Pergunta
Quando Deuteronômio foi escrito?
Resposta
Depois que os israelitas escaparam da escravidão no Egito, eles acamparam no Monte Sinai por 11 meses antes de seguir para o norte, no deserto do Sinai, em direção à Terra Prometida. O que deveria ter sido uma jornada de alguns dias ou semanas se estendeu por 40 anos devido à falta de fé deles, durante os quais milhares de israelitas morreram sem entrar na terra que mana leite e mel. Esse foi um período sombrio na história de Israel, e as gerações futuras precisavam aprender com ele. Por esse motivo, Deus levou Moisés a escrever Deuteronômio, que consiste principalmente em três discursos que ele fez para incentivar os israelitas a obedecer a Deus. Moisés o escreveu no final do período de 40 anos, por volta de 1400 a.C., enquanto Israel estava acampado perto da Terra Prometida.
O Deuteronômio identifica Moisés como seu autor cinco vezes (1:1, 5; 31:9, 22, 24), o que ajuda a estabelecer um período de tempo para sua composição. Ele viveu aproximadamente de 1520 a 1400 a.C., morrendo aos 120 anos de idade pouco antes de os israelitas entrarem na Terra Prometida (Deuteronômio 34:7). Como Deuteronômio revela, Moisés falou e depois escreveu os três discursos que compõem o livro durante o último ano de sua vida (Deuteronômio 32:44-47).
O cenário de Deuteronômio são as planícies de Moabe, perto do rio Jordão, logo após a fronteira leste da Terra Prometida. O primeiro versículo do livro identifica a localização geográfica: "São estas as palavras que Moisés falou a todo o Israel, a leste do Jordão, no deserto, na Arabá, diante de Sufe, entre Parã, Tofel, Labã, Hazerote e Di-Zaabe" (Deuteronômio 1:1; cf. 29:1). No contexto da história de Israel, essa descrição geográfica sugere uma data de aproximadamente 1400 a.C., ajudando a estabelecer a época dos discursos de Moisés e, portanto, quando Deuteronômio foi escrito.
Além disso, o primeiro discurso de Moisés no livro é datado em um dia específico: "Aconteceu que, no quadragésimo ano, no primeiro dia do décimo primeiro mês, Moisés falou aos filhos de Israel, segundo tudo o que o Senhor lhe havia ordenado a respeito deles" (Deuteronômio 1:3). O quadragésimo ano refere-se a quatro décadas depois que Deus libertou Israel da escravidão egípcia. Moisés proferiu os três discursos registrados em Deuteronômio naquele dia. Mais tarde, ele os escreveu.
Os céticos rejeitam a leitura direta das declarações de Deuteronômio sobre a época de sua composição. Eles contrapõem o relato bíblico com conclusões de seus próprios estudos, argumentando que o livro é obra de escritores e editores que viveram centenas de anos depois de Moisés. Essa teoria, popularizada no século XIX pelo acadêmico alemão Julius Wellhausen, é conhecida como hipótese documental. Essa hipótese sugere que vários autores e editores compuseram os escritos de Moisés, inclusive Deuteronômio, para fins religiosos e políticos séculos depois dos eventos que descrevem. No entanto, os estudiosos conservadores da Bíblia que afirmam a inspiração das Escrituras interpretam os indicadores cronológicos em Deuteronômio com relação à época em que foi escrito de maneira direta.
As últimas palavras de Moisés aos israelitas foram lembretes e incentivos para que vivessem de acordo com a aliança de Deus. Deuteronômio 6:5 enfatiza que a profunda afeição por Deus deve motivá-los a viver em retidão: "Portanto, ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e com toda a sua força". A melhor evidência indica que essas palavras e as demais do livro não são produto de editores sem nome que viveram centenas de anos depois, mas foram ditas e registradas por Moisés, que testemunhou esses eventos em primeira mão.
O Deuteronômio identifica Moisés como seu autor cinco vezes (1:1, 5; 31:9, 22, 24), o que ajuda a estabelecer um período de tempo para sua composição. Ele viveu aproximadamente de 1520 a 1400 a.C., morrendo aos 120 anos de idade pouco antes de os israelitas entrarem na Terra Prometida (Deuteronômio 34:7). Como Deuteronômio revela, Moisés falou e depois escreveu os três discursos que compõem o livro durante o último ano de sua vida (Deuteronômio 32:44-47).
O cenário de Deuteronômio são as planícies de Moabe, perto do rio Jordão, logo após a fronteira leste da Terra Prometida. O primeiro versículo do livro identifica a localização geográfica: "São estas as palavras que Moisés falou a todo o Israel, a leste do Jordão, no deserto, na Arabá, diante de Sufe, entre Parã, Tofel, Labã, Hazerote e Di-Zaabe" (Deuteronômio 1:1; cf. 29:1). No contexto da história de Israel, essa descrição geográfica sugere uma data de aproximadamente 1400 a.C., ajudando a estabelecer a época dos discursos de Moisés e, portanto, quando Deuteronômio foi escrito.
Além disso, o primeiro discurso de Moisés no livro é datado em um dia específico: "Aconteceu que, no quadragésimo ano, no primeiro dia do décimo primeiro mês, Moisés falou aos filhos de Israel, segundo tudo o que o Senhor lhe havia ordenado a respeito deles" (Deuteronômio 1:3). O quadragésimo ano refere-se a quatro décadas depois que Deus libertou Israel da escravidão egípcia. Moisés proferiu os três discursos registrados em Deuteronômio naquele dia. Mais tarde, ele os escreveu.
Os céticos rejeitam a leitura direta das declarações de Deuteronômio sobre a época de sua composição. Eles contrapõem o relato bíblico com conclusões de seus próprios estudos, argumentando que o livro é obra de escritores e editores que viveram centenas de anos depois de Moisés. Essa teoria, popularizada no século XIX pelo acadêmico alemão Julius Wellhausen, é conhecida como hipótese documental. Essa hipótese sugere que vários autores e editores compuseram os escritos de Moisés, inclusive Deuteronômio, para fins religiosos e políticos séculos depois dos eventos que descrevem. No entanto, os estudiosos conservadores da Bíblia que afirmam a inspiração das Escrituras interpretam os indicadores cronológicos em Deuteronômio com relação à época em que foi escrito de maneira direta.
As últimas palavras de Moisés aos israelitas foram lembretes e incentivos para que vivessem de acordo com a aliança de Deus. Deuteronômio 6:5 enfatiza que a profunda afeição por Deus deve motivá-los a viver em retidão: "Portanto, ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e com toda a sua força". A melhor evidência indica que essas palavras e as demais do livro não são produto de editores sem nome que viveram centenas de anos depois, mas foram ditas e registradas por Moisés, que testemunhou esses eventos em primeira mão.