Pergunta
Quando foi escrito o livro de Joel?
Resposta
O profeta Joel exerceu o seu ministério no reino do sul de Judá, na segunda metade do século IX a.C. Embora Joel não fosse sacerdote, ele enfatizou a importância de adorar a Deus de maneira santa (por exemplo, Joel 1:9; 2:13–16). Suas referências ao templo em Jerusalém indicam que ele ministrou durante uma época em que este ainda era central para a adoração de Judá. Esse detalhe sugere que Joel ministrou antes que potências estrangeiras interrompessem a adoração no templo por meio de invasões ou exílios. As evidências mais fortes sugerem que Joel escreveu o livro entre 835 e 800 a.C.
Os estudiosos da Bíblia consideram Joel um dos livros mais difíceis da Bíblia até hoje. Uma razão é que Joel não menciona nenhum rei de Israel ou de Judá. Em contraste, os versículos iniciais de outros livros proféticos frequentemente citam os reis reinantes, o que ajuda a determinar quando esses profetas exerceram seu ministério (por exemplo, Isaías 1:1; Jeremias 1:2–3; Ezequiel 1:3).
No entanto, certos detalhes no livro de Joel oferecem pistas úteis sobre quando ele foi escrito. Primeiro, Joel se identifica como o autor do livro no versículo inicial: “Palavra do Senhor que foi dirigida a Joel, filho de Petuel” (Joel 1:1). Embora o livro não forneça mais detalhes pessoais sobre Joel ou seu pai, essa referência ajuda a datar o conteúdo durante a vida do profeta.
Além disso, Joel cita várias nações hostis a Israel em sua época, incluindo Tiro, Sidom e as regiões da Filístia (Joel 3:4). Essas nações foram notavelmente ativas e antagônicas em relação a Israel durante a segunda metade do século IX a.C. Isso reforça a hipótese de que o livro pode ter sido composto durante esse período.
Da mesma forma, Joel se refere ao Egito e a Edom, que ficavam ao sul de Israel. Ele escreve: “O Egito se tornará uma desolação, e Edom se fará um deserto abandonado, por causa da violência que fizeram aos filhos de Judá, em cuja terra derramaram sangue inocente” (Joel 3:19). Essas nações eram potências regionais ativas durante o século IX. Isso corrobora o período do ministério de Joel e a composição do livro.
Embora as nações que Joel nomeia ajudem a determinar quando o livro foi escrito, o mesmo ocorre com aquelas que ele não menciona. Certos impérios desempenharam posteriormente papéis importantes nas histórias de Israel e Judá, e sua ausência em Joel sugere que o livro foi escrito antes que eles alcançassem o domínio regional. Por exemplo, futuros inimigos proeminentes, como a Assíria, a Babilônia e a Pérsia — atores centrais em livros proféticos posteriores —, não são mencionados em Joel.
Joel também apresenta paralelos com os profetas Oséias e Amós que ajudam a datar o livro. Essas semelhanças são significativas porque sugerem uma sobreposição no período de seus ministérios. Por exemplo, Joel 3:16 e Amós 1:2 dizem ambos: “O Senhor rugirá de Sião e de Jerusalém fará ouvir a sua voz.” Da mesma forma, Joel 3:18 e Amós 9:13 incluem a imagem de que “os montes destilarão vinho”. Essas expressões comuns reforçam a ideia de que Joel escreveu mais ou menos na mesma época que Oséias e Amós e dão mais peso à data de redação no século IX a.C.
Embora pouco se saiba sobre Joel pessoalmente, o seu livro deixa claro que ele era dedicado a Deus e se importava profundamente que as pessoas O adorassem de maneira santa. O seu apelo aos seus compatriotas israelitas, proferido durante um período de crise nacional, refletia tanto o seu coração quanto o de Deus: “Rasguem o coração, e não as suas roupas. Convertam-se ao Senhor, seu Deus, porque ele é bondoso e compassivo, tardio em irar-se e grande em misericórdia, e muda de ideia quanto ao mal que havia anunciado” (Joel 2:13).
Os estudiosos da Bíblia consideram Joel um dos livros mais difíceis da Bíblia até hoje. Uma razão é que Joel não menciona nenhum rei de Israel ou de Judá. Em contraste, os versículos iniciais de outros livros proféticos frequentemente citam os reis reinantes, o que ajuda a determinar quando esses profetas exerceram seu ministério (por exemplo, Isaías 1:1; Jeremias 1:2–3; Ezequiel 1:3).
No entanto, certos detalhes no livro de Joel oferecem pistas úteis sobre quando ele foi escrito. Primeiro, Joel se identifica como o autor do livro no versículo inicial: “Palavra do Senhor que foi dirigida a Joel, filho de Petuel” (Joel 1:1). Embora o livro não forneça mais detalhes pessoais sobre Joel ou seu pai, essa referência ajuda a datar o conteúdo durante a vida do profeta.
Além disso, Joel cita várias nações hostis a Israel em sua época, incluindo Tiro, Sidom e as regiões da Filístia (Joel 3:4). Essas nações foram notavelmente ativas e antagônicas em relação a Israel durante a segunda metade do século IX a.C. Isso reforça a hipótese de que o livro pode ter sido composto durante esse período.
Da mesma forma, Joel se refere ao Egito e a Edom, que ficavam ao sul de Israel. Ele escreve: “O Egito se tornará uma desolação, e Edom se fará um deserto abandonado, por causa da violência que fizeram aos filhos de Judá, em cuja terra derramaram sangue inocente” (Joel 3:19). Essas nações eram potências regionais ativas durante o século IX. Isso corrobora o período do ministério de Joel e a composição do livro.
Embora as nações que Joel nomeia ajudem a determinar quando o livro foi escrito, o mesmo ocorre com aquelas que ele não menciona. Certos impérios desempenharam posteriormente papéis importantes nas histórias de Israel e Judá, e sua ausência em Joel sugere que o livro foi escrito antes que eles alcançassem o domínio regional. Por exemplo, futuros inimigos proeminentes, como a Assíria, a Babilônia e a Pérsia — atores centrais em livros proféticos posteriores —, não são mencionados em Joel.
Joel também apresenta paralelos com os profetas Oséias e Amós que ajudam a datar o livro. Essas semelhanças são significativas porque sugerem uma sobreposição no período de seus ministérios. Por exemplo, Joel 3:16 e Amós 1:2 dizem ambos: “O Senhor rugirá de Sião e de Jerusalém fará ouvir a sua voz.” Da mesma forma, Joel 3:18 e Amós 9:13 incluem a imagem de que “os montes destilarão vinho”. Essas expressões comuns reforçam a ideia de que Joel escreveu mais ou menos na mesma época que Oséias e Amós e dão mais peso à data de redação no século IX a.C.
Embora pouco se saiba sobre Joel pessoalmente, o seu livro deixa claro que ele era dedicado a Deus e se importava profundamente que as pessoas O adorassem de maneira santa. O seu apelo aos seus compatriotas israelitas, proferido durante um período de crise nacional, refletia tanto o seu coração quanto o de Deus: “Rasguem o coração, e não as suas roupas. Convertam-se ao Senhor, seu Deus, porque ele é bondoso e compassivo, tardio em irar-se e grande em misericórdia, e muda de ideia quanto ao mal que havia anunciado” (Joel 2:13).