pela frente entre holandeses e espanhóis. No meio desse conflito, surgiu o arminianismo, um sistema teológico que enfatizava o livre-arbítrio do homem na salvação e rejeitava as doutrinas calvinistas, que enfatizavam a soberania de Deus na salvação. Os ensinamentos de João Calvino foram rejeitados pelos seguidores de Jacó Arminius em seus Cinco Artigos de Protesto. Os seguidores de Arminius foram chamados de "os protestantes" após esse documento. Começou uma guerra de panfletos entre os Remonstrantes (Arminianos) e os Contra-Remonstrantes (Calvinistas) que realmente dividiu o país. A Holanda não tinha separação entre Igreja e Estado; o que você acreditava politicamente estava ligado ao que você acreditava teologicamente. Naturalmente, a divisão teológica levou também a uma divisão política, e começou a circular o boato de que os arminianos estavam aliados à Espanha.
Um estadista chamado Johan van Oldenbarnevelt aliou-se aos remonstrantes em nome da tolerância religiosa. Ele auxiliou os arminianos a propor um sínodo nacional para justificar a validade de suas opiniões. Os calvinistas se recusaram, argumentando que deveria ser apenas um sínodo da igreja, sem o envolvimento do governo. Os arminianos rejeitaram essa ideia, e a situação se agravou até que ambos os lados se militarizaram. A República Holandesa apoiou os contra-remonstrantes, e os Estados da Holanda, sob a liderança de van Oldenbarnevelt, apoiaram os arminianos e formaram a sua própria pequena força de defesa de 4.000 homens chamada waardgelders (“mercenários a serviço do governo municipal”).
Por fim, os calvinistas concordaram com a proposta dos arminianos de realizar um sínodo nacional, e o Sínodo de Dort foi realizado em 1618-19. Os arminianos apresentaram uma lista de razões pelas quais o calvinismo estava errado, aparentemente em um esforço para ganhar votos para o seu lado. Os calvinistas argumentaram que, uma vez que os remonstrantes estavam se afastando da Igreja Reformada Holandesa, eles tinham que justificar as suas crenças usando as Escrituras. Os arminianos não gostaram desse plano e optaram por se retirar dos procedimentos. Os líderes da Igreja Reformada examinaram os cinco pontos apresentados pelos arminianos, compararam-nos com as Escrituras e os consideraram insuficientes. Não encontrando apoio bíblico para a posição de Arminius, o Sínodo de Dort rejeitou por unanimidade o arminianismo.
No entanto, o Sínodo de Dort foi além de simplesmente se posicionar contra o arminianismo; os delegados redigiram os seus próprios cinco pontos para resumir a doutrina calvinista, e os Cânones de Dort publicaram pela primeira vez os Cinco Pontos do Calvinismo. Outras realizações do Sínodo de Dort incluem a redação da Confissão Belga e do Catecismo de Heidelberg. Além disso, o sínodo ordenou uma nova tradução da Bíblia holandesa a partir do hebraico e do grego originais.
O Sínodo de Dort foi uma vitória decisiva para a doutrina reformada ortodoxa, mas, dada a aliança entre a igreja e o estado e a turbulência política da época, as consequências do Sínodo de Dort foram menos do que ideais. Johan van Oldenbarnevelt foi decapitado como traidor do estado, e os arminianos foram obrigados a assinar o Ato de Cessação, que era um acordo para interromper o seu ministério. Eles se recusaram a assiná-lo, foram rotulados como “perturbadores da paz” e expulsos de sua terra natal. Os filhos de Van Oldenbarnevelt tentaram assassinar o príncipe Maurício, mas não tiveram sucesso. Em 1625, após a morte de Maurício, os arminianos foram autorizados a retornar à Holanda e estabeleceram igrejas e escolas em todo o país.
O Sínodo de Dort continua sendo um dos concílios eclesiásticos mais influentes da história. As tristes consequências do sínodo são um bom alerta contra a existência de uma igreja nacional ou patrocinada pelo Estado e um lembrete de que os seguidores de Jesus não devem defender a doutrina de Jesus com a espada (ver João 18:36).
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