Pergunta
É errado realizar rifas na igreja?
Resposta
Uma rifa é uma forma de arrecadar dinheiro através da venda de bilhetes, ou “chances”, para ganhar um grande prêmio. Normalmente, os bilhetes são numerados e o vencedor é sorteado aleatoriamente; portanto, quanto mais bilhetes uma pessoa comprar, maiores serão suas chances de ganhar. As rifas são, por vezes, utilizadas por grupos escolares, clubes cívicos e instituições de caridade como forma de arrecadar fundos. Algumas igrejas e grupos de jovens utilizam rifas para arrecadar fundos para acampamentos de verão, viagens missionárias ou equipamentos necessários. Por diversas razões, alguns cristãos se opõem ao uso de rifas na igreja.
Uma das maiores objeções a qualquer tipo de rifa, dentro ou fora da igreja, é que a ideia de “sorte” atrai muitas pessoas que deveriam gastar seu dinheiro de forma mais sensata. Estudos demonstraram que as pessoas mais propensas a comprar bilhetes de loteria e participações em rifas são aquelas que menos podem arcar com esses gastos. Dinheiro que seria necessário em outras áreas é usado para comprar vários bilhetes na esperança remota de ganhar um prêmio ou um prêmio máximo. Algumas igrejas se recusam a realizar rifas porque não querem incentivar a “mentalidade de jogador”.
Outra objeção aos sorteios da igreja é que a Bíblia nunca menciona o jogo ou o “acaso” como uma forma legítima de obter fundos para a igreja. Dizem que a obra de Deus deve ser financiada pelo povo de Deus por meio de dízimos e ofertas (por exemplo, Números 18:24; 2 Crônicas 29:31; Malaquias 3:10), e não por meio de coerção com a possibilidade de ganhar algo. 2 Coríntios 9:7 diz: “Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama quem dá com alegria.” Comprar bilhetes de rifa não é dar ao Senhor, mas investir no acaso. Os bilhetes são comprados na esperança de ganhar algo tangível em troca, o que significa que não são ofertas voluntárias. A lógica é que a igreja não deve depender do dinheiro da rifa para suprir suas necessidades, mas deve confiar no Senhor para agir através do coração de Seu povo (Deuteronômio 16:17; 1 Coríntios 16:2). A maioria dos sorteios envolve a venda de bilhetes para a comunidade em geral, além dos membros da igreja, e isso também é motivo de preocupação para algumas igrejas que acreditam que a obra de Deus deve ser sustentada pelo povo de Deus, sem depender dos não salvos.
Os defensores dos sorteios na igreja dizem que os participantes estão bem cientes de que seu dinheiro está indo para uma boa causa e que, de qualquer forma, o doariam de boa vontade. O sorteio apenas torna tudo mais divertido, e a possibilidade de uma recompensa incentiva uma maior generosidade. Alguns vencedores doam o prêmio de volta à causa como forma de apoiar ainda mais o objetivo. Alguns também apontam que tirar palhas ou jogar dados era uma prática comum nos tempos bíblicos como forma de discernir a orientação de Deus (Levítico 16:8; Provérbios 16:33). Como a Bíblia nunca se pronuncia negativamente contra sorteios ou mesmo loterias, as igrejas devem se sentir à vontade para utilizá-los, se assim o desejarem.
O maior exemplo do uso do “acaso” para promover a obra de Deus é encontrado em Atos 1:26, quando os apóstolos precisavam selecionar outro homem para substituir Judas. Eles indicaram dois que atendiam aos requisitos de um apóstolo, oraram pedindo orientação e lançaram sortes. A sorte recaiu sobre Matias. Estudiosos têm debatido se os apóstolos ultrapassaram o plano de Deus ao escolherem o mseu próprio apóstolo em vez de esperarem pela escolha dEle, que era claramente Paulo (Atos 9:1–15). No entanto, não há fundamento bíblico para acreditar que os apóstolos estavam em desobediência quando usaram esse meio para determinar a vontade de Deus. Eles estavam claramente buscando o plano de Deus e vivendo em obediência às palavras finais de Jesus de esperar pelo Espírito Santo (Atos 1:4). Embora o sorteio dos apóstolos não tivesse nada a ver com uma rifa, já que ninguém estava buscando um “prêmio”, os defensores da rifa ainda consideram que os apóstolos estavam dependendo do acaso para cumprir os propósitos de Deus. A prática de lançar sortes para determinar a vontade de Deus não é condenada em nenhuma parte das Escrituras.
Assim como em qualquer decisão que uma igreja toma, a oração e a busca a Deus devem dominar o processo de tomada de decisão. Visto que Cristo é a cabeça de qualquer igreja verdadeira (Colossenses 1:18; Efésios 4:15), Ele deve ser o Senhor de cada ação. Muitas vezes podemos discernir a Sua vontade perguntando: “Se Jesus estivesse sentado nesta reunião conosco, o que Ele nos diria para fazer?”
Além disso, há mais algumas questões que vale a pena considerar:
• Jesus deseja financiar os Seus programas por meio de rifas em vez de ofertas voluntárias?
• Essas formas de arrecadação de fundos poderiam apresentar a igreja de Cristo como um grupo de pessoas gananciosas e desesperadas por dinheiro?
• A relutância de alguém em doar livremente, aliada à disposição de gastar a mesma quantia em uma chance remota de ganhar um prêmio, poderia indicar prioridades equivocadas?
• A realização de um sorteio elimina a oportunidade de esperar no Senhor e confiar nEle para o financiamento?
Quando tivermos respondido a essas perguntas, estaremos em melhor posição para determinar se nossa igreja deve ou não realizar um sorteio. Visto que Cristo é o Cabeça da igreja, a decisão deve ser dEle. O restante do corpo deve sempre buscar os Seus métodos para promover a Sua obra.
Uma das maiores objeções a qualquer tipo de rifa, dentro ou fora da igreja, é que a ideia de “sorte” atrai muitas pessoas que deveriam gastar seu dinheiro de forma mais sensata. Estudos demonstraram que as pessoas mais propensas a comprar bilhetes de loteria e participações em rifas são aquelas que menos podem arcar com esses gastos. Dinheiro que seria necessário em outras áreas é usado para comprar vários bilhetes na esperança remota de ganhar um prêmio ou um prêmio máximo. Algumas igrejas se recusam a realizar rifas porque não querem incentivar a “mentalidade de jogador”.
Outra objeção aos sorteios da igreja é que a Bíblia nunca menciona o jogo ou o “acaso” como uma forma legítima de obter fundos para a igreja. Dizem que a obra de Deus deve ser financiada pelo povo de Deus por meio de dízimos e ofertas (por exemplo, Números 18:24; 2 Crônicas 29:31; Malaquias 3:10), e não por meio de coerção com a possibilidade de ganhar algo. 2 Coríntios 9:7 diz: “Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama quem dá com alegria.” Comprar bilhetes de rifa não é dar ao Senhor, mas investir no acaso. Os bilhetes são comprados na esperança de ganhar algo tangível em troca, o que significa que não são ofertas voluntárias. A lógica é que a igreja não deve depender do dinheiro da rifa para suprir suas necessidades, mas deve confiar no Senhor para agir através do coração de Seu povo (Deuteronômio 16:17; 1 Coríntios 16:2). A maioria dos sorteios envolve a venda de bilhetes para a comunidade em geral, além dos membros da igreja, e isso também é motivo de preocupação para algumas igrejas que acreditam que a obra de Deus deve ser sustentada pelo povo de Deus, sem depender dos não salvos.
Os defensores dos sorteios na igreja dizem que os participantes estão bem cientes de que seu dinheiro está indo para uma boa causa e que, de qualquer forma, o doariam de boa vontade. O sorteio apenas torna tudo mais divertido, e a possibilidade de uma recompensa incentiva uma maior generosidade. Alguns vencedores doam o prêmio de volta à causa como forma de apoiar ainda mais o objetivo. Alguns também apontam que tirar palhas ou jogar dados era uma prática comum nos tempos bíblicos como forma de discernir a orientação de Deus (Levítico 16:8; Provérbios 16:33). Como a Bíblia nunca se pronuncia negativamente contra sorteios ou mesmo loterias, as igrejas devem se sentir à vontade para utilizá-los, se assim o desejarem.
O maior exemplo do uso do “acaso” para promover a obra de Deus é encontrado em Atos 1:26, quando os apóstolos precisavam selecionar outro homem para substituir Judas. Eles indicaram dois que atendiam aos requisitos de um apóstolo, oraram pedindo orientação e lançaram sortes. A sorte recaiu sobre Matias. Estudiosos têm debatido se os apóstolos ultrapassaram o plano de Deus ao escolherem o mseu próprio apóstolo em vez de esperarem pela escolha dEle, que era claramente Paulo (Atos 9:1–15). No entanto, não há fundamento bíblico para acreditar que os apóstolos estavam em desobediência quando usaram esse meio para determinar a vontade de Deus. Eles estavam claramente buscando o plano de Deus e vivendo em obediência às palavras finais de Jesus de esperar pelo Espírito Santo (Atos 1:4). Embora o sorteio dos apóstolos não tivesse nada a ver com uma rifa, já que ninguém estava buscando um “prêmio”, os defensores da rifa ainda consideram que os apóstolos estavam dependendo do acaso para cumprir os propósitos de Deus. A prática de lançar sortes para determinar a vontade de Deus não é condenada em nenhuma parte das Escrituras.
Assim como em qualquer decisão que uma igreja toma, a oração e a busca a Deus devem dominar o processo de tomada de decisão. Visto que Cristo é a cabeça de qualquer igreja verdadeira (Colossenses 1:18; Efésios 4:15), Ele deve ser o Senhor de cada ação. Muitas vezes podemos discernir a Sua vontade perguntando: “Se Jesus estivesse sentado nesta reunião conosco, o que Ele nos diria para fazer?”
Além disso, há mais algumas questões que vale a pena considerar:
• Jesus deseja financiar os Seus programas por meio de rifas em vez de ofertas voluntárias?
• Essas formas de arrecadação de fundos poderiam apresentar a igreja de Cristo como um grupo de pessoas gananciosas e desesperadas por dinheiro?
• A relutância de alguém em doar livremente, aliada à disposição de gastar a mesma quantia em uma chance remota de ganhar um prêmio, poderia indicar prioridades equivocadas?
• A realização de um sorteio elimina a oportunidade de esperar no Senhor e confiar nEle para o financiamento?
Quando tivermos respondido a essas perguntas, estaremos em melhor posição para determinar se nossa igreja deve ou não realizar um sorteio. Visto que Cristo é o Cabeça da igreja, a decisão deve ser dEle. O restante do corpo deve sempre buscar os Seus métodos para promover a Sua obra.