Pergunta
O que significa o fato de Jesus ser o Rei dos reis e o Senhor dos senhores?
Resposta
A frase rei dos reis é usada nas Escrituras seis vezes. Uma vez, o título é aplicado a Deus, o Pai (1 Timóteo 6:15), e duas vezes ao Senhor Jesus (Apocalipse 17:14; 19:16). As outras três (Esdras 7:12; Ezequiel 26:7; Daniel 2:37) referem-se a Artaxerxes ou Nabucodonosor, reis que usaram a frase para expressar sua soberania absoluta sobre seus respectivos reinos (Pérsia e Babilônia). A frase senhor dos senhores é usada sozinha nas Escrituras duas vezes e se refere a Deus, o Pai (Deuteronômio 10:17; Salmo 136:3).
Em Apocalipse 19:16, Jesus recebe o título completo de "REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES" (Apocalipse 17:14 muda: "Senhor dos senhores e Rei dos reis"). O título indica alguém que tem o poder de exercer domínio absoluto sobre todo o Seu reino. No caso do Senhor Jesus, o reino é toda a criação. Na visão de João, Jesus está voltando para julgar o mundo e estabelecer o Seu reino terreno, conforme predito em Marcos 13:26.
Quando Jesus é chamado de "Rei dos reis e Senhor dos senhores", isso significa que, no final, todos os outros governantes serão conquistados ou abolidos, e somente Ele reinará supremo como Rei e Senhor de toda a Terra. Não há poder, nem rei, nem senhor que possa se opor a Ele e vencer. Há uma infinidade de referências a esse governo absoluto de Jesus e Sua preeminência sobre outros governantes em todas as Escrituras. Para mencionar apenas algumas, Isaías 40:23-24 diz que o Senhor reduz "os príncipes a nada" e torna os governantes da Terra "vazios". O simples sopro do Senhor "os leva como palha". A visão em Daniel 7:13-14 é de alguém que Daniel chama de "o Ancião de Dias" - Deus, o Pai - que dá um domínio eterno sobre todos os povos, nações e línguas a "um semelhante a um filho de homem" - Deus, o Filho. No Novo Testamento, temos uma visão melhor daquele a quem essas passagens se referem. O escritor de Hebreus fala sobre o Senhor Jesus: "O Filho, que é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela sua palavra poderosa" (Hebreus 1:3). O versículo seguinte fala de Jesus sendo "muito superior" aos anjos. Claramente, o Seu governo sobre a criação é absoluto.
Paulo afirma que Jesus foi humilhado em Seu ministério terreno e que Sua humilhação resultará em glorificação. Em Filipenses 2:5-11, Paulo discute até que ponto Jesus foi para expiar os pecadores; a perfeita obediência de Jesus é a razão pela qual "também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai" (vv. 9-11). O Servo Sofredor se torna o Rei dos reis (veja Isaías 53:10-12).
Finalmente, no livro de Apocalipse, vemos a realeza de Jesus se manifestar. No capítulo 5, o Cordeiro (Jesus) é o único em toda a criação considerado digno de abrir o rolo que contém os julgamentos de Deus (vv. 2-5). No capítulo 11, ouvimos vozes no céu proclamando que o reino do mundo se tornou o reino de Cristo e que Ele reinará para todo o sempre (v. 15). No capítulo 12, lemos que a autoridade de Cristo é o que faz com que Satanás seja lançado à terra (vv. 9-10). Em Apocalipse 17:12-14, o Cordeiro vence todos os que se colocam contra Ele, e João enfatiza que Ele vence porque é o Rei dos reis e o Senhor dos senhores. Finalmente, no capítulo 19, lemos sobre a vinda triunfante de Jesus para ferir as nações e pisar o lagar da ira de Deus, tendo autoridade para fazer isso porque Ele é o Rei dos reis e o Senhor dos senhores (vv. 11-16).
Fundamentalmente, a ideia de Jesus ser o Rei dos reis e Senhor dos senhores significa que não há autoridade superior. Seu reinado sobre todas as coisas é absoluto e inviolável. Deus O ressuscitou dos mortos e O colocou sobre todas as coisas, "acima de todo principado, potestade, poder, domínio e de todo nome que se possa mencionar, não só no presente século, mas também no vindouro. E sujeitou todas as coisas debaixo dos pés de Cristo e, para ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à igreja, a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas" (Efésios 1:21-23).
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O que significa o fato de Jesus ser o Rei dos reis e o Senhor dos senhores?
