Pergunta
Quais são alguns exemplos de símile na Bíblia?
Resposta
Uma símile é um recurso literário que descreve uma experiência ou objeto comparando-o a uma experiência ou objeto diferente. As símiles são sempre introduzidas com uma palavra de comparação, como tão quanto e assim como. Um dos mais belos exemplos de símile na Bíblia é encontrado no Salmo 42:1: "Assim como a corça suspira pelas correntes das águas, assim, por ti, ó Deus, suspira a minha alma." Davi compara o intenso anseio de sua alma pela presença de Deus à experiência de um cervo sedento, ofegante e desesperadamente necessitado de água.
Uma figura de linguagem semelhante é a metáfora. Enquanto a símile é explícita em sua comparação, a metáfora é implícita; ela não usa palavras como "assim como" e "tal como". Por exemplo, o Salmo 119:105 contém duas metáforas: "Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, é luz para os meus caminhos" (ver também Provérbios 18:10). Além do uso de como e assim como, a símile é essencialmente a mesma coisa que a metáfora. Ambos formam uma analogia, fazendo uma comparação para mostrar algum aspecto de semelhança entre duas coisas ou experiências diferentes.
A símile se baseia muito em imagens e, portanto, é vista com frequência na literatura poética. Com a símile, Salomão pinta um quadro vívido de sua amada: "Como você é bela, minha querida! Como você é linda! Os seus olhos são como pombas e brilham através do véu. Os seus cabelos são como um rebanho de cabras que descem ondeantes do monte de Gileade. Os seus dentes são como um rebanho de ovelhas recém-tosquiadas, que sobem do lavadouro; cada uma tem o seu par, e nenhuma está faltando. Os seus lábios são como um fio de escarlate, e a sua boca é linda. As suas faces, como romã partida, brilham através do véu" (Cantares de Salomão 4:1-3). Por meio de duas comparações, o salmista expressa a preciosidade da unidade do povo de Deus (Salmo 133:1-3).
As símiles aparecem com frequência em toda a Bíblia para ensinar uma lição, iluminar um conceito desafiador ou para ilustrar melhor alguma verdade. Como o caráter e os caminhos de Deus são difíceis de serem compreendidos pelos seres humanos, as Escrituras O revelam como um pastor que conduz o Seu povo como um rebanho (Salmo 78:52; 80:1; Isaías 40:11; Jeremias 31:10; 1 Pedro 2:25). A sabedoria de Provérbios é frequentemente articulada por meio de símiles: "A indignação do rei é como o rugido do leão, mas a sua bondade é como o orvalho sobre a relva" (Provérbios 19:12; veja também Provérbios 16:14-15; 20:2; 28:15).
Como o reino de Deus está além da capacidade humana de conceituar, Jesus incorporou várias comparações em Suas parábolas para nos ajudar a entender: "Disse mais:
— Com que poderemos comparar o Reino de Deus? Ou com que parábola o apresentaremos? Ele é como um grão de mostarda, que, quando semeado, é a menor de todas as sementes sobre a terra; mas, uma vez semeada, cresce e se torna maior do que todas as hortaliças; cria ramos tão grandes, que as aves do céu podem se aninhar à sua sombra" (Marcos 4:30-32; veja também Mateus 13:24, 33, 44, 45, 47, 52; 18:23; 20:1; 22:2; 25:1).
Jesus usou símiles para preparar os Seus discípulos para enfrentar forte oposição: "Eis que eu os envio como ovelhas para o meio de lobos. Portanto, sejam prudentes como as serpentes e simples como as pombas" (Mateus 10:16). O significado do símile é que, para serem ministros eficazes de Jesus Cristo, os cristãos devem combinar a sabedoria, a integridade e a verdade de Deus com Sua graça, amor e compaixão.
Jesus aplicou um símile em Sua denúncia dos hipócritas religiosos: "Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês são semelhantes aos sepulcros pintados de branco,que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda podridão!" (Mateus 23:27).
As símiles ajudam a transformar conceitos abstratos em ilustrações concretas: "Mas a vereda dos justos é como a luz do alvorecer, que vai brilhando mais e mais até ser dia claro" (Provérbios 4:18). Pedro e Tiago (citando Isaías) compararam as pessoas à "grama" e às "flores" para expressar a natureza transitória da existência humana (1 Pedro 1:24; Tiago 1:10-11; Isaías 40:6-8). Um homem ou uma mulher piedosos estão firmemente estabelecidos e são "como árvore plantada junto a uma corrente de águas" (Salmo 1:3).
A Palavra de Deus está repleta de símiles imaginativos porque esses artifícios literários prendem nossa atenção, capturam nossa imaginação, aprofundam nosso entendimento e se fixam em nossa memória. Eles nos ajudam a conceituar a grandeza, o poder e o amor do Senhor, comunicando os mistérios de Deus de uma forma mais completa e rica do que a linguagem mais literal.
Uma figura de linguagem semelhante é a metáfora. Enquanto a símile é explícita em sua comparação, a metáfora é implícita; ela não usa palavras como "assim como" e "tal como". Por exemplo, o Salmo 119:105 contém duas metáforas: "Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, é luz para os meus caminhos" (ver também Provérbios 18:10). Além do uso de como e assim como, a símile é essencialmente a mesma coisa que a metáfora. Ambos formam uma analogia, fazendo uma comparação para mostrar algum aspecto de semelhança entre duas coisas ou experiências diferentes.
A símile se baseia muito em imagens e, portanto, é vista com frequência na literatura poética. Com a símile, Salomão pinta um quadro vívido de sua amada: "Como você é bela, minha querida! Como você é linda! Os seus olhos são como pombas e brilham através do véu. Os seus cabelos são como um rebanho de cabras que descem ondeantes do monte de Gileade. Os seus dentes são como um rebanho de ovelhas recém-tosquiadas, que sobem do lavadouro; cada uma tem o seu par, e nenhuma está faltando. Os seus lábios são como um fio de escarlate, e a sua boca é linda. As suas faces, como romã partida, brilham através do véu" (Cantares de Salomão 4:1-3). Por meio de duas comparações, o salmista expressa a preciosidade da unidade do povo de Deus (Salmo 133:1-3).
As símiles aparecem com frequência em toda a Bíblia para ensinar uma lição, iluminar um conceito desafiador ou para ilustrar melhor alguma verdade. Como o caráter e os caminhos de Deus são difíceis de serem compreendidos pelos seres humanos, as Escrituras O revelam como um pastor que conduz o Seu povo como um rebanho (Salmo 78:52; 80:1; Isaías 40:11; Jeremias 31:10; 1 Pedro 2:25). A sabedoria de Provérbios é frequentemente articulada por meio de símiles: "A indignação do rei é como o rugido do leão, mas a sua bondade é como o orvalho sobre a relva" (Provérbios 19:12; veja também Provérbios 16:14-15; 20:2; 28:15).
Como o reino de Deus está além da capacidade humana de conceituar, Jesus incorporou várias comparações em Suas parábolas para nos ajudar a entender: "Disse mais:
— Com que poderemos comparar o Reino de Deus? Ou com que parábola o apresentaremos? Ele é como um grão de mostarda, que, quando semeado, é a menor de todas as sementes sobre a terra; mas, uma vez semeada, cresce e se torna maior do que todas as hortaliças; cria ramos tão grandes, que as aves do céu podem se aninhar à sua sombra" (Marcos 4:30-32; veja também Mateus 13:24, 33, 44, 45, 47, 52; 18:23; 20:1; 22:2; 25:1).
Jesus usou símiles para preparar os Seus discípulos para enfrentar forte oposição: "Eis que eu os envio como ovelhas para o meio de lobos. Portanto, sejam prudentes como as serpentes e simples como as pombas" (Mateus 10:16). O significado do símile é que, para serem ministros eficazes de Jesus Cristo, os cristãos devem combinar a sabedoria, a integridade e a verdade de Deus com Sua graça, amor e compaixão.
Jesus aplicou um símile em Sua denúncia dos hipócritas religiosos: "Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque vocês são semelhantes aos sepulcros pintados de branco,que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda podridão!" (Mateus 23:27).
As símiles ajudam a transformar conceitos abstratos em ilustrações concretas: "Mas a vereda dos justos é como a luz do alvorecer, que vai brilhando mais e mais até ser dia claro" (Provérbios 4:18). Pedro e Tiago (citando Isaías) compararam as pessoas à "grama" e às "flores" para expressar a natureza transitória da existência humana (1 Pedro 1:24; Tiago 1:10-11; Isaías 40:6-8). Um homem ou uma mulher piedosos estão firmemente estabelecidos e são "como árvore plantada junto a uma corrente de águas" (Salmo 1:3).
A Palavra de Deus está repleta de símiles imaginativos porque esses artifícios literários prendem nossa atenção, capturam nossa imaginação, aprofundam nosso entendimento e se fixam em nossa memória. Eles nos ajudam a conceituar a grandeza, o poder e o amor do Senhor, comunicando os mistérios de Deus de uma forma mais completa e rica do que a linguagem mais literal.