Pergunta
O que é Priscilianismo?
Resposta
O Priscilianismo foi fundado no século IV por Prisciliano, um bispo espanhol. O movimento surgiu na província romana da Hispânia, que corresponde à atual Espanha e Portugal. Os ensinamentos do Priscilianismo combinavam elementos de ascetismo, misticismo e dualismo. Por isso, foram condenados como heréticos.
Prisciliano, nascido por volta de 340 d.C. na província romana da Galícia, foi um líder carismático e defensor do ascetismo rigoroso, promovendo um estilo de vida rigoroso que incluía celibato, jejum e pureza espiritual. Ele foi influenciado por várias tradições filosóficas e religiosas, como o gnosticismo e o maniqueísmo, que enfatizavam um conflito inerente entre o bem e o mal (ou espírito e matéria).
O Priscilianismo enfatizava o ascetismo, o esoterismo e uma interpretação não convencional das Escrituras. Seus adeptos praticavam extrema autodisciplina, abstendo-se do casamento e de todos os prazeres mundanos. Eles também acreditavam em uma luta cósmica entre as forças da luz e das trevas, um conceito emprestado do maniqueísmo. Prisciliano afirmava ter uma sabedoria acessível apenas a alguns; com isso, ele se baseou nas tradições gnósticas que valorizavam o conhecimento secreto (gnose) para a salvação. Suas interpretações das escrituras eram frequentemente alegóricas e místicas e diferiam significativamente do cristianismo bíblico.
O Priscilianismo ganhou muitos seguidores na Hispânia e na Gália (atual França). Entretanto, sua divergência com o cristianismo bíblico alarmou os líderes da igreja. Essa controvérsia chegou a um ponto de ebulição no Concílio de Saragosa, em 380 d.C. O Priscilianismo não foi apenas condenado como herético, mas o concílio denunciou explicitamente o ascetismo e as interpretações não convencionais das Escrituras. Para piorar a situação, Prisciliano foi acusado de feitiçaria e heresia. Em 385, o imperador romano Magnus Maximus ordenou que Prisciliano fosse executado, marcando o primeiro caso de um cristão praticante - um ex-bispo, nada menos - sendo levado à morte pelo governo sob a acusação de heresia.
O ascetismo rigoroso do Priscilianismo entra em conflito com a doutrina da liberdade cristã. Embora a Bíblia ordene que os crentes tenham autocontrole e advirta contra o excesso (1 Coríntios 9:27), ela também afirma que a verdadeira justiça não é encontrada no cumprimento de regras. Em 1 Timóteo 4:1-5, Paulo diz:
Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios, pela hipocrisia dos que falam mentiras e que têm a consciência cauterizada, que proíbem o casamento e exigem abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com gratidão pelos que creem e conhecem a verdade. Pois tudo o que Deus criou é bom, e, se recebido com gratidão, nada é recusável, porque é santificado pela palavra de Deus e pela oração.
A visão de mundo dualista do Priscilianismo, que postula uma oposição fundamental entre espírito e matéria física, contradiz o relato bíblico da criação. Gênesis 1:31 declara: "Deus viu tudo o que havia feito, e eis que era muito bom". Portanto, a matéria não é intrinsecamente má, e a Bíblia nunca diz que ela é.
A ênfase de Prisciliano no conhecimento secreto é contrária à doutrina da redenção. A redenção não é alcançada pelo conhecimento; em vez disso, os pecadores recebem a salvação pela fé no sangue derramado de Cristo (João 20:31). Depois de receber o dom da salvação, os crentes crescerão em verdadeira sabedoria e conhecimento, disponíveis a todos. Paulo expressa seu coração por todos os crentes quando diz: "Faço isto para que o coração deles seja consolado e para que eles, vinculados em amor, tenham toda a riqueza da plena convicção do entendimento, para conhecimento do mistério de Deus, que é Cristo, em quem estão ocultos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento" (Colossenses 2:2-3).
As interpretações alegóricas ou místicas das Escrituras distorcem a verdade bíblica. A própria Bíblia adverte contra a distorção de seus ensinamentos. Segunda Pedro 3:16 afirma: "... ao falar a respeito destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas cartas. Nelas há certas coisas difíceis de entender, que aqueles que não têm instrução e são instáveis deturparão, como também deturparão as demais Escrituras, para a própria destruição deles." Essa advertência enfatiza a importância da interpretação fiel e precisa. As distorções das Escrituras levam à destruição.
O Priscilianismo nada mais é do que um coquetel de Gnosticismo e Maniqueísmo, que são doutrinas heréticas. Em vez de se deixar influenciar por falsos ensinamentos, os crentes devem permanecer fundamentados na Palavra de Deus. Ao fazer isso, cresceremos e amadureceremos em Cristo, que é o autor e consumador da nossa fé (Hebreus 12:2).
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