Pergunta
O que é o paralelismo antitético na poesia hebraica?
Resposta
Um dos principais recursos literários da poesia hebraica é o paralelismo. Muitas vezes, o paralelismo é sinônimo - a mesma ideia é reafirmada com palavras diferentes, lado a lado (ver Salmo 40:13). O paralelismo antitético fornece uma antítese ou contraste. Um versículo que contenha paralelismo antitético reunirá ideias opostas em um contraste marcante. Em vez de dizer a mesma coisa duas vezes, ele diz uma coisa e depois uma coisa diferente.
O paralelismo antitético em Eclesiastes 10:2 é bastante evidente:
"O coração do sábio se inclina para o bem, mas o coração do tolo se inclina para o mal."
Dois corações, duas direções. O coração do sábio deseja uma coisa, e o coração do tolo deseja algo completamente diferente. Suas inclinações são antitéticas.
Muitas vezes, mas nem sempre, o paralelismo antitético é estabelecido com a conjunção mas. Aqui está outro exemplo, de Provérbios 19:16:
"Quem guarda o mandamento guarda a sua alma, mas o que despreza os seus caminhos, esse morrerá."
Novamente, temos duas ideias em antítese. Uma pessoa segue um conselho e, portanto, vive em segurança, enquanto outra pessoa despreza sua vida e está se encaminhando para problemas. Nesse provérbio, temos duas coisas que não parecem ser totalmente opostas - e é isso que torna a poesia rica.
"Guarda sua vida" contrasta perfeitamente com "morrerá" em Provérbios 19:16. É uma escolha entre a vida e a morte. Mas, estritamente falando, "obedece às instruções" não é o oposto de "despreza seus caminhos". A poesia exige que façamos uma pequena leitura nas entrelinhas. Podemos começar fazendo a seguinte pergunta: como não obedecer às instruções é igual a desprezar os próprios caminhos? A resposta poderia ser mais ou menos assim: a desobediência traz destruição, portanto, a rebelião intencional equivale a desprezar a própria vida. O provérbio está comunicando mais do que aparenta. O significado completo poderia ser dito desta forma:
"Aquele que obedece às instruções ama sua vida e a preservará (porque as instruções são saudáveis),
mas aquele que desobedece às instruções está mostrando desprezo por sua vida e morrerá."
Provérbios 10:2 contém outro exemplo de paralelismo antitético:
"Os tesouros conseguidos de forma iníqua não servem para nada, mas a justiça livra da morte."
Ou, para completar o significado:
"Tesouros mal adquiridos levam à morte e não têm valor,
mas a retidão, que se recusa a enganar os outros, leva à vida - de fato, de grande valor".
Às vezes, os poetas hebreus usavam uma combinação de estilos paralelos. Considere as palavras da Sabedoria personificada em Provérbios 8:35-36:
"Pois quem me encontra encontra a vida e alcança favor do Senhor. Mas quem peca contra mim violenta a própria alma. Todos os que me odeiam amam a morte."
As duas primeiras linhas exibem um paralelismo sinônimo: encontrar "vida" é igual a receber "favor". As linhas 3 e 4 também apresentam ideias sinônimas: "violenta" é equiparado a "morte". No entanto, as duas metades da quadra estão em contraste uma com a outra. (Observe o mas no início da terceira linha.) As duas primeiras linhas, juntas, descrevem alguém que encontra a Sabedoria. Os dois últimos versos descrevem o destino de alguém que "odeia" a Sabedoria e, portanto, não a encontra.
Grande parte da Bíblia foi originalmente escrita em forma poética. Salmos, Provérbios, Cantares de Salomão, Eclesiastes e Lamentações são quase inteiramente poéticos. A maioria dos profetas também escreveu em poesia, alguns deles exclusivamente. Como a poesia é tão difundida nos escritos hebraicos, é benéfico para o estudante da Bíblia estudar a estrutura e as formas de paralelismo.
O paralelismo antitético em Eclesiastes 10:2 é bastante evidente:
"O coração do sábio se inclina para o bem, mas o coração do tolo se inclina para o mal."
Dois corações, duas direções. O coração do sábio deseja uma coisa, e o coração do tolo deseja algo completamente diferente. Suas inclinações são antitéticas.
Muitas vezes, mas nem sempre, o paralelismo antitético é estabelecido com a conjunção mas. Aqui está outro exemplo, de Provérbios 19:16:
"Quem guarda o mandamento guarda a sua alma, mas o que despreza os seus caminhos, esse morrerá."
Novamente, temos duas ideias em antítese. Uma pessoa segue um conselho e, portanto, vive em segurança, enquanto outra pessoa despreza sua vida e está se encaminhando para problemas. Nesse provérbio, temos duas coisas que não parecem ser totalmente opostas - e é isso que torna a poesia rica.
"Guarda sua vida" contrasta perfeitamente com "morrerá" em Provérbios 19:16. É uma escolha entre a vida e a morte. Mas, estritamente falando, "obedece às instruções" não é o oposto de "despreza seus caminhos". A poesia exige que façamos uma pequena leitura nas entrelinhas. Podemos começar fazendo a seguinte pergunta: como não obedecer às instruções é igual a desprezar os próprios caminhos? A resposta poderia ser mais ou menos assim: a desobediência traz destruição, portanto, a rebelião intencional equivale a desprezar a própria vida. O provérbio está comunicando mais do que aparenta. O significado completo poderia ser dito desta forma:
"Aquele que obedece às instruções ama sua vida e a preservará (porque as instruções são saudáveis),
mas aquele que desobedece às instruções está mostrando desprezo por sua vida e morrerá."
Provérbios 10:2 contém outro exemplo de paralelismo antitético:
"Os tesouros conseguidos de forma iníqua não servem para nada, mas a justiça livra da morte."
Ou, para completar o significado:
"Tesouros mal adquiridos levam à morte e não têm valor,
mas a retidão, que se recusa a enganar os outros, leva à vida - de fato, de grande valor".
Às vezes, os poetas hebreus usavam uma combinação de estilos paralelos. Considere as palavras da Sabedoria personificada em Provérbios 8:35-36:
"Pois quem me encontra encontra a vida e alcança favor do Senhor. Mas quem peca contra mim violenta a própria alma. Todos os que me odeiam amam a morte."
As duas primeiras linhas exibem um paralelismo sinônimo: encontrar "vida" é igual a receber "favor". As linhas 3 e 4 também apresentam ideias sinônimas: "violenta" é equiparado a "morte". No entanto, as duas metades da quadra estão em contraste uma com a outra. (Observe o mas no início da terceira linha.) As duas primeiras linhas, juntas, descrevem alguém que encontra a Sabedoria. Os dois últimos versos descrevem o destino de alguém que "odeia" a Sabedoria e, portanto, não a encontra.
Grande parte da Bíblia foi originalmente escrita em forma poética. Salmos, Provérbios, Cantares de Salomão, Eclesiastes e Lamentações são quase inteiramente poéticos. A maioria dos profetas também escreveu em poesia, alguns deles exclusivamente. Como a poesia é tão difundida nos escritos hebraicos, é benéfico para o estudante da Bíblia estudar a estrutura e as formas de paralelismo.