Pergunta
O que significa o fato de sermos um sacerdócio real (1 Pedro 2:9)?
Resposta
Em 1 Pedro 2:9, Pedro faz uma declaração notável de que "vocês são um sacerdócio real". Para entender o que Pedro quer dizer e se devemos ou não entender que hoje somos um sacerdócio real, é útil saber quem é o público inicial de Pedro. Pedro dirige a sua primeira carta aos crentes que ele chama de "forasteiros" porque estavam residindo em terras gentias (1 Pedro 1:1). Mais tarde, ele os chama de "peregrinos e forasteiros" e os incentiva a "ter conduta exemplar no meio dos gentios" (1 Pedro 2:12), portanto, é evidente que Pedro está se dirigindo aos crentes em Cristo que são judeus em sua etnia.
Depois de explicar a seus leitores que Jesus foi a pedra de tropeço e a rocha de escândalo profetizadas (compare 1 Pedro 2:8 com Isaías 8:14 e Mateus 16:18), Pedro lembra a seus leitores judeus que eles são uma geração ou etnia escolhida, são um sacerdócio real, são uma nação santa e são um povo para a possessão de Deus (1 Pedro 2:9). Dessa forma, Pedro invoca uma série de atribuições do Antigo Testamento que foram ditas sobre a nação de Israel.
Pedro usa o tempo presente, lembrando aos leitores que Deus ainda tem um plano para o povo judeu e que os crentes judeus em Cristo não perdem o seu judaísmo (embora a etnia de uma pessoa não tenha nada a ver com a forma como ela se torna justa - isso é sempre pela graça por meio da fé, como ilustram Gênesis 15:6, Habacuque 2:4 e Efésios 2:8-9). Pedro lembra seus leitores do propósito de Deus nessa seleção ou escolha especial, "a fim de proclamar as virtudes daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9b). A nação de Israel no Antigo Testamento tinha a responsabilidade de demonstrar a glória de Deus, e o povo judeu que é crente em Cristo nesta era atual ainda tem essa mesma responsabilidade. Por causa disso, Pedro os exorta a manter seu "comportamento excelente entre os gentios" para que eles também possam glorificar a Deus (1 Pedro 2:12b).
Embora Pedro esteja escrevendo para crentes judeus, os crentes que não são judeus em sua etnia podem se perguntar se são um sacerdócio real ou se isso se refere apenas ao povo judeu. Deus introduz a ideia de um sacerdócio real, descrevendo Israel como um reino de sacerdotes e uma nação santa (Êxodo 19:6), e mais tarde João escreve às igrejas explicando que nós (a igreja) também somos um reino de sacerdotes (Apocalipse 1:6). Os quatro seres viventes fazem eco a isso em Apocalipse 5:9-10, cantando que Deus redimiu pessoas de toda tribo, língua, povo e nação, e acrescentam que essa multidão etnicamente diversa é um reino de sacerdotes (semelhante ao conceito de sacerdócio real mencionado por Pedro). É importante reconhecer que a etnia escolhida e os aspectos nacionais não se aplicam a ninguém além do povo judeu, indicando o plano duradouro de Deus para o povo judeu e o fato de ele ser escolhido, ao passo que é evidente (por causa das referências em Apocalipse) que Deus pretende que todos os que acreditam nEle sejam um reino (como aqueles que um dia governarão com Ele) e sacerdotes (ou mediadores que apresentam as pessoas a Deus).
Portanto, embora Pedro esteja se dirigindo especificamente aos crentes judeus em 1 Pedro 2:9 quando diz: "Vocês são um sacerdócio real", descobrimos que todos os crentes um dia participarão do reino de Deus que um dia virá à Terra e que todos nós estamos servindo como sacerdotes no sentido de que estamos proclamando as excelências de Deus. Nesse sentido, podemos dizer que somos um tipo de sacerdócio real e, se não exatamente isso, certamente somos um reino de sacerdotes - sacerdotes agora, cidadãos de um reino que um dia virá à Terra (consulte Colossenses 3:1-4).
Depois de explicar a seus leitores que Jesus foi a pedra de tropeço e a rocha de escândalo profetizadas (compare 1 Pedro 2:8 com Isaías 8:14 e Mateus 16:18), Pedro lembra a seus leitores judeus que eles são uma geração ou etnia escolhida, são um sacerdócio real, são uma nação santa e são um povo para a possessão de Deus (1 Pedro 2:9). Dessa forma, Pedro invoca uma série de atribuições do Antigo Testamento que foram ditas sobre a nação de Israel.
Pedro usa o tempo presente, lembrando aos leitores que Deus ainda tem um plano para o povo judeu e que os crentes judeus em Cristo não perdem o seu judaísmo (embora a etnia de uma pessoa não tenha nada a ver com a forma como ela se torna justa - isso é sempre pela graça por meio da fé, como ilustram Gênesis 15:6, Habacuque 2:4 e Efésios 2:8-9). Pedro lembra seus leitores do propósito de Deus nessa seleção ou escolha especial, "a fim de proclamar as virtudes daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9b). A nação de Israel no Antigo Testamento tinha a responsabilidade de demonstrar a glória de Deus, e o povo judeu que é crente em Cristo nesta era atual ainda tem essa mesma responsabilidade. Por causa disso, Pedro os exorta a manter seu "comportamento excelente entre os gentios" para que eles também possam glorificar a Deus (1 Pedro 2:12b).
Embora Pedro esteja escrevendo para crentes judeus, os crentes que não são judeus em sua etnia podem se perguntar se são um sacerdócio real ou se isso se refere apenas ao povo judeu. Deus introduz a ideia de um sacerdócio real, descrevendo Israel como um reino de sacerdotes e uma nação santa (Êxodo 19:6), e mais tarde João escreve às igrejas explicando que nós (a igreja) também somos um reino de sacerdotes (Apocalipse 1:6). Os quatro seres viventes fazem eco a isso em Apocalipse 5:9-10, cantando que Deus redimiu pessoas de toda tribo, língua, povo e nação, e acrescentam que essa multidão etnicamente diversa é um reino de sacerdotes (semelhante ao conceito de sacerdócio real mencionado por Pedro). É importante reconhecer que a etnia escolhida e os aspectos nacionais não se aplicam a ninguém além do povo judeu, indicando o plano duradouro de Deus para o povo judeu e o fato de ele ser escolhido, ao passo que é evidente (por causa das referências em Apocalipse) que Deus pretende que todos os que acreditam nEle sejam um reino (como aqueles que um dia governarão com Ele) e sacerdotes (ou mediadores que apresentam as pessoas a Deus).
Portanto, embora Pedro esteja se dirigindo especificamente aos crentes judeus em 1 Pedro 2:9 quando diz: "Vocês são um sacerdócio real", descobrimos que todos os crentes um dia participarão do reino de Deus que um dia virá à Terra e que todos nós estamos servindo como sacerdotes no sentido de que estamos proclamando as excelências de Deus. Nesse sentido, podemos dizer que somos um tipo de sacerdócio real e, se não exatamente isso, certamente somos um reino de sacerdotes - sacerdotes agora, cidadãos de um reino que um dia virá à Terra (consulte Colossenses 3:1-4).