Pergunta
Por que Jesus disse: "Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento" (Mateus 9:13)?
Resposta
Quando os fariseus viram Jesus comendo e socializando facilmente com cobradores de impostos e pecadores na casa de Mateus, ficaram escandalizados. Eles questionaram por que Jesus estaria se relacionando com os "marginais" mais desprezados da sociedade. De acordo com os padrões hipócritas deles, nenhum mestre verdadeiramente piedoso se relacionaria tão intimamente com os "escroques" do mundo. Sem pudor, Jesus respondeu à hipocrisia deles dizendo: "Mas Jesus, ouvindo, disse: — Os sãos não precisam de médico, e sim os doentes. Vão e aprendam o que significa: 'Quero misericórdia, e não sacrifício.' Pois não vim chamar justos, e sim pecadores" (Mateus 9:12-13).
Jesus se apresenta como um médico e curador daqueles que estão espiritualmente doentes (os pecadores injustos do mundo). Deus ama os pecadores (Romanos 5:8) e enviou o Seu Filho a este mundo para salvá-los (1 Timóteo 1:15). O arrependimento é o plano de tratamento, e o perdão é a cura que Jesus oferece. "Aqueles que estão bem" ou "os justos" não precisam de um médico. Os críticos de Jesus pensavam que eram saudáveis e não viam necessidade de um médico, mas, na realidade, estavam enganados. Jesus não está insinuando que os fariseus eram justos. Removendo todo o sarcasmo e ironia da declaração de Cristo, o versículo poderia ser: "Não vim chamar os que se julgam justos, mas tratar os que sabem que são pecadores".
Jesus cita Oséias 6:6 - "Desejo misericórdia e não sacrifício" - como uma acusação contra os fariseus. Eles não entendem o verdadeiro significado do versículo e, portanto, não percebem a sua própria condição espiritualmente reprovável. Os fariseus observam perfeitamente a letra da lei. Eles são impecáveis em sua execução de rituais e sacrifícios religiosos. Mas, se eles fossem realmente justos, apreciariam o espírito da lei demonstrando a bondade, a compaixão e a misericórdia de Deus para com os excluídos da sociedade.
Quando os médicos visitam pessoas doentes, eles precisam se aproximar delas para ter alguma esperança de ajudá-las e curá-las. Da mesma forma, Jesus chama os pecadores para junto de Si. O Seu amor pelos perdidos O compele a descer até onde eles estão e a se enlamear com eles (Hebreus 2:9; Filipenses 2:7; 1 João 3:16). "Os fariseus provam a sua religião mantendo-se limpos. Jesus prova o seu amor sujando-se" (Knowles, A., The Bible Guide, Augsburg, 2001, p. 419).
Jesus veio "para buscar e salvar os perdidos" (Lucas 19:10). Ele não deixou o céu para dar tapinhas nas costas de pessoas religiosas satisfeitas consigo mesmas e ignorar todas as outras pessoas que não se enquadram nos padrões meticulosos dos fariseus. Jesus veio para chamar "todos os que estão longe" (Atos 2:39) e trazê-los para perto por meio de Seu sangue derramado na cruz (Efésios 2:13).
Os cobradores de impostos e os pecadores sabem que estão espiritualmente doentes. Eles anseiam pelo perdão curativo de Deus. Eles são "os pobres de espírito", "os mansos" e "os que têm fome e sede de justiça" (Mateus 5:3, 5-6). Por outro lado, os fariseus são cegos para sua própria necessidade. Eles pensam que são saudáveis, mas, em vez disso, são "tolos cegos" (Mateus 23:16-17, 23-24; veja também Lucas 6:41).
Jesus disse: "Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento" (ACF). Os "justos" são pessoas respeitáveis aos olhos do mundo e aqueles que são justos aos seus próprios olhos. Os "pecadores" são os excluídos do mundo. Se quisermos seguir os passos de Cristo e não sermos como os fariseus, também sujaremos nossas mãos. Estenderemos a mão aos rejeitados, aos sem-teto, aos viciados, às prostitutas, aos criminosos, aos aflitos, aos doentes, aos abusados e aos marginalizados em nossa sociedade. Amaremos os que não podem ser amados, jantaremos com os indesejáveis e faremos amizade com os abandonados do mundo. Como Jesus, teremos compaixão pelo pai solteiro, pela viúva, pelos divorciados e pelos idosos (Mateus 9:36) - compaixão que nos leva a agir em favor deles (Mateus 15:32; Lucas 7:11-17). Como o Bom Samaritano (Lucas 10:25-37), demonstraremos misericórdia com atos de bondade, andando "no caminho do amor, assim como Cristo nos amou" (Efésios 5:2).
Jesus se apresenta como um médico e curador daqueles que estão espiritualmente doentes (os pecadores injustos do mundo). Deus ama os pecadores (Romanos 5:8) e enviou o Seu Filho a este mundo para salvá-los (1 Timóteo 1:15). O arrependimento é o plano de tratamento, e o perdão é a cura que Jesus oferece. "Aqueles que estão bem" ou "os justos" não precisam de um médico. Os críticos de Jesus pensavam que eram saudáveis e não viam necessidade de um médico, mas, na realidade, estavam enganados. Jesus não está insinuando que os fariseus eram justos. Removendo todo o sarcasmo e ironia da declaração de Cristo, o versículo poderia ser: "Não vim chamar os que se julgam justos, mas tratar os que sabem que são pecadores".
Jesus cita Oséias 6:6 - "Desejo misericórdia e não sacrifício" - como uma acusação contra os fariseus. Eles não entendem o verdadeiro significado do versículo e, portanto, não percebem a sua própria condição espiritualmente reprovável. Os fariseus observam perfeitamente a letra da lei. Eles são impecáveis em sua execução de rituais e sacrifícios religiosos. Mas, se eles fossem realmente justos, apreciariam o espírito da lei demonstrando a bondade, a compaixão e a misericórdia de Deus para com os excluídos da sociedade.
Quando os médicos visitam pessoas doentes, eles precisam se aproximar delas para ter alguma esperança de ajudá-las e curá-las. Da mesma forma, Jesus chama os pecadores para junto de Si. O Seu amor pelos perdidos O compele a descer até onde eles estão e a se enlamear com eles (Hebreus 2:9; Filipenses 2:7; 1 João 3:16). "Os fariseus provam a sua religião mantendo-se limpos. Jesus prova o seu amor sujando-se" (Knowles, A., The Bible Guide, Augsburg, 2001, p. 419).
Jesus veio "para buscar e salvar os perdidos" (Lucas 19:10). Ele não deixou o céu para dar tapinhas nas costas de pessoas religiosas satisfeitas consigo mesmas e ignorar todas as outras pessoas que não se enquadram nos padrões meticulosos dos fariseus. Jesus veio para chamar "todos os que estão longe" (Atos 2:39) e trazê-los para perto por meio de Seu sangue derramado na cruz (Efésios 2:13).
Os cobradores de impostos e os pecadores sabem que estão espiritualmente doentes. Eles anseiam pelo perdão curativo de Deus. Eles são "os pobres de espírito", "os mansos" e "os que têm fome e sede de justiça" (Mateus 5:3, 5-6). Por outro lado, os fariseus são cegos para sua própria necessidade. Eles pensam que são saudáveis, mas, em vez disso, são "tolos cegos" (Mateus 23:16-17, 23-24; veja também Lucas 6:41).
Jesus disse: "Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento" (ACF). Os "justos" são pessoas respeitáveis aos olhos do mundo e aqueles que são justos aos seus próprios olhos. Os "pecadores" são os excluídos do mundo. Se quisermos seguir os passos de Cristo e não sermos como os fariseus, também sujaremos nossas mãos. Estenderemos a mão aos rejeitados, aos sem-teto, aos viciados, às prostitutas, aos criminosos, aos aflitos, aos doentes, aos abusados e aos marginalizados em nossa sociedade. Amaremos os que não podem ser amados, jantaremos com os indesejáveis e faremos amizade com os abandonados do mundo. Como Jesus, teremos compaixão pelo pai solteiro, pela viúva, pelos divorciados e pelos idosos (Mateus 9:36) - compaixão que nos leva a agir em favor deles (Mateus 15:32; Lucas 7:11-17). Como o Bom Samaritano (Lucas 10:25-37), demonstraremos misericórdia com atos de bondade, andando "no caminho do amor, assim como Cristo nos amou" (Efésios 5:2).