Pergunta
Qual é a doutrina da perspicuidade das Escrituras? A Bíblia é perspícua?
Resposta
A palavra perspicuidade significa "clareza". Dizer que algo é perspicaz é dizer que é claro. A doutrina da perspicuidade (clareza) das Escrituras é um dos princípios básicos do evangelicalismo protestante com relação à Bíblia, juntamente com as doutrinas da inspiração, inerrância e suficiência das Escrituras. Em resumo, a doutrina da perspicuidade significa que a mensagem central da Bíblia é clara e compreensível e que a própria Bíblia pode ser interpretada adequadamente em um sentido normal e literal.
A Confissão de Fé de Westminster explica o que os protestantes acreditam sobre a perspicuidade das Escrituras: "Nem todas as coisas nas Escrituras são igualmente claras em si mesmas, nem igualmente claras para todos. No entanto, as coisas que são necessárias para serem conhecidas, cridas e observadas para a salvação são tão claramente propostas e abertas em algum lugar da Escritura ou em outro, que não apenas os eruditos, mas também os iletrados, em um uso adequado dos meios comuns, podem chegar a uma compreensão suficiente delas" (1.7).
A doutrina da perspicuidade das Escrituras foi uma das principais crenças dos reformadores. Martinho Lutero ensinou contra a alegação da Igreja Católica Romana de que a Bíblia é imperceptível, ou seja, obscura demais e difícil de ser compreendida pelas pessoas comuns. A Bíblia, ensinavam os padres e bispos, não era clara, e não se deveria confiar nas pessoas para interpretá-la ou mesmo lê-la por si mesmas. Pelo contrário, os reformadores incentivaram os cristãos leigos a estudar e interpretar a Palavra de Deus por conta própria. Os reformadores acreditavam que a Bíblia se proclamava inerentemente clara e que Deus é capaz de comunicar Sua mensagem a todos os homens, mesmo aos iletrados. Um dos principais princípios da Reforma é que as Escrituras são claras o suficiente para que a pessoa mais simples possa viver de acordo com elas. Por causa de sua crença na perspicuidade das Escrituras, homens como John Wycliffe, William Tyndale, Martinho Lutero, Myles Coverdale, Thomas Matthew e Pierre Olivétan se esforçaram muito para traduzir a Bíblia para o vernáculo.
A própria Bíblia proclama a sua própria perspicuidade. Deuteronômio 6:6-7 exorta os pais a ensinarem as Escrituras a seus filhos, indicando que elas podem ser compreendidas pelas crianças. O Novo Testamento confirma isso quando o apóstolo Paulo incentiva Timóteo a continuar nas coisas que ele conhece das Escrituras Sagradas desde a infância (2 Timóteo 3:14-15a). O Salmo 19:7 declara que o "o testemunho do Senhor é fiele dá sabedoria aos simples". Certamente, os simples não podem ser tornados sábios por algo que não conseguem entender. O Salmo 119:130 explica ainda que a Palavra de Deus "dá entendimento aos simples", o que significa que não é necessário ser altamente instruído para compreender suas verdades. O significado da Bíblia é claro para todos.
A doutrina da perspicuidade significa que a Bíblia é clara em suas questões essenciais e capaz de expor ao homem o que é compreensível para ele sobre Deus - Sua natureza, Seu caráter, Suas relações com a humanidade no passado e Seus planos para o futuro. A Bíblia é clara em tudo o que é necessário para o homem saber a respeito de seu estado pecaminoso, sua necessidade de salvação e o meio de alcançar essa salvação, a fé em Cristo (Romanos 3:22).
A doutrina da perspicuidade não significa que toda passagem das Escrituras seja igualmente clara quanto ao seu significado preciso. Certamente, há passagens que podem ser obscuras para os leitores modernos devido a referências históricas ou culturais. E parte da teologia é difícil; Pedro disse que as Escrituras contêm "algumas coisas que são difíceis de entender" (2 Pedro 3:16). A perspicuidade da Palavra de Deus não elimina a necessidade de interpretação, explicação e exposição da Bíblia por estudiosos diligentes.
O homem finito nunca pode compreender plenamente o infinito. "'Porque os meus pensamentos não são os pensamentos de vocês, e os caminhos de vocês não são os meus caminhos', diz o Senhor. 'Porque, assim como os céus são mais altos do que a terra assim os meus caminhos são mais altos do que os seus caminhos, e os meus pensamentos são mais altos do que os pensamentos de vocês'" (Isaías 55:8-9). Impedidos pela natureza pecaminosa, nossa capacidade de entender completamente todas as Escrituras não será aperfeiçoada nesta vida. Mas um dia, a compreensão de todos os mistérios será completa: "Porque agora vemos como num espelho, de forma obscura; depois veremos face a face. Agora meu conhecimento é incompleto; depois conhecerei como também sou conhecido" (1 Coríntios 13:12).
A doutrina da perspicuidade também não significa que todo o significado das Escrituras seja totalmente compreensível para o homem pecador. Primeira Coríntios 2:14 diz que as coisas do Espírito são loucura para o homem sem o Espírito, e ele não pode entendê-las. Não é que uma pessoa não salva não possa entender o que as palavras das Escrituras estão dizendo. Em vez disso, ela não pode ter um entendimento espiritual. A Palavra é compreensível para uma pessoa não salva em um nível externo. Ela compreende as palavras, a sintaxe e a estrutura da frase. As Escrituras são claras nesse nível, mas, infelizmente, seu significado espiritual é insignificante para ele ou, pior ainda, é dificil de crer. A doutrina da perspicuidade deve ser associada à doutrina da iluminação; o Espírito Santo deve iluminar a mente do leitor ou ouvinte das Escrituras para que ele possa compreender o seu significado espiritual.
Há perigos inerentes à negação da perspicuidade da Palavra de Deus. Se acreditarmos que a Bíblia não é clara sobre a doutrina da salvação, por exemplo, então nos consideraremos irresponsáveis perante o evangelho e viveremos como quisermos. Pior ainda, se Cristo é o único meio de escapar de uma eternidade no inferno, mas Deus obscureceu essa mensagem, então Ele seria de fato cruel e caprichoso. Mas Deus não é cruel nem caprichoso. Ele não é o autor da confusão (1 Coríntios 14:33). Ele falou, e falou claramente. Seu plano de salvação é claro para todos porque Ele deseja que a humanidade seja salva (Mateus 28:19-20).
Negar a perspicuidade da Palavra de Deus também nos permitiria ignorar os mandamentos de ler, estudar, meditar nas Escrituras e aplicá-las em nossa vida. Se a Palavra não for clara, então não haveria necessidade de ensiná-la em nossos lares ou igrejas, como somos exortados a fazer.
Outro perigo inerente ao fato de descartar a Bíblia como obscura é que isso absolve o homem da responsabilidade de viver dentro de seus preceitos. Se "Não matarás" (Êxodo 20:13) pode ser questionado por ser "obscuro", então o que nos impede de sancionar o assassinato? Se a Bíblia não é perspicaz, então todos deveriam ter permissão para fazer o que é certo aos seus próprios olhos. Deus nos ordenou que manejássemos as Escrituras com exatidão (2 Timóteo 2:15); aqueles que promovem concepções errôneas sobre a palavra da verdade ou que a desconsideram devido a uma suposta falta de clareza serão "envergonhados".
Por fim, se a Palavra de Deus não for perspicaz, então traduzi-la dos idiomas originais e disseminá-la pelo mundo seria inútil. Se as palavras e os significados não forem claros, os tradutores poderão reinventar, distorcer ou ignorar seus preceitos e comandos, tornando as Escrituras nulas e sem efeito.
A Palavra de Deus é clara. Seu significado é compreensível até mesmo para crianças e pessoas simples. Ela ilumina os nossos caminhos (Salmo 119:105). É perfeita, verdadeira, correta e segura (Salmo 19:8-9). Por meio dos ensinamentos perspicazes das Escrituras, recebemos orientação, e "em guardá-las há grande recompensa" (Salmo 19:11).
A Confissão de Fé de Westminster explica o que os protestantes acreditam sobre a perspicuidade das Escrituras: "Nem todas as coisas nas Escrituras são igualmente claras em si mesmas, nem igualmente claras para todos. No entanto, as coisas que são necessárias para serem conhecidas, cridas e observadas para a salvação são tão claramente propostas e abertas em algum lugar da Escritura ou em outro, que não apenas os eruditos, mas também os iletrados, em um uso adequado dos meios comuns, podem chegar a uma compreensão suficiente delas" (1.7).
A doutrina da perspicuidade das Escrituras foi uma das principais crenças dos reformadores. Martinho Lutero ensinou contra a alegação da Igreja Católica Romana de que a Bíblia é imperceptível, ou seja, obscura demais e difícil de ser compreendida pelas pessoas comuns. A Bíblia, ensinavam os padres e bispos, não era clara, e não se deveria confiar nas pessoas para interpretá-la ou mesmo lê-la por si mesmas. Pelo contrário, os reformadores incentivaram os cristãos leigos a estudar e interpretar a Palavra de Deus por conta própria. Os reformadores acreditavam que a Bíblia se proclamava inerentemente clara e que Deus é capaz de comunicar Sua mensagem a todos os homens, mesmo aos iletrados. Um dos principais princípios da Reforma é que as Escrituras são claras o suficiente para que a pessoa mais simples possa viver de acordo com elas. Por causa de sua crença na perspicuidade das Escrituras, homens como John Wycliffe, William Tyndale, Martinho Lutero, Myles Coverdale, Thomas Matthew e Pierre Olivétan se esforçaram muito para traduzir a Bíblia para o vernáculo.
A própria Bíblia proclama a sua própria perspicuidade. Deuteronômio 6:6-7 exorta os pais a ensinarem as Escrituras a seus filhos, indicando que elas podem ser compreendidas pelas crianças. O Novo Testamento confirma isso quando o apóstolo Paulo incentiva Timóteo a continuar nas coisas que ele conhece das Escrituras Sagradas desde a infância (2 Timóteo 3:14-15a). O Salmo 19:7 declara que o "o testemunho do Senhor é fiele dá sabedoria aos simples". Certamente, os simples não podem ser tornados sábios por algo que não conseguem entender. O Salmo 119:130 explica ainda que a Palavra de Deus "dá entendimento aos simples", o que significa que não é necessário ser altamente instruído para compreender suas verdades. O significado da Bíblia é claro para todos.
A doutrina da perspicuidade significa que a Bíblia é clara em suas questões essenciais e capaz de expor ao homem o que é compreensível para ele sobre Deus - Sua natureza, Seu caráter, Suas relações com a humanidade no passado e Seus planos para o futuro. A Bíblia é clara em tudo o que é necessário para o homem saber a respeito de seu estado pecaminoso, sua necessidade de salvação e o meio de alcançar essa salvação, a fé em Cristo (Romanos 3:22).
A doutrina da perspicuidade não significa que toda passagem das Escrituras seja igualmente clara quanto ao seu significado preciso. Certamente, há passagens que podem ser obscuras para os leitores modernos devido a referências históricas ou culturais. E parte da teologia é difícil; Pedro disse que as Escrituras contêm "algumas coisas que são difíceis de entender" (2 Pedro 3:16). A perspicuidade da Palavra de Deus não elimina a necessidade de interpretação, explicação e exposição da Bíblia por estudiosos diligentes.
O homem finito nunca pode compreender plenamente o infinito. "'Porque os meus pensamentos não são os pensamentos de vocês, e os caminhos de vocês não são os meus caminhos', diz o Senhor. 'Porque, assim como os céus são mais altos do que a terra assim os meus caminhos são mais altos do que os seus caminhos, e os meus pensamentos são mais altos do que os pensamentos de vocês'" (Isaías 55:8-9). Impedidos pela natureza pecaminosa, nossa capacidade de entender completamente todas as Escrituras não será aperfeiçoada nesta vida. Mas um dia, a compreensão de todos os mistérios será completa: "Porque agora vemos como num espelho, de forma obscura; depois veremos face a face. Agora meu conhecimento é incompleto; depois conhecerei como também sou conhecido" (1 Coríntios 13:12).
A doutrina da perspicuidade também não significa que todo o significado das Escrituras seja totalmente compreensível para o homem pecador. Primeira Coríntios 2:14 diz que as coisas do Espírito são loucura para o homem sem o Espírito, e ele não pode entendê-las. Não é que uma pessoa não salva não possa entender o que as palavras das Escrituras estão dizendo. Em vez disso, ela não pode ter um entendimento espiritual. A Palavra é compreensível para uma pessoa não salva em um nível externo. Ela compreende as palavras, a sintaxe e a estrutura da frase. As Escrituras são claras nesse nível, mas, infelizmente, seu significado espiritual é insignificante para ele ou, pior ainda, é dificil de crer. A doutrina da perspicuidade deve ser associada à doutrina da iluminação; o Espírito Santo deve iluminar a mente do leitor ou ouvinte das Escrituras para que ele possa compreender o seu significado espiritual.
Há perigos inerentes à negação da perspicuidade da Palavra de Deus. Se acreditarmos que a Bíblia não é clara sobre a doutrina da salvação, por exemplo, então nos consideraremos irresponsáveis perante o evangelho e viveremos como quisermos. Pior ainda, se Cristo é o único meio de escapar de uma eternidade no inferno, mas Deus obscureceu essa mensagem, então Ele seria de fato cruel e caprichoso. Mas Deus não é cruel nem caprichoso. Ele não é o autor da confusão (1 Coríntios 14:33). Ele falou, e falou claramente. Seu plano de salvação é claro para todos porque Ele deseja que a humanidade seja salva (Mateus 28:19-20).
Negar a perspicuidade da Palavra de Deus também nos permitiria ignorar os mandamentos de ler, estudar, meditar nas Escrituras e aplicá-las em nossa vida. Se a Palavra não for clara, então não haveria necessidade de ensiná-la em nossos lares ou igrejas, como somos exortados a fazer.
Outro perigo inerente ao fato de descartar a Bíblia como obscura é que isso absolve o homem da responsabilidade de viver dentro de seus preceitos. Se "Não matarás" (Êxodo 20:13) pode ser questionado por ser "obscuro", então o que nos impede de sancionar o assassinato? Se a Bíblia não é perspicaz, então todos deveriam ter permissão para fazer o que é certo aos seus próprios olhos. Deus nos ordenou que manejássemos as Escrituras com exatidão (2 Timóteo 2:15); aqueles que promovem concepções errôneas sobre a palavra da verdade ou que a desconsideram devido a uma suposta falta de clareza serão "envergonhados".
Por fim, se a Palavra de Deus não for perspicaz, então traduzi-la dos idiomas originais e disseminá-la pelo mundo seria inútil. Se as palavras e os significados não forem claros, os tradutores poderão reinventar, distorcer ou ignorar seus preceitos e comandos, tornando as Escrituras nulas e sem efeito.
A Palavra de Deus é clara. Seu significado é compreensível até mesmo para crianças e pessoas simples. Ela ilumina os nossos caminhos (Salmo 119:105). É perfeita, verdadeira, correta e segura (Salmo 19:8-9). Por meio dos ensinamentos perspicazes das Escrituras, recebemos orientação, e "em guardá-las há grande recompensa" (Salmo 19:11).