Pergunta
O que significa o fato de Jesus ser um pouco menor do que os anjos (Salmo 8:5; Hebreus 2:7)?
Resposta
O Salmo 8:5 é uma profecia sobre Jesus Cristo. Quando o salmista reflete sobre a glória do Senhor, sua mente se volta para a grandeza da criação de Deus. Ele também começa a pensar no homem e faz a seguinte pergunta no Salmo 8:4: "Que é o homem mortal para que te lembres dele? E o filho do homem, para que o visites?". Em seguida, o versículo 5 diz: "Pois pouco menor o fizeste do que os anjos, e de glória e de honra o coroaste". (No texto hebraico, "seres celestiais" é Elohim, um nome comum para Deus; a Septuaginta tem a palavra angelos, que significa "anjo"). O Salmo 8:6 continua: "Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés". O salmista entendeu, com base em Gênesis 1:26-28, que Deus deu à humanidade a autoridade para governar o mundo criado. O título "filho do homem" poderia se referir a Adão como o líder da raça humana. Ao ser criado com um corpo humano e receber essa autoridade, Adão foi feito "um pouco menor" do que os anjos, mas foi coroado com glória e honra porque foi feito à imagem de Deus.
Em Hebreus 2:6-8, o escritor cita o Salmo 8:5 e, em seguida, comenta sobre a totalidade da sujeição da criação ao "filho do homem": "Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos pés. Ora, visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que lhe não esteja sujeito". Em seguida, o autor de Hebreus identifica o "filho do homem" como Jesus Cristo: "Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos" (versículo 9).
Aplicando o Salmo 8:5 a Jesus Cristo, o escritor de Hebreus aplica o título "filho do homem" a Jesus. Isso enfatiza a humanidade de Cristo e sua ligação com o primeiro Adão e o diferencia como o maior exemplo de homem. Jesus Cristo é realmente o Segundo Adão, o novo Adão, que veio para lidar diretamente com o que o primeiro Adão trouxe sobre a humanidade e nunca pôde derrotar, ou seja, a morte (veja 1 Coríntios 15:45). O tema do Evangelho de Lucas é que Jesus é o Filho do homem (ver Lucas 19:10); Jesus é o Segundo Adão que veio para libertar a humanidade da morte, por meio de Sua cruz, sepultamento e túmulo vazio.
Além disso, ao tomar sobre Si uma carne sem pecado na Encarnação, Jesus foi feito "um pouco menor do que os seres celestiais". Jesus "se fez nada, assumindo a natureza de servo" quando assumiu a carne humana (Filipenses 2:7). O Legislador se submeteu à Lei (Gálatas 4:4). Ele, que era rico, tornou-se pobre por nossa causa (2 Coríntios 8:9). "Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos" (Mateus 20:28). Os anjos se maravilham com a Encarnação e desejam examinar o evangelho (1 Pedro 1:12).
O fato de ter sido feito "um pouco menor que os anjos" e ter assumido um corpo eternamente não diminuiu de forma alguma a divindade de Cristo. Jesus nunca deixou de ser Deus; Ele simplesmente mostrou a mansidão e a condescendência de Deus. Após a encarnação, Ele era o Deus-homem.
Como resultado de Sua obra expiatória na cruz, Jesus foi coroado com glória e honra, e agora está sentado à direita de Seu Pai celestial (Colossenses 3:1). O autor de Hebreus ressalta que o estado humilde de Jesus era apenas temporário: "por um pouco de tempo", Ele foi feito inferior aos anjos (Hebreus 2:7). Jesus é exaltado acima de todos os anjos e, algum dia, todo joelho se dobrará ao Seu nome e toda língua confessará que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai (Filipenses 2:9-11).
Os crentes em Cristo reinarão com Ele no futuro e glorioso milênio. Cristo sujeitará todas as coisas a Si mesmo como o Segundo Adão. O que o primeiro Adão e seus descendentes não conseguiram realizar por causa de nosso pecado (cf. Hebreus 2:8), o último Adão realizará, e a maldição será revertida (ver Isaías 65:17-25). Todos os crentes compartilharão da glória de Cristo para sempre, vivendo com Ele em Seu novo céu e nova terra. Sem que Jesus se tornasse "um pouco menor" do que os anjos, não haveria redenção para nenhum de nós. Louvado seja o Senhor por Ele ter se humilhado para vir até nós, buscar e salvar os perdidos (Lucas 19:10).
Em Hebreus 2:6-8, o escritor cita o Salmo 8:5 e, em seguida, comenta sobre a totalidade da sujeição da criação ao "filho do homem": "Todas as coisas lhe sujeitaste debaixo dos pés. Ora, visto que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou que lhe não esteja sujeito". Em seguida, o autor de Hebreus identifica o "filho do homem" como Jesus Cristo: "Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos" (versículo 9).
Aplicando o Salmo 8:5 a Jesus Cristo, o escritor de Hebreus aplica o título "filho do homem" a Jesus. Isso enfatiza a humanidade de Cristo e sua ligação com o primeiro Adão e o diferencia como o maior exemplo de homem. Jesus Cristo é realmente o Segundo Adão, o novo Adão, que veio para lidar diretamente com o que o primeiro Adão trouxe sobre a humanidade e nunca pôde derrotar, ou seja, a morte (veja 1 Coríntios 15:45). O tema do Evangelho de Lucas é que Jesus é o Filho do homem (ver Lucas 19:10); Jesus é o Segundo Adão que veio para libertar a humanidade da morte, por meio de Sua cruz, sepultamento e túmulo vazio.
Além disso, ao tomar sobre Si uma carne sem pecado na Encarnação, Jesus foi feito "um pouco menor do que os seres celestiais". Jesus "se fez nada, assumindo a natureza de servo" quando assumiu a carne humana (Filipenses 2:7). O Legislador se submeteu à Lei (Gálatas 4:4). Ele, que era rico, tornou-se pobre por nossa causa (2 Coríntios 8:9). "Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos" (Mateus 20:28). Os anjos se maravilham com a Encarnação e desejam examinar o evangelho (1 Pedro 1:12).
O fato de ter sido feito "um pouco menor que os anjos" e ter assumido um corpo eternamente não diminuiu de forma alguma a divindade de Cristo. Jesus nunca deixou de ser Deus; Ele simplesmente mostrou a mansidão e a condescendência de Deus. Após a encarnação, Ele era o Deus-homem.
Como resultado de Sua obra expiatória na cruz, Jesus foi coroado com glória e honra, e agora está sentado à direita de Seu Pai celestial (Colossenses 3:1). O autor de Hebreus ressalta que o estado humilde de Jesus era apenas temporário: "por um pouco de tempo", Ele foi feito inferior aos anjos (Hebreus 2:7). Jesus é exaltado acima de todos os anjos e, algum dia, todo joelho se dobrará ao Seu nome e toda língua confessará que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai (Filipenses 2:9-11).
Os crentes em Cristo reinarão com Ele no futuro e glorioso milênio. Cristo sujeitará todas as coisas a Si mesmo como o Segundo Adão. O que o primeiro Adão e seus descendentes não conseguiram realizar por causa de nosso pecado (cf. Hebreus 2:8), o último Adão realizará, e a maldição será revertida (ver Isaías 65:17-25). Todos os crentes compartilharão da glória de Cristo para sempre, vivendo com Ele em Seu novo céu e nova terra. Sem que Jesus se tornasse "um pouco menor" do que os anjos, não haveria redenção para nenhum de nós. Louvado seja o Senhor por Ele ter se humilhado para vir até nós, buscar e salvar os perdidos (Lucas 19:10).