Pergunta
O que significa que as promessas de Deus são “sim” e “amém” (2 Coríntios 1:20)?
Resposta
A afirmação de que as promessas de Deus são “sim” e “amém” é extraída de 2 Coríntios 1:20. Aqui está esse versículo em três traduções diferentes:
Porque todas as promessas de Deus têm nele o “sim”. Por isso, também por meio dele se diz o “amém” para glória de Deus, por meio de nós. (NAA)
Pois, em Cristo, cada uma das promessas de Deus é “sim”. Por essa razão, por meio dele dizemos “Amém” para a glória de Deus. (NVI)
Porque é o “sim” de todas as promessas de Deus. Por isso dizemos “amém”, por meio de Jesus Cristo, para a glória de Deus. (NTLH)
Para apreciar o peso e o significado das palavras do apóstolo Paulo, é essencial compreender as circunstâncias em que ele as escreveu.
A igreja em Corinto enfrentava muitos desafios, incluindo divisões internas, questionamentos sobre a autoridade de Paulo e confusão a respeito da vontade de Deus. Paulo escreveu esta segunda carta em um momento em que seus planos de viagem haviam mudado. Sua chegada atrasada a Corinto levou alguns a duvidar de sua confiabilidade e, por extensão, da confiabilidade do evangelho que ele pregava. Nesse contexto, Paulo afirma: “Mas, como Deus é fiel, a nossa palavra, dirigida a vocês, não é 'sim e não'. Porque o Filho de Deus, Jesus Cristo, que foi anunciado entre vocês por nós, isto é, por mim, Silvano e Timóteo, não foi 'sim e não'; pelo contrário, nele sempre houve o 'sim'. Porque todas as promessas de Deus têm nele o 'sim'. Por isso, também por meio dele se diz o 'amém' para glória de Deus, por meio de nós” (2 Coríntios 1:18–20).
Paulo queria assegurar aos coríntios que seu caráter e sua mensagem não continham duplicidade. Ele não estava oscilando entre “sim” e “não”. As acusações contra Paulo devem ter sido graves, pois ele fez um juramento diante de Deus para autenticar sua veracidade, confiabilidade e integridade: “Em nome de Deus, que é verdadeiro, o que prometi a vocês não foi um 'sim' e um 'não' ao mesmo tempo” (2 Coríntios 1:18, NTLH). Paulo reforçou esse juramento afirmando que a sua mensagem estava enraizada em “Jesus Cristo, o Filho de Deus”, que “não vacila entre o ‘sim’ e o ‘não’” (2 Coríntios 1:19). Não havia incerteza em Jesus Cristo nem na mensagem de Paulo a respeito dEle.
Por fim, Paulo afirmou a natureza imutável das promessas de Deus em um mundo de circunstâncias mutáveis: “porque é o 'sim' de todas as promessas de Deus. Por isso dizemos 'amém', por meio de Jesus Cristo, para a glória de Deus” (2 Coríntios 1:20, NTLH). Paulo lembrou aos coríntios que, desde os tempos antigos, Deus fez inúmeras promessas de libertação, provisão, bênção, perdão e, em última instância, salvação por meio do Messias (ver também Romanos 1:2; 15:8–9; Hebreus 10:23). Ao longo dos séculos, as promessas de Deus foram se acumulando, muito como tesouros guardados para o dia do cumprimento em Jesus Cristo.
Paulo ensinou que as promessas de Deus são “sim” em Jesus Cristo, o que significa que Cristo é o cumprimento ou a personificação da fidelidade de Deus e de Sua Palavra. A afirmação de Paulo é abrangente — não apenas algumas, mas todas as promessas de Deus são cumpridas em Jesus. Cada palavra proferida por Deus nas Escrituras encontra confirmação em Cristo. A Bíblia é a Sua história. Quando Deus prometeu redenção, cura, restauração e esperança, Ele estava apontando para Jesus, o Messias. Nele, a resposta a cada promessa é um “sim” incondicional. Ele é a garantia de que a Palavra de Deus nunca falhará e de que o que Deus falou se cumprirá (Números 23:19; Isaías 55:11; Mateus 24:35).
Jesus disse: “Não pensem que vim para abolir a Lei ou os Profetas; não vim para abolir, mas para cumprir” (Mateus 5:17). Toda profecia relativa à redenção, graça e reconciliação se realiza em Jesus (ver Lucas 4:16–21; 24:27, 44–47; Atos 3:18; 13:32–33; Mateus 1:22–23).
A palavra traduzida como “sim” em 2 Coríntios 1:20 (nai em grego) é uma forte afirmação que significa “sim, verdade, certamente, assim mesmo”. O “sim” de Deus reflete o Seu compromisso firme e positivo com a Sua Palavra. Ao contrário dos seres humanos, que podem mudar de ideia, reorganizar planos ou quebrar promessas, Deus é fiel. A Sua Palavra permanece firme e segura para sempre (ver Isaías 40:8; Salmo 119:89).
Amēn, um termo de origem hebraica, é frequentemente pronunciado no final das orações. É uma palavra de concordância, confirmação e aprovação, significando “assim será, certamente, verdadeiramente”. Na segunda parte de 2 Coríntios 1:20, Paulo afirma: “É por isso que, por meio de [Cristo], dizemos ‘Amém’ a Deus, para a sua glória”. Como Jesus Cristo é o cumprimento das promessas de Deus, nós, que cremos nEle, respondemos com fé e concordância. Quando dizemos “amém”, expressamos a nossa confiança na fidelidade de Deus e a nossa certeza de que o que Deus disse é verdade e será cumprido. O nosso “amém” é para a glória de Deus. Quando reconhecemos o cumprimento de Suas promessas, nossa fé Lhe dá honra. A nossa confiança se torna um testemunho de Sua bondade.
2 Coríntios 1:20 é um convite para descansar na certeza da fidelidade de Deus. Dizer que “as promessas de Deus são ‘sim’ e ‘amém’” é declarar que, em Jesus, encontramos o cumprimento de todas as coisas boas que Deus falou. Em Cristo, não há incerteza (ver Hebreus 13:8; Tiago 1:17); toda promessa que Deus fez ressoa com um “sim”. E nosso “amém” correspondente é um eco de confiança e adoração.
Porque todas as promessas de Deus têm nele o “sim”. Por isso, também por meio dele se diz o “amém” para glória de Deus, por meio de nós. (NAA)
Pois, em Cristo, cada uma das promessas de Deus é “sim”. Por essa razão, por meio dele dizemos “Amém” para a glória de Deus. (NVI)
Porque é o “sim” de todas as promessas de Deus. Por isso dizemos “amém”, por meio de Jesus Cristo, para a glória de Deus. (NTLH)
Para apreciar o peso e o significado das palavras do apóstolo Paulo, é essencial compreender as circunstâncias em que ele as escreveu.
A igreja em Corinto enfrentava muitos desafios, incluindo divisões internas, questionamentos sobre a autoridade de Paulo e confusão a respeito da vontade de Deus. Paulo escreveu esta segunda carta em um momento em que seus planos de viagem haviam mudado. Sua chegada atrasada a Corinto levou alguns a duvidar de sua confiabilidade e, por extensão, da confiabilidade do evangelho que ele pregava. Nesse contexto, Paulo afirma: “Mas, como Deus é fiel, a nossa palavra, dirigida a vocês, não é 'sim e não'. Porque o Filho de Deus, Jesus Cristo, que foi anunciado entre vocês por nós, isto é, por mim, Silvano e Timóteo, não foi 'sim e não'; pelo contrário, nele sempre houve o 'sim'. Porque todas as promessas de Deus têm nele o 'sim'. Por isso, também por meio dele se diz o 'amém' para glória de Deus, por meio de nós” (2 Coríntios 1:18–20).
Paulo queria assegurar aos coríntios que seu caráter e sua mensagem não continham duplicidade. Ele não estava oscilando entre “sim” e “não”. As acusações contra Paulo devem ter sido graves, pois ele fez um juramento diante de Deus para autenticar sua veracidade, confiabilidade e integridade: “Em nome de Deus, que é verdadeiro, o que prometi a vocês não foi um 'sim' e um 'não' ao mesmo tempo” (2 Coríntios 1:18, NTLH). Paulo reforçou esse juramento afirmando que a sua mensagem estava enraizada em “Jesus Cristo, o Filho de Deus”, que “não vacila entre o ‘sim’ e o ‘não’” (2 Coríntios 1:19). Não havia incerteza em Jesus Cristo nem na mensagem de Paulo a respeito dEle.
Por fim, Paulo afirmou a natureza imutável das promessas de Deus em um mundo de circunstâncias mutáveis: “porque é o 'sim' de todas as promessas de Deus. Por isso dizemos 'amém', por meio de Jesus Cristo, para a glória de Deus” (2 Coríntios 1:20, NTLH). Paulo lembrou aos coríntios que, desde os tempos antigos, Deus fez inúmeras promessas de libertação, provisão, bênção, perdão e, em última instância, salvação por meio do Messias (ver também Romanos 1:2; 15:8–9; Hebreus 10:23). Ao longo dos séculos, as promessas de Deus foram se acumulando, muito como tesouros guardados para o dia do cumprimento em Jesus Cristo.
Paulo ensinou que as promessas de Deus são “sim” em Jesus Cristo, o que significa que Cristo é o cumprimento ou a personificação da fidelidade de Deus e de Sua Palavra. A afirmação de Paulo é abrangente — não apenas algumas, mas todas as promessas de Deus são cumpridas em Jesus. Cada palavra proferida por Deus nas Escrituras encontra confirmação em Cristo. A Bíblia é a Sua história. Quando Deus prometeu redenção, cura, restauração e esperança, Ele estava apontando para Jesus, o Messias. Nele, a resposta a cada promessa é um “sim” incondicional. Ele é a garantia de que a Palavra de Deus nunca falhará e de que o que Deus falou se cumprirá (Números 23:19; Isaías 55:11; Mateus 24:35).
Jesus disse: “Não pensem que vim para abolir a Lei ou os Profetas; não vim para abolir, mas para cumprir” (Mateus 5:17). Toda profecia relativa à redenção, graça e reconciliação se realiza em Jesus (ver Lucas 4:16–21; 24:27, 44–47; Atos 3:18; 13:32–33; Mateus 1:22–23).
A palavra traduzida como “sim” em 2 Coríntios 1:20 (nai em grego) é uma forte afirmação que significa “sim, verdade, certamente, assim mesmo”. O “sim” de Deus reflete o Seu compromisso firme e positivo com a Sua Palavra. Ao contrário dos seres humanos, que podem mudar de ideia, reorganizar planos ou quebrar promessas, Deus é fiel. A Sua Palavra permanece firme e segura para sempre (ver Isaías 40:8; Salmo 119:89).
Amēn, um termo de origem hebraica, é frequentemente pronunciado no final das orações. É uma palavra de concordância, confirmação e aprovação, significando “assim será, certamente, verdadeiramente”. Na segunda parte de 2 Coríntios 1:20, Paulo afirma: “É por isso que, por meio de [Cristo], dizemos ‘Amém’ a Deus, para a sua glória”. Como Jesus Cristo é o cumprimento das promessas de Deus, nós, que cremos nEle, respondemos com fé e concordância. Quando dizemos “amém”, expressamos a nossa confiança na fidelidade de Deus e a nossa certeza de que o que Deus disse é verdade e será cumprido. O nosso “amém” é para a glória de Deus. Quando reconhecemos o cumprimento de Suas promessas, nossa fé Lhe dá honra. A nossa confiança se torna um testemunho de Sua bondade.
2 Coríntios 1:20 é um convite para descansar na certeza da fidelidade de Deus. Dizer que “as promessas de Deus são ‘sim’ e ‘amém’” é declarar que, em Jesus, encontramos o cumprimento de todas as coisas boas que Deus falou. Em Cristo, não há incerteza (ver Hebreus 13:8; Tiago 1:17); toda promessa que Deus fez ressoa com um “sim”. E nosso “amém” correspondente é um eco de confiança e adoração.