Pergunta
O que os israelitas faziam durante o período de luto (Deuteronômio 34:8)?
Resposta
Em Deuteronômio 34:8, somos informados de que os filhos de Jacó observaram um período de luto: "Os filhos de Israel prantearam Moisés durante trinta dias, nas campinas de Moabe; então se cumpriram os dias do pranto do luto por Moisés." O período normal de luto para uma pessoa na cultura judaica era de sete dias. Gênesis 50:10 indica que esse foi o período inicial de luto para Jacó: "Quando eles chegaram à eira de Atade, que fica do outro lado do Jordão, fizeram ali grande e intensa lamentação; e José pranteou seu pai durante sete dias." Para uma pessoa grande ou conhecida, um período de luto mais longo pode ter sido comum. Quando Arão morreu, o luto também durou trinta dias (Números 20:29).
No caso de Moisés, o período de luto dos israelitas durou trinta dias. Não se sabe ao certo quais práticas específicas de luto estavam em vigor na época em que Moisés morreu, mas o judaísmo inclui práticas elaboradas de luto pela perda de um ente querido. Os períodos de luto judaico tradicionalmente incluem a prática de rasgar as vestes, um ato chamado keriah.
A lei judaica exige que uma pessoa seja enterrada no mesmo dia de sua morte e, em seguida, começa um período de luto de sete dias. Uma refeição especial de condolências é oferecida após o enterro. Os enlutados permanecem na casa de luto com amigos e familiares durante toda a semana. São feitas orações e leituras da Torá são compartilhadas. Velas memoriais são frequentemente acesas. O asseio tradicional é interrompido, assim como as relações conjugais, o entretenimento e o estudo regular. Em alguns casos, os enlutados esperam trinta dias para cortar o cabelo.
Tradicionalmente, o período de luto judaico contava com carpideiras profissionais que tocavam instrumentos e entoavam cânticos. As regras rabínicas permitiam que mesmo a pessoa mais pobre tivesse pelo menos dois tocadores de flauta, além de uma mulher de luto. Quando Jesus foi à casa do chefe da sinagoga cuja filha havia acabado de morrer, Ele encontrou muito mais do que o número mínimo de enlutados: havia "um alvoroço, os que choravam e os que pranteavam muito" (Marcos 5:38).
O luto às vezes incluía raspar a cabeça ou colocar cinzas ou pó sobre a cabeça, além de rasgar as vestes. Essas ações comunicavam a todos que a pessoa estava em um período de luto. Jeremias 25:34 pronuncia um julgamento sobre os maus governantes: "Lamentem, pastores, e gritem! Rolem no pó, vocês, donos do rebanho! Porque chegou o tempo de serem mortos e dispersos; vocês cairão como jarros preciosos". O pecado e o destino que ele traz devem nos levar a lamentar.
No caso de Moisés, o período de luto dos israelitas durou trinta dias. Não se sabe ao certo quais práticas específicas de luto estavam em vigor na época em que Moisés morreu, mas o judaísmo inclui práticas elaboradas de luto pela perda de um ente querido. Os períodos de luto judaico tradicionalmente incluem a prática de rasgar as vestes, um ato chamado keriah.
A lei judaica exige que uma pessoa seja enterrada no mesmo dia de sua morte e, em seguida, começa um período de luto de sete dias. Uma refeição especial de condolências é oferecida após o enterro. Os enlutados permanecem na casa de luto com amigos e familiares durante toda a semana. São feitas orações e leituras da Torá são compartilhadas. Velas memoriais são frequentemente acesas. O asseio tradicional é interrompido, assim como as relações conjugais, o entretenimento e o estudo regular. Em alguns casos, os enlutados esperam trinta dias para cortar o cabelo.
Tradicionalmente, o período de luto judaico contava com carpideiras profissionais que tocavam instrumentos e entoavam cânticos. As regras rabínicas permitiam que mesmo a pessoa mais pobre tivesse pelo menos dois tocadores de flauta, além de uma mulher de luto. Quando Jesus foi à casa do chefe da sinagoga cuja filha havia acabado de morrer, Ele encontrou muito mais do que o número mínimo de enlutados: havia "um alvoroço, os que choravam e os que pranteavam muito" (Marcos 5:38).
O luto às vezes incluía raspar a cabeça ou colocar cinzas ou pó sobre a cabeça, além de rasgar as vestes. Essas ações comunicavam a todos que a pessoa estava em um período de luto. Jeremias 25:34 pronuncia um julgamento sobre os maus governantes: "Lamentem, pastores, e gritem! Rolem no pó, vocês, donos do rebanho! Porque chegou o tempo de serem mortos e dispersos; vocês cairão como jarros preciosos". O pecado e o destino que ele traz devem nos levar a lamentar.